太平天国中的西王是谁
萧朝贵:（？～1852）太平天国西王。家境贫苦，萧朝贵稍长，即以佣工及种山烧炭谋生，后举家由武宣移居桂平县古棚村，与杨秀清家毗邻，过往甚密，情同手足。朝贵娶黄氏女宣娇为妻。宣娇因过继杨家，随养父姓杨，与秀清为兄妹辈。1847年8月，洪秀全自广东入桂，与宣娇结为兄妹。1852年9月，在长沙南门一战中，萧朝贵不幸被清军流弹击中胸膛，壮烈牺牲。
西王电厂简介
宿州电厂是个新电厂，挺不错的~~~我把我了解的邹县电厂和宿州电厂情况和你说说，仅是个人观点啊 .里泉电厂也是华电独资的，装机2台300MW和5台125MW，是个相对老一点的电厂，离枣庄市区比较近，可能是华电国际的比较接近市区的不多的一个电厂了，你也知道华电的电厂都是比较偏僻的。发展还是不错的，在枣庄地区收入应该算是多的了，但是枣庄这个城市不太敢恭维啊，呵呵（有十里泉的介绍）宿州是个新电厂，工作环境相对好一点，尤其是干运行的，集控室肯定比老电厂好，发展机会相对会多一些，不过，我对宿州也不太了解，感觉应该位置很偏吧。
太平天国中的西王是谁?
萧朝贵(?—1852.9.12)，广西武宣县东乡人，壮族，太平天国开国功臣和杰出将领。
19世纪50年代初，在中国南疆广西，爆发了近代史上第一次大规模的农民起义——太平天国运动。在波澜壮阔的搏战中，造就了成千上万的英雄人物。在灿烂的星海中，有一颗明星，倏即消逝在茫茫天际，他就是天兄耶稣的代言人、右弼又正军师、前军主将、西王萧朝贵。
萧朝贵，祖居广西武宣东乡的上吴关村，约於清道光初年出生在一家贫苦农民家庭。父母亲育男四人，萧朝贵排行第三。幼时家境贫寒，无钱念书，不识多少宇。为了谋生，少年时代的萧朝贵，就离家外出做工，还当过店夥计。不久，又随父母背井离乡，跋山涉水，到桂平平隘山的下古棚落户，以开荒烧炭维持生计。这时，萧朝贵才20岁出头，都已备尝封建社会贫民的颠沛流离生活之苦。
在平隘山，萧朝贵结识了早在这裏落籍的杨秀清。相似的家世，共同的劳动，他俩很快就成了好朋友。据说，杨秀清还把妹妹杨宣娇介绍给萧朝贵，结为夫妻。
1845年(道光二十五年)，拜上帝会的创始人冯云山从广东来到广西紫荆山区，一面开馆教书，一面传教，广结青年，发展会众。经杨秀清介绍，萧朝贵结识了冯云山。冯云山见他俩嫉恶愤世，志向不凡，就吸收他们入会。萧朝贵积极参加冯云山布置的联络乡亲、扩大会众的任务，奔走於黔江两岸，成为武宣、象州一带山乡有点名气的人物。1847年8月，洪秀全从家乡广东花县再度入桂，在紫荆山与至交冯云山相会。洪秀全眼见拜上帝会发展迅速，受到莫大鼓舞，随即发动了一场拆孔子牌位，毁神坛庙宇的斗争，在当地引起巨大反响。1848年初，当地团绅以谋反为名，派练丁抓走了冯云山，拜上帝会处於群龙无首、旁徨失途的境地。为稳定人心，重整旗鼓，杨秀清，萧朝贵从广西山乡的「降僮"中得到启发，先後於1848年4月，10月假托天父、天兄下凡传言，指点会众如何继续行事。从此，萧朝贵从拜上帝会的一个活动分子，一跃而成为领导会众的核心人物之一。
11月19日，萧朝贵假托天兄耶稣下凡，与洪秀全有一段对话，其中有：
天兄基督谕天王云：洪秀全弟，尔认得朕麼?天王曰：小弟认得。(《天父天兄圣旨》第3页)
在既成事实面前，洪秀全承认了萧朝贵代天兄传言的特殊身份。据现在所知，从1848年10月至1852年5月的三年半时间，天兄下凡传盲有120多次，其中涉及金田起义前後的许多重要史事。
稍後，洪秀全同萧朝贵有一次对话：
「天王曰：天兄，太平时军师是谁乎?
天兄日：冯云山、杨秀清、萧朝贵俱是军师也! 洪秀全胞弟，日头是尔，月亮是尔妻子。冯云山有三个星出身，杨秀清亦有三个星，萧朝贵有二个星。杨秀清、萧朝贵他二人是双凤朝阳也!」(《天父天兄圣旨》第5页)萧朝贵虽然比冯云山少一个星，但已取得同是军师的地位。在冯云山入狱未归时，萧朝贵与杨秀清二人成为扶持洪秀全创业的「双凤」。
其实，在拜上帝会会众的心目中，萧朝贵早已成为一位有号召力的"救世主」了。
拜上帝会以秘密宗教结社开始，逐渐演变成政治性的反清组织，最後又成为武装抗清的思想、政治支柱。萧朝贵从中扮演了极其重要的角色。
在太平天国「团营」之时，就曾发生过同当地团练武装冲突之事。1850年11月间，萧朝贵从桂平率一支武装会徒，来到故里武宣东乡，接应当地会众向桂平集中，并会合天地会中苏三娘、邱二嫂带领的队伍。其间，同当地团练发生了武装冲突，打死练丁梁阿立、王正直等人，这是目前所知的由萧朝贵指挥的第一次战斗。金田起义前夕，萧朝贵在完成预定任务後，率众返回桂平金田村。1851年(咸丰元年)元旦，太平军於桂平大宣圩蔡村江同清军首次交锋。当时平南思旺村「迎主之战」才结束，洪秀全、冯云山进驻金田不久，清军发起突然袭击，企图一举扑灭太平起义的星火。在此危急关头，萧朝贵率太平军一部，利用有利地形，设伏於金田东南盘古岭，当清军周风歧，伊克坦布部进入伏击圈，在另二路太平军密切配合下，萧朝贵率伏兵齐起，清军猝不及防，四散逃窜。萧朝贵率部追击，激战竟日，大败清军，阵斩副将伊克坦布，为金田起义吹响了前奏曲。清军一时不敢再战，洪秀全得以将各路起义队伍编组成军，揭竽起义。萧朝贵在这场伏击战中，初显身手，被誉为敢於「冲锋破敌」的勇将。
铜质西王赏功钱币
明朝末年起义军首领张献忠所铸造非流通货币。相传有金，银，铜三品，皆世所罕见，泉界大珍。类似钱币还有后代满清太平天国起义时期翼王石达开铸造有“翼王赏功”钱。中国古钱“五十名珍”之一。%D%A钱币形状:%D%A 该钱币钱体比“天启通宝”当十钱略大，直径4.7厘米，币重31.5克，币厚0.2厘米，为铜质品。钱面文字“西王赏功”以楷书书写，从上而下而右而左直读。字体浑朴，笔画挺拔，边廓精整，品相佳美。钱背光而无文。该币两面的包浆沉着，呈古铜色和黑色，包浆虽薄，却异常坚硬，没有脱落，由此可见该币当为入土时间不长或者没有入土的传世古钱币。%D%A铸币概况:%D%A 1644年，明末农民起义军首领张献忠据川时，自称“大西王”，在成都建大西国，改元大顺，铸有“西王赏功”大钱，分金、银、铜三品，以奖励有军功者，存世极罕见。上海博物馆有馆藏。%D%A价格的话,福建漳州有过交易记录.铜质精美品西王赏功曾有过20万的交易 铜的镏金的西王赏功有过上百万的交易交割...银的,和金的那就属于国宝级了...
太平天国中的东王、南王、西王、北王分别是谁?
东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉。1851年9月太平军攻克广西永安(今蒙山)后，相继建立各项制度。确定官制，封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王；颁行天历，废除清朝纪年；令人民蓄发；刊行官方文书。史称“永安建制、分封诸王”，太平天国初具建国规模。扩展资料1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，后建立“太平天国”，并于1853年3月攻下江宁（今南京），定都于此，改称天京。1864年8月，太平天国首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例。例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。参考资料来源：百度百科-太平天国
太平天国西王是谁？
洪秀全（1814～1864）太平天国天王。自幼熟读《四书》、《五经》，深受师长及亲友赞许。1827年，未满15岁的洪秀全轻而易举通过了县试，但府试却落选了，此后又先后三次参加了科举考试，不幸都名落孙山。1843年，洪秀全受《劝世良言》一书的影响，创立拜上帝教，提出天下男女，皆兄弟姐妹，应独尊上帝，不行恶事，斥封建皇帝为“阎罗妖”，号召人民奋起将其“击灭”，实现“天下一家，共享太平”，得到了广大群众的拥护。
冯云山（1815～1852）太平天国南王。冯云山少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不中，对科举与清政府不满。1843年他与洪秀全仔细研读《劝世良言》，支持和参与创立拜上帝教。1851年3月23日，洪秀全在武宣东乡登极，称天王，设立五军主将制，他受任为前导副军师后军主将，谦让退居杨秀清、萧朝贵之下。
杨秀清（1823～1856）太平天国东王。家境贫寒，幼丧父母，饱受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会。1848年冯云山陷狱，洪秀全离开广西，拜上帝会濒于瓦解，杨秀清假天父下凡，发号施令，稳定团结众心，又设法营救冯云山脱险，使拜上帝会危而复安。永安分王，杨秀清被褒封为左辅正军师东王，并授权节制诸王，身系太平天国军政全权。
萧朝贵（？～1852）太平天国西王。家境贫苦，萧朝贵稍长，即以佣工及种山烧炭谋生，后举家由武宣移居桂平县古棚村，与杨秀清家毗邻，过往甚密，情同手足。朝贵娶黄氏女宣娇为妻。宣娇因过继杨家，随养父姓杨，与秀清为兄妹辈。1847年8月，洪秀全自广东入桂，与宣娇结为兄妹。1852年9月，在长沙南门一战中，萧朝贵不幸被清军流弹击中胸膛，壮烈牺牲。
石达开（1831－1863）太平天国翼王。在冯云山、洪秀全的启发下，加入拜上帝教，并成了贵县的一方之雄。1851年，洪秀全在永安封王，石达开被封为翼王，“羽翼天朝”成为太平军主要将领之一。
韦昌辉（1826－1856）太平天国北王。韦昌辉经冯云山启发加入拜上帝会，并奉命在家开炉打铁，明则制造农具，暗中制造武器，准备起义。金田起义就是在韦家祠堂宣布的。1851年3月，洪秀全登极，韦昌辉被封为后护又副军师，领右军主将，是五军主将之一，永安封王时，又被褒封为北王。冯云山、萧朝贵分别在全州、长沙牺牲后，韦昌辉的地位自然上升，仅次于洪、杨、居第三位。
太平天国四大天王是什么？
东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗清朝的武装起义。后建立“太平天国”，并于1853年3月攻下江宁（今南京），定都于此，改称天京。1864年8月，太平天国首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。相关信息：太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争。而且它在新的时代产生了新的特点，开创了中国农民战争不少先例。例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。
太平天国四大天王是哪些?
太平天国四大天王是杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉。太平天国（1851年—1864年），后期曾先后改称上帝天国、天父天兄天王太平天国。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗清朝的武装起义。后建立“太平天国”，并于1853年3月攻下江宁（今南京），定都于此，改称天京。经济制度圣库制度是太平天国创立的第一个经济制度。这个制度是伴随着太平军金田起义而同时产生的，直到太平天国革命失败，圣库制度也随之泯灭。当太平军创兴之时，圣库制度对保障部队供结、吸引贫苦农民参加革命和保证军事纪律等方面，都起过重大的积极作用。定都天京后，洪杨等人又把城市人民的经济生活也纳入圣库的供给范围。而且一度要求以“人无私财”的原则施之于民间，这就走过了头、违背了社会经济发展的客观规律，显然是错误的和行不通的，其消极作用便逐渐暴露出来。以上内容参考：百度百科-太平天国
