王宝强妈妈去世，孙女王子珊参加葬礼了吗？
6月27号下午，媒体报导王宝强的妈妈因病去世，并在河北老家举行葬礼，网上流出了一段出殡现场的视频，现场村民人山人海，包括王宝强在内的有关人员也在现场会王宝强的母亲送殡，场面让人动容。王宝强是一个孝顺的孩子，据说上个月还与哥哥一起去跟妈妈过母亲节，当时老人家的状况还不错，或许是突然病情恶化，才导致如此结局吧。对于王宝强妈妈的葬礼却没有看到孙女儿王子珊，不知道是不知情，还是马蓉故意对女儿隐瞒此事，不让孙女参加奶奶的葬礼呢？如果马蓉只是暂时不知情，到也能说得过去，但是假如他在知情的情况下却故意不让女儿参加奶奶的葬礼，不得不说，她这种行为让人唾弃，毕竟遵守孝道是中华儿女的美德，不管大人有什么恩怨，不要影响到孩子。目前人在河北处理母亲丧事的王宝强现在还正处于无限的悲痛中，还没有出面回应此事。希望强哥节哀顺变，不要太过伤心，这样母亲才能安心离开。
从王宝强妈妈去世一事中，你看出什么？
该不该这个问题涉及到许多因素，很直观的就是经济原因。很多家庭并不拥有这个能力，其实大部分家庭来说只要尊重当地习俗即可。现在有很多的白事已经简化了，尤其是大城市的仪式已经慢慢淡化了。现在农村的白事还是比较层次多，能够有条件的自然不会吝啬，毕竟这是一次对长辈最后的留恋。长辈的心理，其实大部分人的老人生前都是极为节俭。对于生活上能够省的自然少不了，死后更是希望能够好好的节约一些资源。很多老人都希望入土为安，并且一切从简。并不是所有人都希望能够风光大葬，更多的是看看老人的主意。在农村不少的老人从退休开始就在为自己身后事做打算，其实对于他们来说死是一件可以接受的事情。想要走个什么流程，自己以后葬在哪里，他们都有自己的主意。作为公众人物，宝强的母亲去世全村的人都来送行，这种场面也算是一种善后吧。毕竟在不同地方的习俗不一样，能够有一个好的仪式谁不想用。宝强有这个能力去办到，那么又有什么好说的。其实大部分人觉得没必要，在老家更加倾向于规矩。虽然年轻人可能不在意，但是老一辈的人确实很注重这些礼节。该不该大办也成为了现在话题之一，其实对于礼仪的办理我们能够做到最好就是了。比起宝强的阵仗阵仗大的多得是，只是现在的网友太过于夸张形容了事情。
王宝强的母亲怎么回事？
1.王宝强，王宝强出生于河北省邢台市的一个小村庄，他的父母很朴实。第一部电影《盲井》中的元凤鸣，王宝强被冯小刚发掘，演了《天下无贼》的傻根而走红，进入了公众的视野，又有了《士兵突击》中的许三多。之后，他在娱乐圈中顺风顺水，他的表演技巧得到了一致认可。王宝强成名之后，他为乡亲们做了很多好事。2.贾玲，别看贾玲如今一副“整天嘻嘻哈哈，看到风儿就起浪”的小燕子模样，其实早年却境遇坎坷。当我们还在父母呵护下心无旁贷的备战高考时，出生在农民家庭的贾玲，却因家庭贫困险些辍学。年长5岁的姐姐把高考机会让给了贾玲，而在大学入学一个月后，贾玲就得到了母亲去世的噩耗，从此，姐姐担负起半个母亲的责任，每月只挣800元，却给她寄500元生活费。谁也没想到贾玲会是现在中国最会说话的女明星！3.赵丽颖，提到赵丽颖，每个人都应该熟悉它。她在《陆贞传奇》和《杉杉来了》中有出色的表演。与霍建华出演《花千骨》拿奖拿到手软。赵丽颖从一位农村姑娘，到“电视剧女王”，旁人看来或许是开挂的人生，但实际上，成功的人生永远不是一蹴而就，不是科班出身的她，能达到如今的成就，靠的都是“拼命三娘”的精神，而这也是为什么许多观众喜欢赵丽颖的原因。在她走红之后，赵丽颖没有忘根，为家乡修建了道路。4.周冬雨，周冬雨也来自农村。当时因为《山楂树之恋》，周冬雨突然变红了。实际上，张艺谋导演看到了周冬雨身上那种，没有被世俗玷污的灵气。周冬雨虽然出生在农村，但他的表演技巧和面子都很出色，赢得了大家的喜爱。5.岳云鹏，我们最喜欢的相声演员，在郭德纲的指导下学习。他的外表没有任何优势。当时是郭德纲把他从饭店服务员变成了德德云社的一哥。一路走来，尽管有郭德纲的帮助，但也离不开自身的努力，尽管岳云鹏现在很有名，他仍然保持一颗朴实的心。
中国传统服饰的来历和特色
一、来历民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。二、特色中国传统服饰设计抽象、更鲜明、更具标识性夸张、更强烈，也更具有自由度。民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。民族服装形象的设计提炼应该更抽象、更鲜明、更具标识性。在设计过程中，设计师思维模式应为浪漫性能动的构思方式，具有敏锐的形象感知能力。民族服装的审美特征较其他戏剧形式对更夸张、更强烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象与夸张是其最鲜明的特征。民族服装的造型较其他戏剧形式对适应演员动作的要求更严格，对演员在大幅度动态的要求更高，表现在材料上也具有更大的空间。扩展资料：传统服装汉服有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式。参考资料来源：百度百科-中国传统服饰
中国的服饰的特点是什么？
1、春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已成为趋势。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣剪彩独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”。胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。2、秦汉时期衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。西汉建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。于是，中华服饰文化传往世界。3、隋唐时期中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，有对襟、套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。半臂历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。4、宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边。头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做东坡巾。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。男服服饰：冕服，宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。朝服，宋代在劲下加上特别的装饰谓之方心曲领。公服，宋代以常服为公服。女服服饰：礼服，其服色大致与唐代相同。常服，均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。5、元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都，灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。 元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。6、明清时期明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和黄色就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色。又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。7、现代中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神。具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。其中长期代表中国传统服饰且受多民族服饰影响的汉服大放异彩。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠。脚着自家缝纳的布鞋。女装。辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。20年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰。参考资料来源：百度百科-中国服饰
母亲去世了的作文三百字
我去世的妈妈“世上只有妈妈好，没 妈的孩子像根草……”每当我歌唱完这首歌 后，我的眼睛里就会有几颗珍珠般的泪珠 在不停的打着转转，我都会偷偷的抹去眼 角的泪水。小时候，我都好奇地问爸 爸：“爸爸，为什么我没有妈妈呢？”爸爸 小声地回答我：“孩子，你的妈妈在另一 个美丽的世界——天堂。” 我的妈妈是一位小学的教师，她有一 个玲珑小巧的嘴巴，高高的鼻梁上架着一 副充满着智慧的眼镜。妈妈画的画栩栩如 生，妈妈写的字整齐工整，妈妈做的手工 也活灵活现……妈妈在我心中是一位负责 的老师，更是一位称职的母亲！但是她却 在我仅仅只有五岁时永远地离开了我，结 束了生命的旅途，画上了生命的句号。 妈 妈对我的爱无所不在。记得小时候，有一 次，我突然发高烧到39度8，昏倒在地 上。那时候爸爸出了差，又是玩上12点 钟，妈妈立刻一个人把我背到大医院。我 醒来后，看见妈妈握着我的手，坐在床 边，说：“儿子，头还昏吗？想吃东西 吗？”我看见妈妈这副担心的样子，眼睛 湿润了。虽然我的妈妈只陪伴了我五 年，可是她对我的爱，我永世难忘！
母亲去世了,写一篇思念母亲的作文大全
哭了几天,食不下咽,寝不安席.从此我就成了没有母亲的孤儿.一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人.我怀着不全的灵魂,抱终天之恨.一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日. 后来我到德国留学,住在一座叫哥廷根的孤寂小城,不知道为什么,母亲频来入梦.我的祖国母亲,我是第一次离开她.不知道为什么,我这个母亲也频来入梦. 为了说明当时的感情,我从初到哥廷根的日记中摘抄几段： 1935年11月16日 不久外面就黑起来了.我觉得这黄昏的时候最有意思.我不开灯,只沉默地站在窗前,看暗夜渐渐织上天空,织上对面的屋顶.一切都沉在朦胧的薄暗中.我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里,活动起来.这活动是轻微的,我简直不知道有这样的活动.我想到故乡,故乡里的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉.然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,有说不出的味道,浓浓地糊在心头. 11月18日 从好几天以前,房东太太就向我说,她的儿子今天家来,从学校回家来,她高兴得不得了.……但儿子只是不来,她的神色有点沮丧.她又说,晚上还有一趟车,说不定他会来的.我看了她的神情,想到自己的在故乡地下卧着的母亲,我真想哭!我现在才知道,古今中外的母亲都是一样的! 11月20日 我现在还真是想家,想故国,想故国里的朋友.我有时简直想得不能忍耐. 11月28日 我仰在沙发上,听风声在窗外过路.风里夹着雨
