西哈努克亲王何被流放？
西哈努克亲王他之所以被流放是因为在20世纪70年代的时候，柬埔寨发生了反动。当时的柬埔寨内阁首相朗诺发动了军事政变，然后朗诺他就推翻了国家元首西哈努克。推翻了之后他建立了亲美叛国的一个反动政权。而柬埔寨的朗诺他能够在当时发动政变也是因为有了美国为他们撑腰，他们是在美国的指挥下发动军事政变的。发动军事政变过后，他们就把西哈努克他的政权所推翻了，之后还把西哈努克判处了死刑。但是因为当时发动政变的时候，西哈努克他是在外进行国事访问的，当时他正在莫斯科进行国事访问，然后苏联那方面的人就告诉他柬埔寨已经发生了政变。后来逼不得已西哈努克就乘坐飞往中国的飞机。据说西哈努克他还在飞机上哭了，因为政权被推翻了然后柬埔寨当时是陷入了一片混乱之中的。当然了柬埔寨的人民肯定也是过不太好的，因为毕竟那个政权它是一个亲美叛国的。当时西哈努克他是暂时居住在北京的，并且在中国期间他还建立了一个流亡政府，叫做柬埔寨王国民族联合政府。这个政府的口号就是打倒朗诺政权推翻这个亲美叛国的一个政权。但是终究是因为实力的悬殊，这个政权被镇压了。可是最后因为有别的一些势力的支持吧，所以终究朗诺政权是被打败了的。后来西哈努克就回国了，但是回国过后他就被软禁在王宫里面了，是没有什么实权的。粗略的算起来西哈努克他在中国流亡了将近48年，西哈努克这一生过得还是很坎坷的，政权变动使得他被迫在外流亡那么多年，好在在最后晚年的时候回到了自己的国家，虽然后来也没什么实权但是名声什么的还是有的。
西哈努克亲王为何在中国逝世？
因为西哈努克亲王晚年长居住在北京，所以在北京逝世。西哈努克2004年宣布退位，把王位传给西哈莫尼，后与莫尼列太后常年居住北京，疗养并接受治疗。西哈努克把中国视为第二故乡。西哈努克晚年受多种疾病困扰，长期与心脏病、高血压、糖尿病等疾病抗争。他曾说：“若没有中国医生精心照料，可能早已不在人世。”最终在2012年10月15日，西哈努克在北京去世，享年90岁。扩展资料：1970年3月18日，朗诺—施里玛达集团发动军事政变，西哈努克流亡北京。1993年9月，在国际社会干预下，柬埔寨再次举行全国选举，国家更名为柬埔寨王国，西哈努克第二次成为柬埔寨国王。2004年10月，由于健康原因，西哈努克传位于其子西哈莫尼。西哈努克一生兴趣广泛，多才多艺，在音乐上颇有造诣，用英语、法语及高棉语创作了很多电影歌曲。参考资料来源：人民网—西哈努克15日清晨在北京逝世参考资料来源：百度百科—诺罗敦·西哈努克
西哈莫尼为什么会生活在中国
西哈努克的中国情结
西哈努克晚年受多种疾病困扰，长期与心脏病、高血压、糖尿病等疾病抗争。他一直在北京治疗，直到去世。他曾说：“若没有中国医生精心照料，可能早已不在人世。”
西哈努克与周总理的友谊早在1955年的万隆会议上便已结下
西哈努克折服于周总理的外交风采，而中国政府对西哈努克不屈从美国指使十分赞赏。
中国政府对柬的援建项目也于此期启动。
西哈努克出于对中国的信任和友好情感，还在60年代初将他的三个儿子送到中国来学习。
1970年3月19日至3月27日，，柬埔寨朗诺·施里玛达右派集团发动了政变，宣布“废黜”柬埔寨国家元首西哈努克亲王；苏联总理科西金在去机场的路上告诉西哈努克政变消息，然后就把他发上去中国的飞机。
西哈努克提出建立民族统一阵线和联合政府的方针，得到中国、越南、老挝等国的支持。柬国内各派也十分赞赏，一些重要人物和流亡国外的人士纷纷来到北京。
当年7月，民柬团结政府搬进友谊宾馆。西哈努克激动地说：“我衷心感谢周总理为我们政府安排了办公楼，这是民柬政府的大厦，面积很大，庄重豪华，比我们金边政府的办公楼还大，我们政府在此工作必然顺利。”周总理表示：中国大力支持柬埔寨在北京成立团结政府，并决定每年向他们提供500万元人民币的捐款，提供警卫人员和汽车队。
柬埔寨民族团结政府成立后，为支持他们的和平解放，中国政府同民柬团结政府每年都签署无偿军事援助的协议。
1973年2月至4月，西哈努克经“胡志明小道”回国。1975年4月17日，朗诺伪政权被推翻，柬埔寨首都金边获得了彻底解放。哈努克十分感激地说：“中国给我们大量的、慷慨的、兄弟般的、无条件的、多形式的支援，使我们取得了历史性的胜利。我相信，今后中国仍然是我们柬埔寨的头等支持者！”在回国前夕，他特意写了一首歌曲《啊，中国，我亲爱的第二祖国》，歌词中写道：“啊！光荣伟大的中国，我向你致敬，我衷心热爱你，把你当作我的第二祖国！”
在一代中国人的眼里，西哈努克是国际友人的象征；在中国相对孤立的年代，西哈努克永远的微笑代表国际社会对中国的和善面孔，让被封锁的中国人在孤独中感到一丝温暖。
西哈努克国王说：“我始终把中国作为自己的第二故乡，希望柬中传统友谊世代相传。”
柬埔寨国王西哈莫尼怎么频繁访问中国
虽然说国家之间的合作首先是利益关系，但是柬埔寨的王室大概对中国的情感比较深厚，先王西哈努克曾经受到中国的政治庇护，并在北京生活很久，退位后又回到北京居住并在北京逝世，现任国王西哈莫尼应该也在中国生活过。且不说个人情感，在经济和军事上，柬埔寨也需要中国支持，而中国当然乐意能有个能够牵制越南的国家，至于其他的，我们就不必想太多了
文学历史都有什么
歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：一、区别1、定义不同文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。2、表现形式不同文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。二、联系历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。扩展资料历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。参考资料来源：百度百科-历史参考资料来源：百度百科-文学
