希腊的历史上底比斯圣军，为何宣誓于爱情这么奇葩？
底比斯圣军所以宣誓爱情，原因在古希腊人认为同性之爱，远比异性相恋更加纯粹，断袖之癖给了他们战争中勇气和信任，所以方有此说。具体原因如下：1、底比斯圣军，以爱为魂底比斯圣军团，人数不多，三百人，军团从上到下，全部由持有同性之爱理念的人们组成。军团将这个理念浇筑军魂。行伍中，没有花前月下，只有血色浪漫。这个军团在历次底比斯城邦对军事强邦斯巴达战争中，担任重要的突击力量。利用敌方方阵结阵不稳，突入敌阵，吸引敌方火力，向死而生。特别是留克特拉、铁吉拉战役的突出表现。更是让骄狂的斯巴达领教了“同性之爱”的可怕可敬。2、底比斯圣军，以“爱杀敌”圣军们坚信恋人可以比战友，更加可以用胸膛，抵挡扎向后背的长矛。如果自己陷阵难救，恋人也绝不苟且，一定回身相救，杀出血路。共历生死。因此他们各个都是“常山赵子龙”。所以，以爱的名义，冲阵杀敌变得高尚而光辉。他们站在爱情的制高点上，频繁地刺出长矛。直至甲裳血染，相拥而死。3、底比斯圣军，被政治利用的美好战争终究是一场杀戮，为不同政治利益得考虑，激发人性的潜能，在斗争，就变得合情合理，但是美好、纯真的人性却也变成一个被政治愚弄的廉价物。底比斯圣军最终被马其顿重装兵压碎了，只留历史之中寥寥几笔，以爱杀敌的悲惨故事。
史上最特殊的军队，士兵全是同性恋，为何战力还超强，真正以一当十？
这个世上最强军团就是底比斯神圣军团，他们之所以会有这么强的战斗力，应该是因为这些士兵都是同性恋，而他们在打仗的时候都会为了保护自己的爱人而奋不顾身地杀敌。这个军团虽然战斗力可以以一当十，但是他们最后还是在和斯巴达军队的战役中全军覆没了。底比斯神圣军团是古希腊时期的一个最特殊的军团，他们虽然士兵的人数不多，但是这些士兵的战斗力那都不是寻常士兵可以比得起的。因为这些士兵们都身经百战，全都有以一当十的能力。但是最令人惊讶的一点并不是他们究竟有多能打，而是他们这个军团的这三百个人都是同性恋，也就是说这个军团是由150对同性恋组成的。而且这些同性恋者的双方都在军营中为国家效力，在国家有难时他们也是一起上阵打仗的。底比斯神圣军团是由150对同性恋者组成的，因此这些在场上杀人如麻、骁勇无比的战士们都是互相爱慕着对方的。因此他们在上战场杀敌的时候都为了自己的爱情浴血奋战，奋不顾身，只是为了保护好自己的伴侣。其实在金庸写的那些个武侠小说中也有不断提到“雌雄合璧，天下无敌”这个说法，就拿玉女剑法这个典例来说，当一个人使出玉女剑法的时候并不会造成多大的伤害，但是当一对侠侣一起使出这个剑法时，不仅能造成很大的伤害，还能造成其他神奇的效果。因此，底比斯神圣军团这个由150对同性恋组成的军团之所以会有那么大的杀伤力，可能也跟它的组成都是一对对的恋人有关，毕竟两个人在一起的力量是非常强大的。但是这个战斗力超神的军团最后还是在跟斯巴达的那场恶战中全军覆没了，而这三百位战士后来也做到了“死亦同穴”，他们的尸体后来被发现时都是两具两具搂抱在一起的。
底比斯圣军的著名战例
打败斯巴达人 ，一战成名公元前371年，称雄希腊的斯巴达城邦国王翁布罗特，率1.1万大军征伐底比斯。那个时期，希腊正处于“重装甲步兵”的鼎盛时代，通过独特的“斯巴达军事教育”训练出来的斯巴达军队战斗力极强，擅长“震慑冲击战术”，这一战术关键在于作战时必须保持完整的队形前进，以保证军队方阵中所有的长矛同时冲入敌人的正面，从而一举冲垮敌阵。当时底比斯全国军队只有7500余人。针对斯巴达军厉害的“震慑冲击”战术，底比斯统帅伊巴密浓达设计了一种新颖的“斜形战斗队形”，以阻挡敌军的长矛冲击。这个新阵型中，“圣军”将发挥“撒手锏”作用，迅猛攻击敌人的右翼，迫敌出现混乱，而主力则趁机进攻。8月5日，双方在留克特拉地区按各自的战法部署阵势。会战开始后，斯巴达统帅命令全军向左旋转队形，企图与底比斯军保持平行状态后实施长矛攻击。可是不等对手排好队形，“圣军”就发起了攻击。斯巴达军右翼没有料到这一着，一时不知所措，顿时被冲击得队形大乱。这时，伊巴密浓达命令主力全线出击。正在调整部署的斯巴达军顿时被打得首尾难顾，全线崩溃。底比斯军乘胜追击，歼敌2000余人，不仅保卫了国家安全，还几乎结束了斯巴达在希腊世界的霸业（公元前362年，伊巴密浓达率底比斯联军在曼迪尼亚战役中再次打败斯巴达联军，使用的仍是“斜形战斗队形”，斯巴达彻底被打败，但伊巴密浓达也战死）。
满城尽带黄金甲 这个名字是什么意思，有何意义啊？
菊 花
黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节（九月九）赏菊的风俗，相沿既远，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢？是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。一个“待”字是充满热情的期待，是热烈的向往。“待”到那一天会怎麽样呢？作者以石破天惊的奇句－“我花开后百花杀”接应上句。菊花开时百花已凋零，这本是自然规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是，在菊花盛开的秋季，总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军，遍布整个长安城。显示出作者天翻地覆、扭转乾坤的壮志胸怀，不愧是揭竿而起的千古豪杰。
有哪些关于古希腊神话战争电影
希腊神话电影： 《特洛伊》 《大力神》 《尤里希斯》 《蛇发魔女》 《新木马屠城》 《奥德赛》 《奥菲斯》 《亚历山大大帝》 《世纪对神榜》 《时光大盗》 《百劫英豪》 《杰逊王子战群妖》 《米蒂亚》 《伊阿宋与金羊毛》 《俄底浦斯王》 《特洛伊的女人》 《非凡的阿芙洛狄特》 《赫拉克勒斯》 《赫拉克勒斯的爱情冒险》 《伊阿宋和阿耳戈船英雄记》
底比斯圣军的军队诞生
公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯创建了一支很特别的军队，即底比斯“圣军”，它由300人（150对）组成，士兵们是从底比斯的各个军团里面挑选出来的，而且这些士兵皆出身贵族。挑选的标准是：同性恋、恋人关系、战斗力强悍。经过这三项条件，能选出300人，也反映出底比斯军队中的同性恋非常普及。圣军的一位指挥官曾说：“同一氏族或同一部落的人在危急时刻很少互相帮助，一个军团应该将相爱的战士编在一起，这样才能组成牢不可破、坚不可摧的部队，因为一个人是绝不愿在爱人面前丢脸的，而且他会为了保护所爱的人牺牲自己的性命。”高吉达斯将他们单独组成一个军团，让他们互相宣誓忠于爱情与友谊，作为辅助其他军团的精锐部队使用，后来被定位成先锋部队。许多人可能会不理解，为什么这样一支同性恋部队在当时能组建，这还要从古希腊的文化说起。翻阅古希腊的典籍，会发现古希腊有非常浓郁的同性恋文化，其中尤以底比斯为最，史载底比斯是希腊最无限制的鼓励同性恋的城邦之一。希腊历史学家色诺芬在著作中曾提到，在底比斯，成年男子和少年可以以一种近似公开化的婚姻关系同居。亚里士多德在著作中描述称，底比斯有一个神圣的“伊阿摩斯之墓”，同性恋人们在墓前宣誓互相忠诚。正是这一背景促成了“圣军”的顺利诞生，由于这支部队的特殊色彩，它被命名为“圣军”。
