虚云和尚神通是真是假
信之则真，不信则假！但虚云大师一心向佛，专心求法的精神，是指大光大信众敬仰和学习的，由此而产生的所谓神通你要信也罢，不信也罢，切不可因为申通而忘记为什么有神通就行啦！佛法无边啊。
虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂，世寿一百二十岁，戒腊一百零一。
虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 、释传印 两位大德高僧先后担任中国佛教协会会长。
虚云老和尚有神通吗
虚云老和尚没有神通，但是他德高望重。光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝逃难长安。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。虚云老和尚将生死置之度外，带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内，以便请教佛法。十月初的一天凌晨，视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安，后隐居终南山。释虚云简介释虚云（1840年9月5日-1959年10月13日），原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰九年（1859年）依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。中国近代著名禅宗高僧，现代中国禅宗代表人物之一，中国佛教协会发起人之一，中国佛教协会首任名誉会长。释虚云是中国禅宗第十七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代中国禅宗杰出代表。1959年10月13日，虚云因患噎膈慢性消他不良症在真如寺圆寂。世寿一百二十，戒腊一百零一。
虚云老和尚为什么总是闭着眼？
虚云老和尚认为佛教走路的时候，眼睛所见到的，前后左右不能超过三尺。如果听到不正的声音，心里头可以完全不动，正念现前。佛法无上，贵在用心，因为每一法都有法的法性，你观一切法的本体，邪也是正，恶就是善，没有善恶之分，万法唯心所起，心正故无法不正，心邪故无法不邪。“自己终日思想，确可转移心境。譬如我从前幼时在家垂辫发，衣俗衣，终日所触所想无非俗事。晚上做梦。无非姻亲眷属种种俗事。后来出家所作所思，不出佛事，晚上做梦亦不外念佛等等。”扩展资料：虚云一生，志大气刚，悲深行苦，解行并进，严净毗尼，行头陀行，弘法演教，建树卓著。除述及的传承曹洞、临济法脉外，还应湖南宝生等之请，续沩山法第，进承兴阳禅师之法，为沩仰宗第八世祖。应福建八宝山青持之请，衍法眼源流，继良广之后为法眼第八世祖。中兴云门时，遥承已庵深净禅师之法，为云门宗第十二世祖。这样，师以一身而参五宗法脉慧日重光，禅风再振。现代旅居美国的宣化上人，即是虚云授予的沩仰宗第九代传人，他秉承门师虚云教诲，弘扬佛法于天下，创建美国万佛圣城，业绩辉煌。虚云在整理、保护经典文献方面，也多有建成树。
当年打虚云和尚的都是些什么人呀?
当年打虚云和尚的是地方干部及民兵。1951年的春节期中，发生了震惊全国的“云门事变”。三月，寺中在开戒期间，一日，地方干部及民兵百余人包围了云门寺，将老和尚拘禁于方丈室，将百余僧侣分别囚于禅堂及法堂，干部大肆搜索，上自瓦盖，下及地砖，搜了两日，未搜到金银财物，乃殴打众僧，亦无所获，最后数大汉以木棒铁棍殴打老和尚，逼其交出金银财物，打得老和尚五窍流血，肋骨断折。老和尚深入禅定，苦乐俱捐，多次殴打始终不死，干部们不敢再打。直到五月间“云门事变”传到韶州，大鉴寺僧人通知海内外同门，联合营救。后来北京方面电令地方政府严查，云门之围始解。扩展资料：虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年圆寂。十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建涌泉、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。时年，当选为全国政协委员。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下。于一九五九年农历九月十二日病逝，世寿一百一十九岁，戒腊一百年。虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 释传印 。参考资料：释虚云_百度百科
请详细介绍一下虚云大师的生平！
虚云老和尚俗姓萧，19岁在福州鼓山涌泉寺出家，法号古严，字德清。
清道光初年，正是中国遭受列强侵略的时候，虚云老和尚的父亲萧玉堂老先
生在泉州做官。萧老先生和夫人颜氏笃信佛教，遗憾的是年已过四十多岁的萧夫人，还没有生过孩子。有一天，夫妇二人到开元寺烧香拜佛，回来后两个人竟做了同样的梦，梦见一位长须青袍老人，骑着老虎冲进萧夫人的怀中。不久后，萧夫人怀了孕，十个月后正是兴奋期待生个儿子延续萧家香火时，结果竟生下一个大肉团，由于萧夫人年纪大了，体力不够，看到肉团竟因惊吓过度离开了人间。
这时有个卖药的老人，自愿帮忙把肉团用刀剖开，里面竟然是个白白胖胖的
小男孩。萧府上下在悲痛之余，也算得到一些安慰。而这个生下来就没有了娘的孩子，就由庶母王氏照顾。这个孩子跟其他孩子并没有两样，只有一点特别的地方，就是喜欢跟家人到寺庙去朝拜。当他十三岁那年，在湖南老家的寺院中，见佛像及听到念佛声，心里就很喜悦，而在小小的年纪就有了要出家的念头。
【少年出尘志】
17岁那年，虚云几度悄悄离家上山，都被家人找回。但是，十几岁的孩子已
连着离家二、三次，却令萧老爷担心。为了打消他出家的念头，萧老爷给他娶了二位年轻貌美的妻子。但虚云大师一心向佛，有空就跟庶母和两位妻子说法，日子久了，竟由情侣变成净侣。
咸丰八年，大师十九岁了。他看时机已到，决心到福州鼓山涌泉寺出家，皈
依妙莲法师。由于家人追得很紧，大师便带了简便衣物，躲到深山的岩洞里，不畏虎豹，饥食野果－渴饮泉水，日日在山洞中念经苦修。
过了三年，听说父亲告老还乡不久病故，王夫人和二位妻子也出家为尼。从
此大师心中毫无牵挂，下山后听高僧指点，参禅听《法华经》，渡海到普陀山求法。
一转眼，大师已经出家二十多年了。因为一生下来就没见过母亲，便决定拜
山报恩，发愿三步一拜到五台山。在拜山的途中，历经不少艰辛，过黄河时遇大风雪，几乎被冻死，由于孝心感天，遇到名为文吉的人救活，后来又腹泻不止，几乎昏迷过去，也是文吉相助；他相信文吉便是文殊菩萨的化身。最后历经三年，达成拜山报恩的心愿。
拜五台山后，大师开始身行万里，访名山古寺，向高僧请益。后来更经西藏
入印度，经不丹到锡兰，到处弘法救世人。五十六岁时在江苏高 寺连打十二个
禅七，至第八个七的第三晚，因护七禅师入禅堂冲开水，溅到虚云大师的手，杯子“啪”的一声破碎了，虚云大师忽然觉得平日的疑根突然断了，如梦初醒般开悟了。
后来大师远至南洋弘化，经马六甲、吉隆坡，过台湾，所到之处求戒皈依信
众常以千计，所得乐捐巨款不留分毫，都用在修建道场上，从来不改变自己的生活态度。
【云门事件、护法护教】
抗日战争时，为普度众生到重庆主建护国息灾大会，在回程时过云门，见荆
棘中有残存古寺，内有文偃祖师的肉身一尊，为云门开宗道场，大师决心重复旧观，花费不少心血，但也为虚云老和尚带来一生中最大的劫难，也就是“云门事件”。不法之徒围庙，殴打老和尚几至丧命。大师虽遭毒打，九天多没有气息，大师不但未死，并在趺坐中听弥勒说：“你业缘未了，必须回去，以后再来。”等训语，实为一奇异之事。
虚云老和尚一百十五岁时，因为不满人民信仰受到厌制，拒绝出任佛教会会
长，自京到江西永修云居寺。因抗日战争古寺遭到破坏，大师下定决心，毅然恢复唐代旧观。
1959年，虚云老和尚一百二十岁。海内外的弟子要为大师祝寿，但被大师劝
阻了。因为他心里仍然挂念着云居寺的明月湖还没有修浚好，海会塔才建到一半。这时大师已患了慢性消化不良的症候，早晚只能吃一小碗稀饭。大师告诉信众，真如寺建好了就不要再捐献了。四月，大师在曾经住过的牛棚照像，又选了一张最满意的加洗后分送捐助功德的亲友和信众。
八月，老和尚在寮房门口贴上“今天不见客”的字条。十月，病渐渐重了，
时喘时咳，虽然已进入昏迷状态，仍然要自己料理自己的事。十二月，大家看情况不好，都赶来向老和尚问安。老和尚很平静地说：“到了现在你们还在做俗态，快去大殿给我念佛去吧！”
寺里方丈弟子请虚云老和尚开示，老和尚缓缓地说：“勤修戒定慧，熄灭贪
嗔痴。”停了一下又说：“正念正心，养出大无畏的精神，度人度世。大家辛苦了，早早去休息吧！”
十月十三日，老和尚打坐，双颊微红。大师合掌跟大家说声珍重，就离开了
活了一百二十岁的尘世，死后安葬在云居山的海会寺。
虚云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。老和尚
的一生正像他常说的：“人生如梦，一切皆幻；空中飞鸟，有何踪迹可寻？况学道人耶？”虽然老和尚这样说，但他的一生留给人间的，不只是他兴建的那些看得见的寺院道场，还有永远让人难忘的救人救世、护法护教的精神。
