许广平最后的结局怎么样了？？
许广平在1968年3月，受“四人帮”逼害，在北京病逝，终年70岁。个人经历：1898年2月12日，出生于广东广州的一个士大夫的家庭里。祖父曾任浙江巡抚，到父亲时家道中落；母亲是商人的女儿，能作诗词。1917年，入天津“直隶省立第一女子师范学校”预科。1918年，入天津“直隶省立第一女子师范学校”本科。 1919年，许广平投身五四运动，任天津女界爱国同志会会刊《醒世周刊》编辑，曾发表许多关于妇女问题的意见。 1921年，毕业于直隶女师，担任了短时期的小学教师。1922年，考入国立北京女子高等师范学校国文系。1926年，毕业于北京女子师范大学，在校期间与鲁迅一起发起揭批驱逐北师大校长杨荫榆的运动。8月，鲁迅离开北京赴厦门大学任教，许广平同车南下，到广州的广东省立女子师范学校任训育主任。1927年1月，鲁迅也到了广州，担任中山大学教务主任兼文学系主任，许广平任他的助教。4月15日， 广州的反动派进行了反革命大屠杀。腥风血雨笼罩了广州城。鲁迅愤而辞去了中山大学的职务，10月3日，许广平和鲁迅在上海开始共同生活。 1930年，鲁迅因发起中国自由运动大同盟和参加左翼作家联盟成立大会，被中国国民党浙江省党部呈请通缉。许广平曾多次陪同鲁迅外出避难。1936年10月，鲁迅与世长辞后，许广平决心完成鲁迅的未竟之业。1937年4月，她将鲁迅1934至1936年的杂文13篇编成《夜记》出版。又以三闲书屋名义自费出版了《鲁迅书简》的影印本及《且介亭杂文末编》等书。11月上海沦陷后，为了保护鲁迅的全部遗稿及其他遗物，留在上海。 1938年4月，编成了《集外集拾遗》。同年8月，由胡愈之发起，许广平、郑振铎等二十人组成“复社”，以“鲁迅纪念委员会”的名义，在中国共产党的领导和资助下，编辑出版了六百万字的《鲁迅全集》（二十卷本）。同时，许广平大无畏地投入了抗日斗争。她积极为抗日将士募捐日用品、药物和其他慰劳品，许广平为《上海妇女》《妇女界》《上海周报》、《申报》副刊《自由谈》、《文汇报》副刊《世纪风》等报刊杂志撰稿, 并发表了大量纪念鲁迅的文章，以打破日本帝国主义的奴化宣传。1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，揭开了太平洋战争的序幕。开进上海租界，许广平在寓所被捕，关押在北四川路日本宪兵司令部，备受折磨，却宁死不屈。最终在关押了76天之后，内山书店为她保释。“食她之赐”安全隐藏4年之久的郑振铎称颂她为“中华儿女们最圣洁的典型”。1942年3月1日，许广平得以释放。但遭此迫害，双腿已不良于行，头发白了许多。1945年12月，与马叙伦等共同发起成立中国民主促进会，任常务理事。翌年，被推选为上海人民团体联合会常务理事。1946年秋，将经征集到的鲁迅书信手稿和抄件八百余封整理出版了《鲁迅书简》。接着又秘密北上，整理鲁迅北平故居的手稿和藏书，并会见了中共驻北平办事处的叶剑英等人。1947年，担任上海妇女联谊会主席，积极为《民主》周刊等撰稿。这时，她与上海学联的中共地下党组织保持了密切的接触，不仅对学生们反饥饿、反内战、反迫害运动表示道义上的声援，而且还多次慨然捐款。1948年10月，在中共地下党组织的安排下，经香港秘密转入解放区。1949年9月，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，当选为全国政协委员。10月19日，被中央人民政府任命为政务院副秘书长。1954年，第一届全国人民代表大会召开以来，一直担任人大常委会委员。此外还担任全国妇联副主席、中国民主同盟中央常委、妇委会主任、中国民主促进会副主席等职。解放后不久，许广平把鲁迅著作的出版权上交给国家出版总署，还将鲁迅的全部书籍、手稿及其他遗物捐赠国家有关部门。1955年6月19日，率中国越剧团赴德意志民主共和国等访问演出。由上海越剧院组成的中国越剧团，赴民主德国等国访问演出。1959年10月，完成将近十万字的《鲁迅回忆录》。 1961年春，率中国妇女代表团第一次赴日本访问。在29天里参观视察了27个城市，并受周恩来总理的委托，专门约见了溥杰的夫人嵯峨浩。 1961年6月6日，经毛泽东、周恩来亲自审批，加入中国共产党。（“1961.6.6是我有历史意义的一日。我活着，要为中国、人类做些有益的事。”——许广平） 1968年3月3日，因受“四人帮”偷盗鲁迅全部书信手稿一事的刺激，心脏病突发逝于北京 ，终年70岁。扩展资料：许广平故居位于广州市北京路高第街内许地(33号、34号)，面积约100平方米，为两层建筑，是广州市为数不多的名人故居中唯一以妇女为代表的故居，1994年被列为市级文物保护单位。该故居是颇具岭南特色的两房合院，由许广平的侄子及后代居住。许广平属许家的第七房，她的故居历经160多年，全是砖木式结构。原来的大宅院被分隔成各家各户。两边厅房外的四扇木雕门上的镂刻、浮雕装饰已色彩斑驳。小天井被三间违章搭建的厨房占领着。因年久失修仅可隐约看到两边厅房外立的四扇色彩斑驳的木雕门，木结构的支撑大多已剥落残裂。仅可从青砖大屋屋脊的垂兽装饰隐约看出当年许氏家族的辉煌。参考资料：百度百科-许广平
左央最后怎么样了？她现在怎么样了？
最后一次左央出现说： 我知道很多人都想知道我为什么这么久都没有出现过。我可以告诉大家的是，因为在后来我已经对这个ID感到深深的恐惧。其实这些年我也登陆了几次这个ID，很想给这个并没有完成得帖子做一个终结，但是每次我都不知道应该说些什么。如果现在还有人问我你写的事你真的做过么？我仍然可以很肯定的告诉你们，是的，我做过，而且我也为我当年无知付出了惨痛的代价！这个代价使我在相当长的一段时间里都承受着那种最深层的恐惧和绝望，并且连累了我身边的人。首先，左央事件跨度很长，中间间隔多年，所以可以刨去作秀，博人眼球的成分！如果为了博人眼球，不会时隔这么多年。因为时间成本太大，不符合常理。你要是非要杠，花费八九年时间做一场毫无利益的秀，可以，你这个智商我也不会搭理你。我比较不同意信则有不信则无的观点，而应该是，经历过就有，没经历过就没有。为什么这么说，因为你信与不信都是要有根据的，没有根据再信，也没用，他也是不存在的。左央事件，其实无外乎两种可能：一、纯属巧合。这种巧合是人为的巧合，就是说在他做过那些事后，无论遇到任何的“倒霉”“挫折”“失败”全都联系到了之前做的事情。在具有主观意思下，把所有的事情都联系起来讲出来，就会让你觉得，哦原来这么有关系，实际上有可能毫无关系。二、真正的作死。其实在很多民间传说中，很少有像鬼片中那样直接把人给害死的不可描述存在，大多都是类似于左央事件中一样，会运气极差，或者生病，最后虚弱致死，很少像杰森那样的或者贞子那样害人。所以这个事件就和那些传说一样，既真实又虚幻。在我看来这个事件真实度很高，但是个人意思太强，可能会影响了大家的思考。但绝不是一场作秀，因为这人不是傻子。在最后想说和左央一样的话，“现阶段，无法证明不可描述的存在与否，或许百年后，会颠覆人们的尝试。”就像古人看我们的生活，所以就算不虔诚的去对待，至少不要去戏谑。也许在我们百年之后，漂浮在半空中，看着一个人戏谑的写着什么东西或者做着什么事情，我也会去戏谑戏谑他。
