学习思修的意义。
1、树立正确的人生观，价值观，世界观。领悟人生真谛，创造有价值的人生。2、加强自身道德建设，锻炼道德品质修养，遵守社会公德，维护公共秩序。3、从狭义的方面谈，能让人约束自我行为，树立正确的道德准则和思想体系，加强自我修养建设；而从广义上说，对社会主义精神文明建设有着巨大的辅助作用，能促进一个国家的文明进程。4、从法律基础的范畴说，法律和文明是相辅相成的，有了法律才会有更高层次的文明，而法律又是维系文明的有力武器，二者在和谐共处的基础上让社会达到了平衡。文明程度越高的国家，同时法律完善程度越高。扩展资料：《思想道德修养与法律基础》（简称《思修》）是大学生的一门必修课程。全书可概括为两部分内容：第一部分为思想道德修养，包括第一～五章的内容：第二部分为法律基础，包括第六～十二章的内容。全书在知识性、科学性、合理性的前提下，采用章前“引导案例”导入的方式引入本章内容，通过对经典“材料”的分析，使教材内容简洁、通俗、易懂；语言活泼、生动；贴近实际，便于阅读与思考。全书系高职高专“十二五”公共基础课教学改革规划教材之公共基础课系列教材之一，全书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和“树立社会主义荣辱观”的重要思想为指导，注重对当代大学生进行我国社会主义法律的基本理论、宪法及有关法律的基本精神与内容的教育，使他们了解作为一名大学生应该具备的思想道德与法律基础知识，以增强自身的思想道德修养、提高法律意识。参考资料：百度百科-思想道德修养与法律基础
从优衣库到宜家，为什么都成了情趣直播间？
优衣库之后，宜家抢镜，试衣间的香艳弥漫到了家居卖场，在随时可能被发现的公共场合，那份未知的不安尤其能刺激看客们充满想象力的荷尔蒙。尽管宜家心不在焉的否认事件发生在北京，试图用二线城市的定义压制事件的传播，并声称绝非炒作且已报警，但网络热点一旦形成，就有自己的引爆规律。每个“福利”背后都有一个被流量扭曲的心灵不雅视频和图片，名曰送福利，其实里外不讨好，民间准网红们的“献身”精神往往只博得“文明观球”之类的戏谑，小编们打码推荐不仅冒着被很多人问候父母的风险，还要时刻留心被看不见的操盘者当枪使，但怎么都止不住网红+流量的冲动。从BBS到微博，从微信到直播，草根网红有从大街走进直播间，再回到大街的趋势，与其躲在格子间里搔首弄姿，何如到群众中去，不雅视频的几次转型，都与此有关。不论网红还是自媒体，都有一技之长，但持续产出优质内容对任何人或机构都是巨坑，加之资本价值的塔尖部分早被各路跨界名人们占据，底层的竞争可想而知。对脱这件事来说，公共场合当然是比直播间成本更低的选择。全民创业和全民网红是成功饥渴症的一体两面，很难说舒琪或汤唯走过的道路是最佳选择，她们只是千万孤注一掷者中的幸运儿。所以，最终网红变现拼的不是脱衣服的魄力，而是把衣服穿回去的能力。互联网降低了网红的门槛，也顺便带走了节操张爱玲说“出名要趁早”，安迪·沃霍尔说“每个人都能在15分钟内出名，每个人都能出名15分钟”，这两句特别讨网红欢心的话，其实特别有害。按现在标准这二位都是大V，前者持续产出优质内容、人设完美，后者是反传统大师，最能发挥波普艺术的搞怪和标新立异。安迪·沃霍尔的快消品和艺术品有很强的变现能力，放在今天早拿风投了，史皇在《黑衣人》里就消遣过他。在不知互联网为何物的年代，安迪·沃霍尔准确预见到15分钟将是创造和搞死网红的临界点，科技发展只是提供了门槛更低的平台和分发渠道，需要的核心能力从来没变，因此速生网红发展出自己的进化论就不奇怪了。1、正确认知受众群体的表里不一普通人即便活跃的95后对网红评价也不高，根据《中国青年报》的调查，79.9%的受访者坚信网红就是为出名不择手段的年轻人，43.8%认为网红是通过整容和撒谎包装自己的骗子，40.5%的受访者则认为网红就是搞粉丝营销、卖劣质产品的某宝卖家。大部分看客作为孤立个体都保有清醒的头脑和认知，一旦汇聚成屏幕前躁动的人群，就大异其趣，如宜家事件中网易点赞最多的一条评论，“都是为了炒作，一群垃圾而已，有本事拍正脸加全裸，让我好好批判一下”。2、后果可控的冒险在公众场合露点表面上风险很高，有点像坐过山车，越惊险就越刺激，而且这是个技术活，即从评论本身来说，已有不少分析，如宜家图片中，女主角身着长裙，可挡可露，将风险降到最低，并不如标题煽动的“我终于知道北京人为什么这么喜欢逛宜家了”，也有人怀疑那只是肉色底裤，即被发现，也只是打擦边球而已。自4月《北京网络直播行业自律公约》发布，花椒、映客等9家平台的40名主播遭封杀，北京网络文化协会也建立了黑名单制度，待文化部批准后即可在全国实施，类似斗鱼郭Mini的窗口期，再不可得。从这个角度上说，优衣库和宜家变成大号全平台直播间的商业化前景虽不明朗，但仍然是更划算的选择。3、精准掌控心理轨迹网络看客不受道德准则约束，不对事件和人物怀有现实中的爱憎，貌似洒脱，这个心理感受有点像看B级邪典片，血浆越多越兴奋，也有点像《唐伯虎点秋香》里石榴姐的慨叹，“这么大逆不道、丧尽天良的事情，实在是太刺激了”，所以当有人在直播间或宜家替你去挑战平时不敢也不愿触碰的规则时，快感就来了。看客一面对网红进行严酷的道德评判，一面愉快消费其产品，这才是香艳气息从直播间到公共场合不断蔓延的主因。西晋竹林七贤之一的刘伶是网红鼻祖，号称以天地为家，以房屋为衣裤，有人前来拜访，他就大叫，你怎么进到我的裤裆来了？今天的网红当然学不了他的的行文轻灵，笔意恣肆，却学足了他的放浪形骸。平台爱流量，资本搏未来.姐儿爱俏，鸨儿爱钞，平台和资本的推波助澜也有不同的切入点。内容风口已经火了相当一段时间，各路奇人轮番亮相，战场纵贯线上线下，平台或分发渠道争的是高关注度，流量不分香臭；自媒体或网红，图的是名利双收，但在资本眼里都不足一哂，后者更关注用户运营以及在垂直领域的深度和持续变现能力。在直播间里搔首弄姿，起码还能收法拉利，跑到宜家送福利，难道请看客埋单？就逻辑而言是事件中最不可解之处，宜家亦不能如优衣库从试衣间幻想中获利，如果是炒作操盘又看不出明显的受益点，难道仅有看客的狂欢就一本满足？从陆家嘴视频到宜家艳照，这种搞不清幕后推手，又暂时无法解读其商业诉求的事件越来越频繁，其实是内容分发平台多极化、传播载体多元化之后流量刺激以及网红门槛不断下探的必然结果，去中心化所引发的平台泛滥意味着市场化的初级阶段，每个人都以自己擅长的方式抢流量，争用户，巩固基本盘，推动着这场盛宴变成狂欢。理论上，任何禁得起45度镜头考验的妹纸都有网红的潜质，因此网红的高度同质化成为流量变现的最大门槛，靠着持续送福利能否跻身几百万网红中最牛的2.5万头部群体，是这场狂欢能否持续下去的最大变数。网红流水线上谁是赢家？鲁迅说过，中国人“一见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进”。且不说此话是否偏激，但网红想打开的就是这层想象力。1、靠气质变现，别想了靠颜值赚钱的逻辑没问题，傍电商、卖广告，当精准受众的移动入口，都是可行的商业模式，但极少数人才有这种号召力，其中又只有最头部的群体才具备投资价值。当年微博也是百家争鸣，而当各路名人转化为大V收割流量红利时，草根的好日子就到头了。真正的明星仍然具备随时消灭草根网红的人气和影响力，赵本山、郭德纲从刘老根和德云社切换到新平台上不存在任何学习成本，雷军的Are you ok做成视频一样爆红，陈年虽然被周杰伦的粉丝暴成翔，一样可以做出“什么是垃圾”的直播节目。2、监管日益收紧的窗口期如《北京网络直播行业自律公约》之类的规定，仍倾向于事后追责而不是事先监控，诸如实名认证，不满18岁不能注册，视频加水印，对直播内容进行存储等等。野蛮生长的窗口期必定十分短暂，网红们不在有限时间内沉淀下足够的活跃用户，完成把衣服穿回来的转变，当流量的眼光变得挑剔时，难免一夜入冬。所以黑名单不论如何加长，也挡不住跃跃欲试的后来者，而且由于直播监管的加强，这些人必然回归线下，短时间宜家式福利或将成为常态。3、戏法人人会变，各有巧妙不同卖货和卖广告是自媒体的主要变现模式，特High和特Low的则在玩社群。先说卖货，虽然是美丽说、蘑菇街式导购模式的个人化，但正呈现出做快消品和奢侈品的两极分化，前者注定是过度，不管口红经济、内裤经济之类的理论如何支撑低决策门槛的非刚需产品，网红的出货效率上也比不过电商，除非你卖的是个性化的情趣产品。高附加值的奢侈品是个例外，文怡家常菜已经证明名人大V对中国高净值人群的影响力。广告都是软文的方式存在的，类似百度百家、腾讯芒种那样的补贴计划，它会满足相当一部分自媒体小富即安的生活，但想以此名利双收是天方夜谭。我们见证的是流量时代，网红迅速崛起也加速破灭的过程。网红经济就像刘晓庆撞到了玻璃门，留下点粉底都成了传播奇观，又像是优衣库事件中图腾化的试衣间，热情之后，事若春梦了无痕。这大概也是多数网红的夙命。
思修课上老师如何把道德教育和法制教育做到统一
、如何认识和理解马克思主义关于人的本质的理论？
马克思关于人的本质规定，从四个方面满足了对人的本质进行规定的基本要素。
（1）指出了一切人的共性所在；（2）指出了人类整体中，个体与个体、集团与集团之间的差异性；（3）指出了人的本质的现实性依据；（4）人的本质是综合的、全面的概括和反映。
此外，这一规定还有如下科学内涵：（1）人的本质是由社会关系决定的；（2）一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一；（3）人的本质是现实的、具体的；
（4）人的本质是一个历史范畴；（5）人的本质是人的社会属性的核心。
2、当代大学生应该如何实现自己的人生价值
（1）坚持学习科学文化与加强思想道德修养的统一；（2）坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；（3）坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；（4）坚持树立远大理想与艰苦奋斗的统一。
3、当代大学生存在哪些主要心理问题，应该如何解决？
常见的心理问题：
（1）自负与自卑；（2）嫉妒；（3）抑郁；（4）偏执性格；（5）性心理障碍
调适心理状态；讲究心理卫生；优化心理素质。
6、试论爱情与事业的关系。
关系：事业高于爱情，爱情服从事业。
（1）爱情在一定程度上是一种狭隘的私人感情，过分追求爱情，或把爱情视为生活的唯一目标，必然会降低人生的价值；
（2）乐观向上、不断进取的人生态度是建立在事业的基础上的。
8、试论人生挫折具有必然性与偶然性，如何正确面对人生挫折？
人生挫折的产生既是必然的又是偶然的。人生总是在顺境与逆境中起伏发展，人生难免不会遇到挫折。加之由于自身生活经历和阅历的不足，挫折的发生更是难免的事情。
如何面对挫折：一是敢于正视挫折，不怨天尤人；二是冷静地找出原因，并进行客观的分析；三是积极地寻求恰当的方式方法战胜自我，决不能自卑、自欺和自弃。
9、试论理想与现实的关系。
（1） 理想来源于现实，是对现实的反映，但他又不等于显示，而是现实的升华；
（2） 理想与现实是相互统一、必然联系的。
10、试论学习《思想道德修养》的现实意义。
（1） 能帮助当代大学生认识自己肩负的历史使命，沿着正确的方向和道路修身成才；
（2） 能促使当代大学生从该课程中吸取有益的精神养料，获得真、善、美的心灵启迪；
（3） 能引导当代大学生正确掌握思想道德修养的理论和实践方法，加强自我修养。
11、试论知识经济的特点。
（1）经济发展可持续化；（2）资产投入无形化；（3）世界经济一体化；（4）经济决策知识化；（5）新的价值取向；（6）新的市场观念（7）新的社会组织形式（8）重于创新、立于高科技
12、试述悲观厌世主义人生观的实质。
（1）悲观厌世主义人生观的含义；（2）悲观厌世主义的代表人物；（3）悲观厌世主义的实质及其危害。
14、试述尼采的权力意志主义人生观。
权力意志主义人生观是一种凭借自己的主观意志，以追求权力为最高目的的人生观。“有权就有一切”是这种人生观的集中体现。尼采的权力意志主义人生观主要是教人怎样使自己成为生命健全和力量强大的“超人”。生命的原则在“超人”那里，就是暴力，就是掠夺和征服。因此，他认为人类无道德可言，要发挥权力，征服一切将妨碍“自我扩张”的东西，而战争就是“权力意志”的最高体现。尼采的“超人”实际上是一个极端利己主义的自大狂。这种
人生观本质上是反人类、反社会的。
15、联系自身实际，谈谈你对爱情、学生、事业三者关系的认识。
爱情的实质。
正确的恋爱观包括四个方面：
（1）以共同的理想、信念、追求和优良的道德品质为爱情的基石；（2）事业高于爱情，爱情服从事业；（3）恋爱要受到社会条件及个人因素的制约；（4）严肃认真、忠贞专一。此外，还要正确对待爱情，珍惜爱情。
16、如何做新时期合格的大学生？
（1） 明确肩负的历史使命：继往开来、迎接挑战；全面建设小康社会。
（2） 为完成历史使命立志成才
（3） 为现代化事业而努力学习：掌握科学的学习方法；建立合理的知识智能结构；养成良好的治学态度。
17、简述心理健康对成才的意义。
（1） 健康的心理是顺利完成学业的基本条件；（2） 健康的心理有利于促进大学生自我意识的发展和个性的完善；（3） 健康的心理有利于大学生学习成绩的提高；（4） 健康的心理有利于大学生潜能的开发；（5） 健康的心理有利于大学生满怀信心地走向社会
18、人际交往对大学生有何意义？
（1） 有助于大学生获得信息、促进社会化；（2） 有助于大学生自我意识的提高
（3） 有助于大学生的心理健康；（4） 有助于大学生个性的发展完善；（5） 有助于大学生事业的成功
19、友谊对大学生成长有何意义？
（1） 能满足大学生强烈的交友渴望
（2） 给大学生以稳定感和归属感
（3） 获得社交和与人想处的经验
（4） 提高宽宏大度和理性待人的能力
（5） 得到掌握社会工作技巧、培养社会观察力的机会
（6） 促进诚实、忠诚等品格的发展
20、“自私论”的错误何在？
（1） 人的行为的自然本能性，不是人的本质
（2） 把自然本能等同于自私本性在逻辑上是不成立的
（3） 自私是一个历史的范畴，是人的本质的特定外化形式
（4） 自私论实际上为合理利己主义提供了理论依据
21、如何做新时期合格的大学生？
（1）明确肩负的历史使命；（2）为现代化事业努力学习；（3）培养综合素质，全面和谐发展
23、试论邓小平关于人才的基本思想。
（1）人才具有明确的政治性；（2）人才必须有较高的科学文化水平、丰富的生产经验；（3）人才可以是体力劳动者，可以是脑力劳动者；（4）人才具有前瞻性和超前性；（5）应开创出良好的育才政策和育才环境。
24、拜金主义人生观的实质是什么？有何危害？
（1）是一种极度崇尚金钱，以金钱为人生第一价值目标，并以其指导人生实践的思想观念。
（2）简述危害……
29、简述品德和道德行为之间的关系。
（1）个人品德的形成和发展受着社会的制约；（2）个人品德的形成和发展离不开个人的主观努力；（3） 个人品德的形成发展是与社会道德规范体系的确立密切联系的。
案例题：
因研究癌症卓有成效而荣获日本文化人最高荣誉---文化勋章的黑川利雄博士每到冬天救灾口袋里放一个手炉，使手总是保持热乎乎的。到癌症研究所就诊的病人，都是饱受病魔缠身之苦、抱着极大希望的病人，面对大夫，其心中的忧虑及期望之情是可想而知的。当病人伸出手让黑川博士诊断时，其所碰到的是一双温暖得手，于是他的生命便重新点燃了希望之火，产生了治愈的信心。而假如那是一双冰冷的手，也许病人的心也会发凉，因而丧失了希望。用温暖的手诊断，让病人感觉安心、信赖，那么治病从这时已经良好地开始了。实际上，我们在人与人之间交往过程中，何尝不应该让对方感觉到你的热情与真诚。据此，请分析人际交往的含义以及如何在大学生活中建立和维护友谊。
人际交往的含义：人际交往也称为社会交往，是指人与人之间通过一定的方式进行接触，
从而在心理和行为上发生相互影响的过程。
建立和维护友谊：
（1）建立友谊;A、真心关注他人； B、以心换心；
（2）维护友谊A、用真诚播种； B、用热情去浇灌； C、用原则去培养； D、用谅解去护理。
3、《民主与法制》杂志曾经刊登了一篇名为《用匕首“收割”爱情》的示篇：一位来自贵州的农村大学生，因为患单相思，导致精神崩溃，读不进书，考试次不及格，并开始酗酒，一步步走向堕落，最后竟然持刀威胁该女生，当遭到再次绝后，便用刀刺死了那位女生。爱情存在于大学校园，肯定有它的合理性，但如果不正确认识爱情，不能正确处理爱情与事业的关系，便会产生严重的后果。请分析爱情的实质以及大学生应该树立什么样的恋爱观。爱情的本质是一种最真挚的倾慕，是最强烈、稳定、专一的感情。
正确的恋爱观包括：（1）以共同的信念、理想、追求和优良的道德品质为爱情的基石；（2）事业高于爱情，爱情服从于事业；（3）恋爱要受到社会条件以及个人因素的制约；（4）严肃认真，忠贞专一。对待爱情，首先要珍惜爱情，要学会尊重自己、尊重别人；其次要保持冷静的态度；再次，要懂得爱更多的是奉献，是付出；最后，要注意交往方式上的恰当。
4、有位大学生放假回到家乡后，发生了这么一件事。他每天都要经过一条小巷，而巷子口有面墙上发生的变化他也就注意到了。巷子口常有人乱倒垃圾，于是墙上就出现一行字：请不要乱倒垃圾；垃圾还是倒了一堆，于是第二天那行字改为：此处禁止乱倒垃圾；垃圾还是倒了一堆，于是第三天那行字改为：此处倒垃圾者罚款五元；垃圾还是倒了一堆，于是第四天那行字改为：此处倒垃圾者罚款一百元；垃圾还是倒了一堆，于是第五天那行字改为：此处倒垃圾者，必有灭顶之灾。第六天，那里没有一点垃圾，以后也没有。现实生活中的确有这样一些人，他们可以不理睬权威，不理睬法制，不认道德，但却被迷信收服。根据以上事例，分析道德的含义以及当代大学生应该遵循的社会公德的具体要求是什么。
道德是由一定社会的经济关系决定的，以善恶标准评价的，依靠人们内心信念、社会舆论和传统习惯来维系的，调整个人与个人之间及个人与社会之间的原则和规范的总和。（5分）文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
5、有这么一个故事，讲的是有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天，他们出去爬山，回家的时候，却发现大楼停电了！虽然他们背着一大包的行李，但看来没什么选择，于是哥哥对弟弟说：“我们爬楼梯上去吧！”于是，他们就背着一大包行李开始往上爬。到了20楼的时候，他们开始累了！哥哥说：“这包太重了！这样吧，我们把它放在这里，等电来了再坐电梯下来拿。”于是他们就把包放在20楼，继续往上爬。他们一路有说有笑地往上爬。但好景不长，到了40楼，两人实在累了，想到还只爬了一半，两人便开始互相抱怨，指责对方不注意停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路到了60楼。到了60楼，也许是累得连吵架的力气都没有了，哥哥对弟弟说：“不要吵了，爬完它吧！”终于，80楼到了！到了家门口，哥俩才发现他们把钥匙留在20楼的包里了…….
有人说，这个故事其实在反映我们的人生。请问什么是人生及人生观，根据以上的故事阐明它是如何反映我们的人生。
人生是人的生命历程。人生观是人们对于人生目的、意义的根本看法和态度。
7、德国大诗人歌德曾经爱上了朋友的女友，他明知不该爱，但又控制不住自己，因此痛苦万分，但他能化悲痛为力量，创作了传世之作《少年维特之烦恼》。请从心理冲突与心理调适的角度来分析歌德的这一行为是否符合心理健康的要求。你可以从中受到什么样的启发？
从心理冲突的角度来看，歌德出现心理矛盾和冲突是正常现象，他能够将这一心理矛盾和冲突及时化解，反映了歌德具有良好的心理素质能力。排解心理冲突和矛盾，要做到（1）调适心理状态；（2）讲究心理卫生；（3）优化心理素质。
5、电视台邀请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听到他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考你们吧。” “某个地方发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。如果是你，你会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后，他说： “为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运呢？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿。因为，前面有金矿啊！”干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。
读了以上的故事，请你从新时期的人才观角度分析，当今社会对人才素质有些什么样的要求？谈谈大学生应该如何做到全面和谐的发展？
人才应该具有创造性、进步性和社会性。实现人的全面和谐的发展，首先，应该树立新的观念意识；其次，要坚持社会实践，实现人的全面发展。
10、上帝问一只被囚禁在笼中的画眉鸟：“你愿意到天堂去生活吗？” “我在这里生活得很好，为什么要到天堂去呢？” “可是你自由吗？”画眉鸟沉默了。于是，上帝便把画眉带到了天堂，他把它安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务了。一年以后，上帝突然想起了那只画眉，便去翡翠宫看它。他问画眉：“啊，我的孩子，你过得还好吗？”画眉长叹了一声，说：“唉，这里什么都好，只是这笼子太大了，怎么飞也飞不到边。”这个故事告诉我们，人生如果没有相互交流，即使让你去天堂，也注定找不到快乐与自由。请你谈谈人际交往的概念及其特点。结合你自身实际说出大学生人际交往的重要意义是什么？
人际交往也成为社会交往，是指人与人之间通过一定的方式进行接触，从而在心理上和行为上发生相互影响的过程。人际交往具有以下特点：（1）社会历史性；（2）客观性；（3）能动性。
人际交往对大学生的成才具有重要意义：
（1）有助于大学生获取信息、促进社会化；
（2）有助于大学生自我意识的提高；
（3）有助于大学生的心理保健；
（4）有助于大学生个性的发展完善；
（5）有助于大学生事业的成功。
11、法国文学大师雨果说：“人类的心灵需要理想甚于物质。人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。”请根据这段话分析理想与信念的作用。
（1） 理想和信念对人的一生起着精神支柱的作用。
（2） 理想和信念对人的一生起着生活导向的作用。
（3） 理想和信念对人的一生起着前进动力的作用。
12、博迪是法国的一名记者，1995年因突发心脏病，导致四肢瘫痪，在全身所有的感觉器官中，只有左眼还可以活动，但他还是决心构思自己的作品并出版它。于是出版商便派了一个叫门迪的笔录员来做他的助手。因为博迪只会眨眼睛，所以只能通过眼来沟通，门迪常把法语的常用字母读出来，让博迪用眨眼来选择，一次正确，眨两次则表示字母不对。刚开始合作时，他们每天用6个小时默录词语，每天只能录一页，后来慢慢加到了3页，几个月后，他们历境艰辛终于完成了这部长达150页的著作《潜水衣与蝴蝶》，这本书很快在法国引起了轰动。请回答什么是人生态度？如何面对生活中的顺境和逆境？
人生态度：指人们在一定的社会环境影响和教育引导下，通过社会生活实践和自身体验所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。顺境中，要充分利用环境提供的有利条件，实现自身的价值。逆境中，一要要正确对待挫折，敢于正视挫折，不怨天尤人；二要冷静的找出产生挫折的原因，并进行客观分析。三要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我，决不能自卑、自欺和自弃。
13、某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。此人大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人出语震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是可耻事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然沉思之下，人们不由得生出几许同情和敬意——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成长固然要感谢那位富豪的关爱与帮助，但是在媒体报道中长大的孩子,因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于起齿的贫穷暴露给公众而受到深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？请用人际交往的原则、艺术和方法对此事例加以分析。
人际交往的原则:尊重原则、真诚原则、互惠原则、宽容原则；人际交往的艺术和方法：端正交往动机，主动交往；把握正确的交往方式；注意适当的交往艺术。
15、有一个人在一家小学校门口盖了一栋新楼房，颇有气派，连外墙都用高级涂料刷得洁白如玉。他担心小学生们再把“某某是王八”这类标语给涂抹上去，于是便在墙壁上写上“此墙不准画”的告示。不一会儿，学校放学了，小学生一涌而出，七嘴八舌地谈论一通之后，有个中学生拿了支炭笔，在 “此墙不准画”的下面涂上了一句“为何你又画？”另一位同学再续了一句： “你画我也画”。第三位又添了句：“要画大家画。”其结局当然可想而知了。试分析为什么会出现这样的结局？并回答在墙上乱涂乱画不符合思想道德修养中的什么要求。
不符合道德修养中的慎独的要求。
16、《曼哈顿的中国女人》一书的作者周励通过自己主动交往认识两位美国老人，并得到这两位美国老人的帮助，顺利到美国留学；而中国留学物理学博士卢刚不满自己的导师和同学，竟然用手枪开枪打死了他的导师和同学，然后自杀。从人际交往和培养健康心理的角度来分析这一正一反的事例。请问这两个事例对你有什么启迪？
答题要点：这两个一正一反的例子充分说明了正确的人际交往的重要性；对于当代大学生来讲应自觉加强自我修养，培养良好的心理素质，处理好与他人之间的关系。
17、公园里，一对恋人依偎在一棵树边。“这树真高呀，好挺拔。”他拍拍树干。那树干真的很粗。“嗯，树叶碧绿碧绿的，茂盛极了。”她仰起头往上看看。他说：“照张相吧。”她说：“嗯。”相片冲出来了。他问照相馆那个声音甜美的女孩：“相片上的这棵树很粗，很美丽，瞧上去茂盛极了，是吗？”女孩顿了一下，说是的。“这是我们初恋时种的呢，一棵常青樟树，象征着我们的爱情四季常青，生命永葆青春。”她脸上洋溢着幸福的笑意。照相馆的女孩懂事地点点头。“请给我们题上：生命之树是常青的。”他很满意地笑了。其实，他们并不知道，相片上他们倚着的只是一棵枯树。他们是一对上了年纪的盲人。读了这个故事后，你认为为什么这一对上了年纪的盲人夫妻会把这枯树看成是很茂盛很粗壮的树木呢？从树立正确人生观的角度出发，请问你会得到什么样的启发呢？
从树立正确的理想和信念谈自己的启示。
30、有个英国人到瑞士出差，办完事后，打算尽快启程回家，可他到邮局给妻子发电报时，身上的钱已经花得差不多了，于是他把拟好的电报交给营业员小姐，请求为他算价。小姐算了字数并报了价，他发现身上的钱不够了，就说：“请把电文中‘亲爱的’三个子去掉，这样钱就够了。”不料，小姐却温和地笑起来：“不，这三个字无论如何不能去掉，你妻子最盼望的就是这三个字，请不必为难，这钱我代您出。”从那以后，那个发电报的人渐渐地变了，成为一个待人亲切、宽容大度的人。这个故事给我们讲述了一个简单的道理，人与人之间，包括配偶之间要有着良好的人际交往关系。请分析什么是人际交往，人际交往的意义是什么？大学生人际交往的原则和艺术是什么？
人际交往也成为社会交往，是指人与人之间通过一定的方式进行接触，从而在心理和行为上发生相互影响的过程。人际交往对大学生的学习、生活、成长、成才都会起到重要的作用和功能。
（1）有助于大学生获得信息、促进社会化；
（2）有助于大学生自我意识的提高；
（3）有助于大学生的心理保健；
（4）有助于大学生个性的发展完善；
（5）有助于大学生事业的成功。
大学生人际交往的原则：（1）尊重的原则；（2）真诚的原则；（3）互惠的原则；（4）宽容的原则。
大学生人际交往的艺术：（1）端正交往的动机，主动交往；（2）把握正确的交往方式；（3）注意适当的交往方法。
31、加拿大有一位长跑教练，以在很短时间内培养出了几位长跑冠军而闻名。然而，谁也没有想到，他成功的秘密是因为有一个神奇的陪练，而这个陪练不是一个人，是一只凶猛的狼！无独有偶，日本的游泳运动一直处于领先地位，据说，他们训练的方法也有着神奇的秘密，教练员会利用鳄鱼作陪练，对运动员加以训练。请你从树立正确的价值观的角度出发，分析上述事例中教练的做法是否恰当？结合自身实际谈谈应该如何挖掘学习及工作的潜能？
人生价值包括：（1）自我价值和社会价值；（2）物质价值和精神价值；（3）内在价值与外在价值；（4）现有价值与应有价值。教练的做法是促使每一个运动员的应有价值得到发挥，所以，这种做法是恰当的。
大学生应该挖掘学习和工作的潜能：（1）掌握科学的学习方法；（2）建立合理的知识智能结构；（3）养成良好的治学态度。
33、有一天，麦克和一个旅伴穿越高高的喜马拉雅山脉的某个山口，他们看到一个躺在雪地上的人。麦克想停下来帮助那个人，但他的同伴说：“如果带上他这个累赘，我们就会丢掉自己的性命。”说完，就独自向前走去。但麦克不想丢下这个人，让他死在冰天雪地之中。麦克把那个人抱了起来，放在自己的背上。他使尽力气背着这个人往前走。渐渐地，麦克的体温使这个冻僵的身躯温暖起来，那个人活过来了。过了不久，两个人并肩前进。当他们赶上麦克的那个旅伴时，却发现他已经死了---是冻死的！
这个故事发人深省，请你从所学的思想道德修养方面知识中归纳出其中蕴含的道理。结合自身实际，请说说你应该如何遵循什么样的社会公德？
说明了人与人之间相处应该做到助人为乐。助人为乐使社会对每一个成员的要求，帮助别人就是帮助自己。
这是谁？
这是殷彩霞无误。。。。殷彩霞事件具体是
殷彩霞出生在甘肃省某县的农村，因为家庭极度贫困，所以她高中二年级就辍学了。当殷彩霞得知当地一所民办小学师资力量严重不足的时候，她主动要求去那里免费代课。当殷彩霞第一次走进课堂的时候，孩子们的脸都红了，因为他们从未见过如此漂亮的女老师，教室里洋溢着孩子们的欢声笑语。
那个遮风茅草棚充当的教室被风吹倒后，殷彩霞去找县教育局要钱，在付出自己的身子之后，她连夜跑回了家。
在这半年里，校长去县城找了局长十几趟，一分钱没拿到。只有他知道局长对殷彩霞做了些什么，但他却无能为力。
当殷彩霞知道孩子们的希望已经化为泡影的时候，她脱光了自己的衣服，对着镜子暗暗发誓将用自己的身体去实现孩子们的上学梦。殷彩霞将自己的收入除去生活费之后，全部寄给了校长。校长按照殷彩霞的意思将她寄回的一笔笔嫖资全都用于改善小学的教学条件上。有人问起那笔钱的来源，校长就说那是社会捐助的善款。
第20个月，殷老师死了，年满21。学校的国旗降了一半。
…… ……
这是一个非常让人感动的“新闻”。自从在网站论坛上出现后，网民跟帖最多的语言就是两个字：感动。
就是这个让众多网友流下感动热泪的帖子，它的真假犹如它的出现一样，都是新闻。有人说，这是一个缺少感动的社会，可恰是这种缺失，有人骗取了我们的“善良”。因为这篇“新闻”是通过移花接木等手段编撰的。
真相
移花接木编撰新闻故事
2007年12月3日，一位叫“张怀旧”的网络作家在博客上发表了一篇文章，文章的大致内容如本文开头所说。为了显示文章的真实，他还专门配了两幅图片，其中有一幅是追悼会上一位学生拿着一个“殷老师，我们爱你”的横幅。
这是一张真实的照片，但照片的主人叫殷雪梅，事件发生的地点在浙江。
“2005年3月31日中午，江苏省金坛市城南小学组织学生观看革命传统教育影片，在学生队伍过马路时，一辆小轿车飞驰而来。危急中，52岁的女教师殷雪梅毅然张开双臂，奋力将走在马路中央的6名学生推到路边，而自己却被车子撞飞到25米外……”
显然，这是一个通过移花接木等手段编撰的新闻故事，而在张怀旧的博客上，他在文章的最后一段写出了自己的“目的”：
因为殷彩霞，我决定将我第一本书的全部稿费拿出来捐助她生前所热爱的那所贫困小学。同时，我也呼吁所有人，请奉献你们的爱心，关注教育，关注失学儿童，让他们学好文化，长大以后创建和谐社会，报效祖国，只有祖国强大了，社会和谐了，所有人才能免遭欺凌……
标榜
为了引发关注而“不择手段”
从“虐猫事件”中的“宇宙A级通缉令”，众多“网络民生”都无一例外地引起无数网民呼应。《妓女追悼会》就是一个网络“深喉”张怀旧的自我炒作个案。
“张怀旧，男，30岁，黑龙江省作家协会会员，网络媒体称之为愤青领袖，著名草根博客写手，关注国计民生，擅长社会评论及情爱小说，作品散见《佛山文艺》《聊吧》《小小说月刊》《新视界》《爱人》等。媒体称：他扛着后现代文艺复兴的大旗，领导了中国血雨腥风的博客大革命！他从不依靠风花雪月的文字吃软饭，他每一个文字都深深刺痛了中国八千万网民！”
这是张怀旧给本报记者的自我介绍。在他的QQ个性签名上，“网络营销 事件炒作 危机公关 产品网推 话题制造 网络维权，我们将不择手段为您创造网络传奇”让他成为了“网络暴民”的另类。
无论真假与否，网上流传的殷彩霞事件，都在给公众传达一个信息。而这种信息蕴含的“负面”作用更为直接。
而张怀旧并不这么认为。“这正是我要向媒体澄清的，近期大家所关注的《妓女追悼会》，听说已经影响到北美与欧洲论坛，它实际上是我给山区贫困小学做的一个公益推广。作为一个拥有良知的中国人，个人力量有限，要想唤醒国民，让所有人都去关注西部教育，我唯一的办法就是创作一个感人的故事，通过故事来激发人们的实际行动。虽然出现了很多质疑与非议，但这不重要，重要的是因为我这篇文章，西部山区的教育部门已经对某些贫困小学拨了教育扶贫款，这让我感到很欣慰，这已经足够了，至于其他的流言蜚语，我付之一笑，因为他们没有读懂我的文章。”1月7日，张怀旧告诉记者。
按照他的说法，他力求通过这种“动人故事”来呼唤公众对西部贫困地区的教育事业做贡献，并且达到了他的目的。
“网络信息有一半以上都是虚假的，其实真假并不重要，重要的是网络媒体给我们带来了什么，它是否可以促进社会和谐，是否有利于民族团结与国家进步，这才是最重要的。”张怀旧并不认为他的“故事”会对其他现实中的人造成伤害。“对事不对人，不伤害任何人，这是我写作、工作以及做人的原则。所谓的‘不择手段’，是在道德与法律允许的范围内通过与众不同的方式让我的思想与文字得到更广泛的传播。”
思索我们的善良为何被忽悠？
其实，张怀旧的网络炒作已经开始很久了，《刘翔没文化》引起了凤凰卫视、东方卫视、人民日报等国内外多家媒体的关注。其实这也是一种“哗众取宠”式的自我炒作，类似于网络版的“芙蓉姐姐”。在张怀旧看来，这样的炒作目的同样是为了教育。
《妓女追悼会》被很多人当成了一个新闻，新闻应该是真实的，但恰恰是作者本人没有把它当成事，他觉得那是“小说”。
“我在商业领域主动接了一些网络炒作业务，这些软性的网络推广很少被人看出是一起商业炒作案件，这也是我区别于别人的炒作方式。”在张怀旧的观念里，炒作当然要有一定的经济利益。“无论是写作还是炒作，我不喜欢空谈，我只干实事。”
“在网络上也可以构成侵权。”民商法学教师张兴光认为，只要有构成侵权行为的要件，网络行为也可以构成侵权。
当然，这是法律的角度，可现实我们更为关注的是，到底是谁“忽悠”了我们的善良，“诈骗”了我们的眼泪。
“在看的过程中，我泪流满面为文中殷彩霞的不幸哭泣，为我们当今社会出现如此悲剧而悲哀。看完，我愤然不已，我们这些易动感情的人被忽悠了，有良知的文人怎会如此恶搞！”网友“绿叶凌云”的观点代表了一些人的想法。
到底是打着正义的幌子在关注社会“冰点”，还是纯粹为了自己的利益在“刻意渲染”。张怀旧和很多网民的观点并不一致。
不可否认的事实是，为了制造新闻点，他刻意“误导”了网民，主导舆论控制新闻事件的走向，从而引发关注的倾向。甚至明知是宣扬“不道德”的假新闻，却依然为了追求点击率而大肆宣扬，这在客观上制造了一些“不和谐”音符。
对话张怀旧 有些人是玩网络的，有些人是被网络玩的
独家责任：作为一位国内著名的网络写手，你如何给自己的作品定位？
张怀旧：我的前期作品侧重于关注国计民生、抨击社会黑暗。我每天坚持不懈地说真话，打动了很多人，也触动了很多人。后期作品侧重于寻找中国先锋文学的突破口，从未拘泥于传统写作的思路，让很多人眼前一亮，于是他们都叫我“作家”。我不是很喜欢这个称谓，因为我觉得中国已经半个世纪没有出现过作家了。现在又有人说张怀旧是一名足智多谋的网络推手或炒作大师了。
独家责任：通过哗众取宠的话题来提升自己，是不是一种时髦的炒作？这种炒作对社会有多大的现实意义？
张怀旧：提升自己的人气不是根本目的，我更希望大家多关心我的作品及其阐述的思想和精神含义。我本人是做广告出身的，我一直想通过网络这个平台将自己的思想融入到网络营销案例当中去，在赚钱的同时不忘净化网络。哗众取宠的话题或标题也只是一种网络推广手段，推广思想也好、产品也好、事件也好，一个吸引眼球的标题是必不可少的，只要你的内容对得起标题就可以了。
独家责任：你对网络的社会责任是如何看待的？
张怀旧：网络就是一个虚拟的社会，其中什么人都有，在不同话题与不同思想的引导下，他们会做出截然不同的反应与举动。有些人是玩网络的，有些人是被网络玩的，网络媒体的话语权与其社会影响力，除了网站本身，更多的网民应该承担起应有的社会责任。
独家责任：在作品的社会公平、法律、真实性和炒作方面，你更看重哪一点？
张怀旧：首先不要犯法。真实性对于一个文学作品来说并不重要，怕就怕有些媒体把小说当成新闻来报。公平？我一直对此不抱任何幻想。炒作有恶意炒作、无价值炒作与商业炒作，这些，对于网民、商人和文人都有不同的需求。对于我个人的作品，我更看重它的文学价值与社会意义，网络炒作效果倒在其次。
生存和生活有什么区别?
生存：为了活着而活着，没有方向，没有计划 只要活着。生活：为了更高的目标和方向去努力生活，给家人、长辈更好的未来。拼音：shēng cún ；shēng huó 造句：生存(1) 没有水和空气，任何生物都不能生存。(2) 试想一下，如果水资源枯竭，我们将如何生存下去。(3) 这灌木丛中生存着许多小动物。(4) 珍惜、保护生态环境，目的是维护人类自身的生存和发展。(5) 森林不断地减少，已经威胁到了动物们的生存。生活1 在黑暗的旧社会，劳动人民过着痛苦的生活。2 我们每天上课、自习、活动，生活很有节奏。3 现在的生活虽然富裕了，可是妈妈过日子仍然很节俭。4 旧社会地主靠剥削劳动人民生活。5 人民的生活水平提高了，生活方式也有很大改变。
家居和家具的区别
答：按常理说,家居包涵家具,但也别小看家具这个词.家具有很多种,比如办公家具;酒店家具;民用家具;等等......也就是说家居只包涵家具的一种,但也包涵了,家纺.家装.家电.和家里的饰品,也就是家里的耐耗品.等等....家居只是一个定向方面的东西.“家具”从属于“家居”。 “家具”——从字意上来看，家具就是家庭用的器具；有的地方以叫家私，即家用杂物。确切地说，家具有广义和狭义之分。 广义的家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的一类器具。 狭义家具是指在生活、工作或社会实践效中供人们坐、卧或支承与贮存物品的一类器具与设备 “家居”——指室内住宅环境，其中包含了家具、家纺和家庭装修等。家具是具体的东西，只是家里的摆设，装饰 但是家居是你的家，要比家具广泛很多啊家居包含家具凡是和居家相关的都是家居品，而家具是家居的一部分 .
家具都包括哪些东西？
家具包含：书房：书架、书桌椅、文件柜、门厅：鞋柜、衣帽柜、雨伞架客厅：沙发、沙发椅、长(方)茶几、三人沙发或者单人、角几(放电话)、电视柜、酒柜、以及装饰柜过道：鞋柜、衣帽柜、玄关柜、隔断卧室：床、床头柜、榻、抱枕、衣柜、梳妆台、梳妆镜、挂衣架厨房：橱柜、吸油烟机、灶具、挂件、冰箱、微波炉、烤箱、餐具餐厅：餐桌、餐椅、餐边柜、角柜、吧台卫生间：洗脸盆、坐便器、淋浴屏、浴缸、花洒、墩布池、小便斗、手纸篓、地漏、马桶扩展资料：木制家具的保养要求1.白醋保洁法用等量的白醋和热水相混揩擦家具表面，然后再用一块软布用力揩擦。本法适用于红木家具的保养以及其他家具被秧苗油墨迹污染的清洁。每隔一段时间，应将木制家具清洁一次，洗时可用柔软的抹布或海绵以温淡的肥皂水进行擦洗，干透后，再用家具油腊涂刷使之光亮。3.茶水保洁法油漆过的家具沾染了灰尘，可用纱布包裹湿的茶叶渣擦抹，或用冷茶水擦洗，会使家具特别光洁明亮。2.牛奶保洁法用一块干净的抹布在过期不能喝的牛奶里浸一下，然后用次抹布擦桌子等木制家具，去除污垢效果很好。最后再用清水擦一遍，适用于多种家具。4.啤酒保洁法取1400毫升煮沸的淡色啤酒，加14克糖及28克蜂蜡，充分混合，当混合液冷却后，用软布蘸其擦木器。本法适用于栎木家具的清洁。5、盐保养法盐保养家具，家具会更耐用。要清洗并擦亮铜质家居用品表面，先用等量的盐、面粉和醋拌成糊状，用软布涂上，一个小时后再用干净的软布将其擦除，并擦亮。如果在铜制装饰品上喷醋、撒盐，可以起到抛光的作用。先用海绵擦，然后仔细清洗，确保除去所有盐迹。用浸过盐的柠檬片可以清除铜制品上轻微的晦暗，擦洗后用水冲净。家里使用的金属户外家具生锈，可以将盐和塔塔粉混合，加足够的水使其变成糊状，涂在金属户外家具的锈迹上，置于阳光下等其晾干，擦掉后锈迹去除。还有一个除锈的办法是将柠檬汁和盐调成糊状物质，将其涂在生锈的物体上，用干的软布擦净也可。家具的空间布置首先，在家具的选购上要注意留空，就是在一定空间中，家具选择要尽量少摆放，最大极限是家具所占体积不能超过空间总体积的一半，给空间留出更多空白，要远远胜于用家具塞满。有时候，家中有的空间显得非常空荡或者比例不平衡，这时候要善于选择能分割空间的家具，比如一些很长的客厅，就可以选择适合摆放在中间的沙发，沙发的背后最好还带有一个搁架，这样的家具是双方向的，也更好的起到了分割空间的作用。没有摆放家具的空间只能是个空间上的大洞，只有摆设好家具，空间的好看与否才能显现，所以一定不能简单的看颜色和样式，对于家具是否能和家里的摆放空间相适应，是非常重要的，正确的选择家具能让空间更完美。温馨提示选购家具的尺寸要和所摆放空间的尺寸相搭配，比如这个空间里的踢脚线高度，门框厚度，层高高度等等，都会影响家具摆放在里面的效果，但家具展厅一般在这些尺寸上都和家中实际空间不一样，在选家具的时候一定要注意观察，很多人买家具，在展厅看着好看，放家里却特别别扭就是因为没有注意空间尺寸的不同。参考资料：家具_百度百科
