血刹如来

时间:2024-06-13 10:05:24编辑:奇事君

血刹如来的人物简介

帝如来与鬼如来的综合体,历经双死双生后,以「血刹」自称,能同时操使佛刑禅那与涤罪犀角,不属圣魔任何一方势力。受到种种因缘牵引,不再轻信他人,只以自身最深刻的体悟劈开自我大道,行事目的与魔皇似有牵连,手段利落、毫无迟疑,头上布满骷髅舍利,一边灰一边金,脸孔阴阳两分,象征佛魔融合,一正一反。先后重伤贪秽、杀害云磐双衡,并于天峰巨链碎断后,暗中调查天之厉的动向,辅以闍魇那迦协助,将为佛厉争斗投下不可预期的变数。

血刹如来的人物旁白

1.烟濛中,两口对立的神兵,竟而相生呼应,共伺之主,迥异法相,轻踏尘埃,却如生灭徘徊,雄沉压逼!(天竞08)2.(天竞08)血刹如来:吾非魔非圣,轻蔑三教,斩妖杀厉,定法名,血刹如来!闍魇那迦:血刹如来,血筑万刹,如来负罪吗?3.非魔,如何伏诛!非佛,怎得涅槃!(天竞10)4.挂念功德,无功无德,分别佛魔,谁佛谁魔!5.杀生路上,往灭途中,是谁受杀,是谁归往,在生灭路途,如来有悟,亦有误。6.天地尽处,唯有一抹孤寂,不能见容于天地,苍茫眼中,不见一人,只因那道孤寂,唯倒影自见。7.(天竞11)血刹如来:明知答案通往恐惧,却仍追寻恐惧而行,不解也。恒沙普贤:心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。血刹如来:渡人者无法自渡,不解也。恒沙普贤:过去无法,现 在渡,现 在无法,未来渡。8.如来法相是虚妄,吾之存在是虚妄,世人所见是虚妄,吾眼前的你,亦是虚妄。(天竞16)9.厉与佛,谁也没错,只是两者皆无能力证明吾是错误,进而将认知中的错误铲除,在吾眼中,同样可怜。吾便视两者为苍生,一同怜悯。10.吾所代表的,是选择,亦是机会,错过了选择,放弃了机会,便是面临审判。11.斩断以往,更行超脱。(天竞17)12.若不能确定前路正确与否,便让天道来裁决,若有人能阻吾之路,表示天道不能存吾,但若无人可阻,表示天道归吾,如此,吾便承接天道,血途无悔!(天竞17)13.错身,亦是错心,踏尘渐远,前行历目,血铺大道,以罪愆筑万刹,从此,不见归途。(天竞17)14.浪费太多时间在后悔的情绪中徘徊,是帝如来与鬼如来的通病,血刹如来所代表的,唯有实践。(天竞25)15.传闻曾有一人,头顶骷髅数百,屠杀无辜万千,面似阴阳迸裂,形若鬼神降临,这一日,他成为万教公敌,无人晓其来历,只知他有一个亵渎佛门的法名——血刹如来!(动机07)16.倾颓的庙宇,摇曳的残烛,掩著破碎的身影,翻著染血的篇章,欲从经字当中,追寻过往痕迹。善根、法相、因果,似梦似幻,罪业、五蕴、万劫,如露如电。二种过往,皆是自已,佛者魔者,原由自已,一念执着,起造因果,罪也赎也,焉非因果。吾要找回自己,无论何种结果!(动机09)

血刹如来的介绍

血刹如来,霹雳布袋戏中的虚拟人物。帝如来与鬼如来的佛魔共识之体,历经双死双生后,以「血刹」自称,能同时操使佛刑禅那与涤罪犀角,不属圣魔任何一方势力。自出场以来无败绩。因身负魔皇武诀,与闍魇那迦合作复活魔皇。而为让正道与厉族相互征战、以模糊众人对魔族的焦点,血刹如来多次介入正道与厉族的战斗中,帮助两方或多或少都得到过好处。

俏如来的能力设定

本名: 史精忠性别:男年龄:23(九龙变)—25(墨武)身份:史艳文长子、天部总教、中兴百武会盟主、现任墨家钜子、魔世帝女精国驸马、尚同会盟主特殊身份:诛魔之利持有者(由「血之禁印」、「护世之兵」、「渡世大愿」组成)诗号:天堂地狱一道门,道门无非三朵云。云中难觅五形气,气化心逢七彩君。(黑白龙狼传时期)红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。(剑影魔踪时期)初登场:千禧版云州大儒侠第四十三集(史精忠)再登场:鹰燕龙虎榜第六集(此时已出家是俏如来,天地风云录时期虽还俗仍遵循佛礼)组织门派:天部、中兴百武会、尚同会根据地:天部总门、正气山庄功体:佛门密式、防御型溘钨斯、云之属性武学:圣印六式·「封、莲华、佛言锁关」、圣印六式·入剑(将佛门「圣印」融会剑法)、如来圣焰、如来圣印·「涅槃圣掌(能使人进入假死状态)」、血刹如来·灭魔、如来魔焰(在「如来圣焰」中注入「血纹魔瘟」的感染魔力)、纯阳掌·「纯阳一气、纯阳贯地」阵法:止戈流·「鬼破、星流、月痕、日殒、破日、天誓」、止戈流·真阵·「初式·十剑山河荡狼烟、继式·十面江海靖尘嚣」兵器:护世之兵·墨狂(融入「王骨·始帝鳞」)、佛门禁剑·颠倒梦想物品:琉璃佛珠、心经卷轴(摩诃尊赐予)

鬼如来的角色设定

身份:太荒神决六魔禘之一、龠胜明峦所派暗桩、帝如来罪恶原身。诗号:千僧万佛血亡灾,涤罪诛刑应世开。魔佛妖僧怪和尚,声声句句鬼如来。 初登场:霹雳兵燹之圣魔战印第20集(因保留帝如来之意识,导致功体冲突而无法发挥原本实力)。初退场:霹雳战元史之天竞鏖锋第1集(死于佛剑分说、后由闍魇那迦帮助其蜕变为血刹如来)。再登场:霹雳战元史之动机风云第13集(受血傀师引导,在意识之境中夺回肉身控制权,回归佛愆法相)。再退场:霹雳战元史之动机风云 第21集(败于天之佛,在意识中被蕴果谛魂度化共入轮回)。根据地:天阎魔城、修罗鬼阙、血穹庐、偈心天窟、魔皇陵。六魔禘:端木燹龙、断灭阐提、寂灭邪罗、银羽风少、无界尊皇。其他:闍魇那迦、蕴果谛魂、天之佛、血傀师。武学:鬼禅六断·「无妄成法、神迷堕世、屠印杀界、辅轮天葬、众相唯灭、梵鬼同悲」、梵火天击、孽罪怒佛·鬼嚎令、如来哭泣·万鬼悲嚎·血断·灭神击、魔皇武决初式、初禅三式·轮回之末。武器涤罪犀角,天阎魔城之主他化阐提赠与之配刀,目的要让其涤尽千罪之血沦为魔道。在千罪祭血屠城仪式将成之际,从善之血以命相殉,破除魔障,僧者噩梦乍醒,幡然悔悟。在修成帝如来之后,将之封于云鼓雷峰赦刀喦下的封愆禁地。后末世圣传攻破云鼓雷峰落进号天穷之手,后号天穷于月山登凤台败于妖后、御神风联手,自刎而亡,犀角也因完成千罪祭血而蜕变,鬼如来终觉醒重拾至邪之器,再行以杀证道之路。御神风死前以一点正气将观心自在寄于犀角之上,欲以邪养正,遏止犀角之威,后犀角与佛刑禅那同断,齐子然为修复犀角而将其析出。

帝如来的帝如来和鬼如来

在云鼓雷峰覆灭、涤罪犀角正式离开封愆禁地之后,封锁在帝如来内心深处的嗜血渴望,逐渐无法压抑,直到靖沧浪闻风阻杀,精神正处混乱的帝如来,自此隐于台面下,当他再出之时,已是佛愆面目。这种情况并没有维持多久,当鬼如来成为六魔禘、接受魔皇戮印之后,逆转之力启动,帝如来的意识逐渐恢复,这层变数的起因,源自帝如来消失在台面上的一个月,任谁也没想到,在这关键的一个月,已悄然埋下魔城正式覆灭的原因,原本帝如来所留血书,乃为解说佛愆缘由,并留下对付鬼如来武学之法,却也因为此间变数,帝如来在血书最后,补述了一段耐人寻味的暗示语句。这一切发展,超乎他化阐提预料,更超乎鬼如来预料,或者该说,是披着佛愆外表的帝如来,在圣魔执着之下选择的道路,已是回返无期。涤罪犀角与鬼如来一气共生,帝如来不愿入魔,此时自称蕴果谛魂的峦主,设法与帝如来灵识沟通,在提供维持帝如来意识之法的当下,同时交托任务,而帝如来欣然接受的原因有二,一者不愿再返罪恶原路,二者涤罪犀角乃魔城赠予,帝如来更不能纵容此等迷惑人心、破坏戒律的「邪恶」,继续存于世间,危害苍生,于是决定以罪身入道,前往修罗鬼阙卧底,而当他正式回到帝如来意识,早已是太荒神决启战前夕。帝如来所扮演的,是「天下有罪、无所不杀」的佛愆,因此,他只能以疯狂杀性、玩弄敌手的表象,掩饰不想与黑衣剑少对战的意图;为了取信魔城,选择针对曾为魔方助力、今为圣方兵源的古武族,于明峦攻防战中杀害岱宗羔百年;故意激发靖沧浪斗志,使自己能在毫无保留的状态下,顺利导向两败俱伤的战果;神决最终战,全力以赴赢得胜利,对于阿修罗的生死,只能将希望放在于百年千年后,阿修罗再次苏醒的可能。这种种的布局,只为了加深他化阐提对自己的信任,让他化阐提相信「以涤罪犀角培养佛愆」是成功的,进而于明峦里应外合,将魔城一步步推向败亡的深渊,甚至配合海蟾尊的计划,使他化阐提判断错误,成功拔除无明法业,同时降低他化阐提的戒心,最终的目标,是在魔城败亡后,迫使他化阐提孤注一掷,前往开启魔皇陵,而那时随侧者,只能有一个人,就是鬼如来。断灭阐提戮首借命,血战艳凉,他化阐提被海蟾尊连番逼杀,而后鬼如来护驾挡关,顺利将计划推向预设结局,涤罪犀角刺入由饮血邪刃所造成的伤口,瓦解不坏王躯,更顺利摧毁仅有阐提一脉与相关人士知悉正确位置的魔皇陵,岂料鬼如来所作所为,却是将自己甚至苍生的命运,推向另一个深渊,其实,鬼如来从不奢望自己在完成卧底任务之后,能够再次回返正道,遑论以帝如来的身份重新获得世人认可,因为他很清楚,自己的所作所为,与「传闻中的鬼如来」如出一辙,既已堕入阿鼻,便有舍身觉悟,但遗憾的是,从计划一开始,所谓的「正义」早已经走了调,只因委托者不是真正的蕴果谛魂,而是假借名义、潜伏圣方不知过了多少岁月的「葬界刁雄」魑岳,帝如来的弘愿,成为被厉族利用、践踏的垫脚石,所谓真相,让闻者一时愕然。他化阐提的警告,很快地便由海蟾尊的连番逼杀得到验证,但这还不足以动摇鬼如来,从私下邀约素还真的举动来看,表示鬼如来早有觉悟,只是他的内心仍希望这一切都不是真的,于是在海蟾尊率众前往三教公审之际,鬼如来潜入龠胜明峦,就算最终确认的真相如此不堪,也要亲手毁灭祸源,无奈的是,植入佛脉而保持帝如来意识,已在无形中慢慢消磨佛愆至极毁灭威能,犀角难以认可不完全的鬼如来,同样失去传说的恐怖色彩,导致鬼如来败于魑岳之手,逼命之际,鬼如来催动他化阐提事先寄下的魔皇起手式能量,自刻镜纹图败逃而出。而后,鬼如来先后遭到刺行杀手、玉清界、竞豹儿、佛门的追杀,正邪两道皆无容身之处,厉族更因鬼如来身系之秘,欲除之而后快,直到在云鼓雷峰一同共事的无惑渡迷,在追杀过程中口出「妖佛」二字,鬼如来终于明白,导致如今局面的,是自己的选择,所有惨亡犀角之下的冤魂,不是为了所谓的苍生大意而牺牲,因为自己的一厢情愿,而让坚持不愿成为佛愆的帝如来,也在无形中成为真正的侩子手,其实,如来已成鬼,其犯行更胜屠杀罪恶之都。遥忆云鼓雷峰仍盛的时期,帝如来奉法遵行,提倡戒律,便是以曾经杀生破戒的过往为借镜,也因己身曾为佛愆,进而对梵天入魔有着同理心。帝如来能渡人却无法自渡,只因未曾放下身为佛愆的过往,这份执迷,已在被捣毁的魔皇陵中,由冥冥回响娓娓道出:「帝如来执着于鬼如来,相应而生,鬼如来欲脱帝如来之表象,更形执着,心生极端,两造相斥,如此永困轮回,再难摆脱。」暗夜荒野,逆转识中佛脉的佛愆卸下鬼相,以帝如来的面貌一战甫脱离峦主身份的魑岳,而在身体无法承受体内真气冲突的状态下,浩势挡下魑岳至极一招,终至身形解裂,化作金芒消散无形,也象征着帝如来的执法初心,从此灰飞烟灭,但鬼如来的执杀恶念,却也因此确立于世,只待一人手持佛刑禅那,化身修罗,杀生渡罪,斩断佛愆之路。涤罪犀角、佛刑禅那齐断,代表鬼如来、帝如来走向了相同的结局,却也开启了另一条大道,这条大道,也许不再有人同行,但对帝如来或者鬼如来而言,一切不过虚妄,是否得到认可,已经不重要了。

我记得以前在电视游戏机上玩过的一个小红车和小绿车的游戏那叫什么啊

赤色要塞
游戏中玩家开着一辆吉普车与敌人作战,可以进行解救人质。游戏过程中,玩家开战车驶入敌方,与敌方作战,遇见牢房,则解救人质,在指定直升机场将人质送到接应直升机。每一关的末尾都要经过一场激烈的战斗才能进入下一关。有多个场景与不同的武器,解救人质或者获取积分宝物时,火力会增强,游戏紧张好玩。赤色要塞是风靡20世纪90年代的一个经典游戏。

游戏金手指
1P人数无限 0031-01-0A
武器:手榴弹 0050-01-00
普通导弹 0050-01-01
二方导弹 0050-01-02
四方导弹 0050-01-03
无敌 0052-01-90
2P人数无限 0032-01-0A
武器: 手榴弹 0051-01-00
普通导弹 0051-01-01
二方导弹 0051-01-02
四方导弹0051-01-03
无敌 0053-01-90
1P2P全部无敌 0052-02-255


星际战甲的角色设定

机甲介绍在开场动画以后,会有三个新手战甲供玩家选择,玩家可以选择一个作为初始战甲。玩家的战甲将以一种外甲套装的形式保护玩家,且为玩家提供独特的能力。玩家选择的战甲会极大影响玩家的第一场任务,但这个选择不是最终的选择。随着时间的推移,玩家可以铸造或者购买额外的战甲进行替换,灵活运用战甲的能力来进行战斗。每套战甲最高30级,玩家可以将所有收集到的战甲全部练满。每个战甲都配备3个小技能和一个大招,玩家可以根据需要,随时更换不同的机甲去完成任务。每个机甲可配备10个普通MOD和一个神器MOD,相当于LOL中改变攻防属性的符文,偏肉的持枪瓦尔基里战甲也能变成暴力肉搏输出。 每套拥有独特外形的战甲有着独特的定位和属性。每套战甲都有4个技能,可以大范围控制周围的环境。利用这些技能,玩家可以作出很多动作,从毁灭性的能量到防御护罩,甚至范围治疗。Warframe也能大大增强Tenno的身体能力,包括剑术、射击和特技等能力。 机甲特征游戏中玩家的战斗风格很大程度上取决于穿的战甲,不同的战甲对应了相应的属性和独特的技能,改变身上的战甲就类似于改变了“职业”。游戏中战甲分为群体攻击战甲、单体输出战甲、召唤死灵战甲、控制领域战甲、操控元素战甲、暗杀战甲和辅助战甲。不同战甲有不同风格,群体攻击战甲技能偏向大范围伤害,可以在一定范围内限制敌人战甲攻击力和移动速度。单体输出战甲技能注重单体攻击,这类战甲通常速度快、机动性强、生存能力强,在队友的配合下可以最大程度的攻击敌人。召唤死灵战甲可以召唤敌人留下的尸体或深渊中恐怖的生物攻击敌人,但召唤攻击战甲本身护盾低、中等血量和缺乏防御技能。控制领域战甲技能偏向范围领域控制,可以限制敌人移动速度。操控元素战甲技能偏向运用空气中的元素,操纵水流或者火焰攻击敌人,可以对敌人造成持续伤害。暗杀战甲技能拥有远距离潜行接近能力、援护狙击和刺杀能力,战甲本身的护盾和血量较低,防御能力偏弱,但爆发伤害高。辅助战甲技能以辅助为主,战甲能力更偏重于恢复和保护,而不是杀伤敌人。战甲可以从敌人身上汲取生命和能量,防御技能则可以转移、抵消自己和队友受到的伤害。玩家可选战甲类别有七种,数量有十多种,每一套战甲都拥有独自的等级。随着战甲等级的提升,对应的属性和技能也会随之强化,每套战甲都有属于自己的4个技能。

帝如来的人物设定

【名称】:帝如来 【称号】:佛首【性别】:男【诗号】:三身果报自凡根,六界因缘无了痕。善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。【身份1】:云鼓雷峰创建者兼首任最高领导【身份2】:四境佛宗三大源流之一【初登场】:霹雳经武纪之枭皇论战第26集(于第3集以招提僧化相现世)【初退场】:霹雳兵燹之问鼎天下第29集(因为佛魔冲突在和魑岳一战后帝相消散)【退场】:霹雳战元史之动机风云第21集(因鬼如来被天之佛所渡化而死,与蕴果谛魂一同离开共入轮回)【化身1】:招提僧【化身2】:佛愆·鬼如来【化身3】:血刹如来【组织】:云鼓雷峰【教派】:佛教【武器】:佛刑禅那(招提僧给予之空刀,后者修炼而成)【武学】:【初禅三式】、【卍莲忏】等【根据地】:贤劫殿、偈心天窟【坐骑】:鱼龙座

帝如来的人物形象

为了让一页书的入魔之行不要太过顺理成章,剧情需要一个类似七彩云天、专司制裁的佛教组织,而且规则要相当严厉,于是特别将佛教三宝——佛、法、僧中的「法」单独提出,并加以变体诠释,以「留招自律」为梗概,延伸出「佛尊犯法与众僧同罪」这个超越领导者的至上规则,身为创建者与最高领导的帝如来,也在地位与九界佛皇、天佛尊并列的设定中,堂而皇之浮上台面。 帝如来之名号取自「大般若波罗密多经」卷第二:「佛号:胜帝。如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵」同时也是为了对应九界佛皇的「皇」以及天佛尊的「天」(取「帝」与「地」之谐音),佛首称号则有万佛之首、四境佛宗斗战之首等意思。为了替帝如来营造出不同的佛门先天形象,于是出现了招提僧,让帝如来不只是高高在上的领导者,同时拥有两种面相,各自代表不同的意义,一是领导雷峰、奉法遵刑的威武佛首,一个是普现尘世,倾听众生的扫禅僧者。 三身果报自凡根,六界因缘无了痕。善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。帝如来的诗号,是由编剧从无到有亲手打造。三身,指的是法身、报身、应身,六界则是地、水、火、风、空、识,前两句的大略解释,即是:佛性起自凡根、万般水过无痕;善逝,就是如来十号之一,佛果修成即不执相,因此便无所谓的本相,如此世间万物枯荣、形体生灭,无所著相,意即诸法本空、因缘本空、便是佛法的真谛。 以往的佛门先天级角色,少有持刀者,因此编剧特别指定佛首以刀为兵器。佛刑禅那四字的意思是——「佛刑」彰显云鼓雷峰宗旨,同时对应帝如来的身份;「禅那」是梵语,为佛教用语,可译为静虑,是一种修行的方式,专指色界以上的四禅境界,则是呼应招提僧这个应化法相。帝如来所持之镇魔戒刀,云鼓雷峰镇界圣器,为不再杀生,将之封于云鼓雷峰。为对抗魔王子,帝如来一开舍戒刀忏,借由梵业枷刑,统合千僧之力,为佛刑禅那开封。后鬼如来持涤罪犀角与佛剑分说互击同断,在阇魇那迦设计下被齐子然所修复。并置于毒邪蜂涌,与涤罪犀角互蕴如来生机。

帝如来的人物旁白

1. 三宝之中,僧者本人,佛者超人,唯有法,不独于人,普及众生,放诸三千世界皆准。2.若是梵天绝不允许自己远离初心,堕入魔道,以致犯下如此滔天大罪。于情于理,帝如来皆无理由停止脚步,否则便是违反当初约定,是为不义也。3.梵天,还记得云鼓雷峰成立之初,你亲自前往殊印塔,于自身种下缔命之链,自此之后,雷峰戒律遍行四境佛宗,莫有不从。当时盛况,至今仍是历历在目。4.身处虚妄之中,总有勘不破的迷障。5.兵武止戈,斗战阻杀,彼岸,就在回首之处。6.风吹屋上瓦,瓦落破吾头。吾不怨此瓦,此瓦不自由。7.奉法遵刑,吾身诰罪。云鼓雷峰庄严殿,为神州苍生请命,鞠躬尽瘁。然天时不允,乃至舍肉身,受魔劫,断恶障。起自鏖战,终于邪孽,誓愿未成。今千僧万佛见证,帝如来愿持明王怒相,杀生负罪,成就庄严殿未尽宏愿,一开舍戒刀忏,断劫斩魔身!8.当真实的面孔,无法再为苍生鞠躬尽瘁的时候……9.前愆启途,吾身诰罪,因生果灭,不怯轮回。10.沉沉夜空,耀耀恢弘,如来帝相,威震苍穹,本该湮灭不复返,如今再现,为骋一念·战!11.帝如来稳若泰山磐石,掌起掌落,渡罪杀生!12.只见帝如来拔地撼穹,身化踪云之姿,再现明王威武相,霎时八方应和,昔时力战海天绝式,再现尘寰!13.斗佛怒心,广慈悲、渡杀业,誓以无上功德,净除万劫魔障!14.“三身果报自凡根,六界因缘无了痕……”,诗韵未尽,霎时收声,只见佛像迸散金芒,受创碎裂的身影,如飘渺魂逝,涅槃证道,与天同尘。15.佛途崎岖难行,最终,仍是帝相鬼相尽此身,既不曾分别,此生又何劳,唯有历劫一遭,方知固中味。

阇魇那迦的其他记录

1.殢无伤:你之眼像带笑。却是笑形中有一股空洞感,看似无忧无虑,实际上,你正迷茫于自身的行为。你不知为何而动,为何而行。这幻境中,看似洒脱,其实不过是,更为突显你之悲哀。2.自吾降生以来,便拥有蒐集他人梦魇之能,吾最大的快乐,便是将梦魇抽丝剥茧,却在解开梦魇真相之后,感觉无限空虚,自此,永远不能满足。直到吾遇见一人(素还真),他拥有庞大的梦魇能量,吾以交易得到之后,慢慢玩赏,竟是层层相叠,永远无法看见最底层的面目,吾以为这将是永久的欢愉,令吾意外的是,吾竟然开始感到厌恶以及恐惧,属于吾的梦魇逐渐成形,原本在愉悦与痛苦之间徘徊的吾,第一次,兴起了欲摆脱无限回圈的压迫感。

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