一个不懂文学的人,想学习看些什么书好?
不懂科学是无知 不懂历史是愚蠢 ！
古典文学能让你睿智 ！！！中华5千年文学够你学的！想增长哪方面的知识？如果有目标的话，就有针对性的看。
如果就是想广博知识的话，那么还是多看些经过时间沉淀下来的吧，这些都是经典的，而对于流行的了解一点就可以了。 自然科学知识：就看一些科普方面的
法律知识也很实用
历史使人精明
哲学使人睿智
文学使人高雅
还可以看些励志方面的书
看与你从事的职业有关的专业性的书
生活小常识，烹饪方面的，身体健康方面的
经济、金融方面的教你理财、投资、炒股、买基金挣钞票。等等 《平凡的世界》 作者:路遥
《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
《挪威的森林》 作者:村上春树
《基督山伯爵》 作者:大仲马
《教父》 作者:马里奥·普佐
《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陈忠实
《破碎的四月》 作者:卡达莱
《万历十五年》 作者:黄仁宇
《美的历程》 作者:李泽厚
《围城》 作者:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《尘埃落定》 作者:阿来
《根》 作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼
《活着》 作者:余华
《许三观卖血记》 作者:余华
《牛虻》 作者:伏尼契
《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》 作者:刘乐土
《曹禺剧本选》 作者:曹禺
1.《平凡的世界》 作者:路遥
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？
2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春树
一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白
4.《基督山伯爵》 作者:大仲马
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读!
5.《教父》 作者:马里奥·普佐
这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
风靡全球、超级畅销的哲学奇书
全世界最易读懂的哲学书
一本关于哲学史的小说
20世纪百部经典著作之一
1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇
明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。...
《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……
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9.《美的历程》 作者:李泽厚
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书
《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—1998，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。
11.《活着》 作者:余华
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.
13.《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:为信仰赴死如散步
他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内
既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特
《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”
16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土
1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑.波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!
17.《破碎的四月》 作者:卡达莱
乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
2015年自主招生面试.个人介绍写成这样行吗
单招面试的内容一般是个人爱好、成长经历、职业规划等方面，你只要如实回答就行了，不是什么技术性的难题，最好准备一下。面试时不要紧张回答流利一点问题应该不大，还有就是经济管理大类相对竞争会激烈一些，其他类别相对小一点，特别是信息技术和艺术类竞争更小(招生计划较多)。目前全国单招大多数学校都是单独出题的，部分学校采用联考形式，并没有区分出单个学校或者专业来考试。
如何学好文学？
A 文学分类
一、 诗歌
我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗
又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗
与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
3、律诗
近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句
近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
5、楚辞
诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。
特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
6、新诗
又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体
乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。
特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
二、赋
本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。
古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文
是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。
和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
四、词
古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。
每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。
词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。
词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、小说
文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。
中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。
1、志怪小说
指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。
2、轶事小说
用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。
3、传奇小说
是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。
4、话本小说
指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。
5、章回小说
我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。
特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。
6、谴责小说
以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。
7、演义小说
旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。
六、散文
古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。
散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。
按内容的差异和表达方式的不同，可分为：
记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。
抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。
议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。
1、古文
指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。
2、记
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。
3、古议论文体
①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）
②辨；是古代明辨是非的议论文体。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》
④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》
4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体
①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）
②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）
③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。
④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》
5、序、跋
6、赠序
古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》
7、史传
①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。
②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。
8、报告文学
散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。
中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。
七、戏剧
综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。
在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。
戏剧的基本要素是矛盾冲突。
戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。
戏剧的结构：独幕、多幕。
分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。
1、元杂剧
包括散曲和杂剧。
1）散曲
元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。
小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远〔天净沙〕《秋思》。
套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调•哨遍〕《高祖还乡》。
2）杂剧
是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。
曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。
结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。
元杂剧的角色："末""旦"等。
B
常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。学习修辞常识的目的是为语言实践服务。首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种。
(1)比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!
(2)借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:
①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")
③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)
④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)
(3)比拟。把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:
①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)
②蜡炬成灰泪始干。(拟人)
(4)夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:�
①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)
②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)
(5)对比。是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如:
①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
②朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(6)对偶。用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如:
①满招损,谦受益。
②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)
④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)
(7)排比。把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如:
但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
(8)反复。根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如:
①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!
②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。
(9)反语。即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。
(10)反问。是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》)
(11)设问。为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来。如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。
此外,教材中出现较多的修辞方法还有:引用、双关、顶针(或称"联珠")、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等。
C 学好文学关键在于积累。
文学融入到我们每天的生活中，故要学好文学就得把它与生活紧密结合，从生活中来，到生活中去。我们的生活五彩斑斓，一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材，并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭，他看见菜单上的菜名起得很有意思，就马上拿出随身携带的本子记录起来，却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么？可以记下交谈中的连珠妙语，可以记下突发的思维灵感，可以记下独特的事件等。我们不一定要这样做，但起码应养成一个善于观察生活，勤于思考生活，将感性认识上升为理性认识的良好习惯。
第二个积累的途径是听课和练习。老师的授课是相当关键的，她给予我们的是经过筛选后的精华，并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的，并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习，将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。
第三个积累的途径是看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番，一段较长时间后，你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。博览群书确实能快捷有效地积累知识，能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。一般来说，阅读量提高了，文学水平自然也提高了。而看书也有方法可言。首先应选择好一些优秀的读物；在看书时，应注意运用老师教给我们的方法去看；看后亦不妨做些读书笔记，摘录精彩的词句、语段和有用的材料。
第四个积累的途径是习作。有时会读书的人不一定能写出好文章，只有通过自己实践练习，学以致用才能真正获得了知识，知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。
以上是本人学习文学方法的简单归纳，愿我们能在互相交流中共同提高。
按照下面的做，或许你会有收获。
提高文学能力靠的是慢功，有的人说考文学要凭运气，也有的人说要看感觉。运气好或者感觉对的话，就能取得较高的分数，甚至有可能爆个冷门。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度，每到考文学之前就要“酝酿”一番，希望能找到所谓的“感觉”。后来，通过与几个同学的交流，加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书，我渐渐觉得，学文学，是需要一套科学的方法的。�
首先，要多看一些书，这是每个人都有的体会。通过看一些文学名著，或是报刊杂志，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的文学考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。�
我比较喜欢看像《读者》、《散文》之类的杂志。看《读者》，可以了解到许多独到的观点，看到一些内涵丰厚的文章，使自己也变得爱思考起来。尤其在写作时，我更是常常受到它的启发。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看《读者》更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。�
看《散文》，是通过文学老师的介绍。教我文学的陈武老师是一位文学功底很深的人。他的课真正花在课本上的时间并不多，他更愿意教我们一些从课本里引出来的知识。三年下来，我觉得自己的确学到了许多东西。尤其是文学修养方面提高不少。记得当初他向我们推荐《散文》时，没有说太多，只有几个字我印象特深：“腹中有书气自华。”于是我开始学着欣赏《散文》。刚开始时，也有点云里雾里的感觉，后来，当我静下心来，细细地体会那流淌在字里行间的微妙的感觉，我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原来文章还可以这样写!一段很普通的经历到了作家笔下，却完全可以获得诗一般的美感。我喜欢反反复复地读那些自己特别有感触的文字，直到把它们背下，然后不经意地用到自己的作文中，文笔果然有了提高。同时，通过揣摩作者的感受，不知不觉我就养成了一种爱思考的习惯，这一点在做文字表述题的时候特别有用，下手更快，思考角度也更准确。�
此外，有空时多翻翻字典也是一种好办法。例如，做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查查字典，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，最好能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做，每天记几个，积少成多。记得高三那年，老师让文学科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语、容易读错的字等，下课后大家都会自觉地去看一看，一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上。到高三下学期做模拟试卷时，我们班同学在这种题上出错的已经很少了。�
在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，文学就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。�
文学的功夫都在平时的积累上，除了个别“感觉”突然变得特别好的之外，平时是怎样的水平，高考就会考得怎样。与其抱着侥幸的心理等待着“奇迹”出现，还不如踏踏实实地把功夫
大概就说这么多了记得加分啊！！
请问这是出自哪个动漫或游戏中的人物，是谁？请介绍下人物资料【个人见解的资料】
《我的朋友很少》由日本AIC Build公司制作，于2011年10月7日开始播出。故事主要讲述了就读于圣克罗尼亚学园高中部的混血儿羽濑川小鹰，在某一天看到了美少女三日月夜空一个人愉悦地说着话，之后两人便开始聊起关于如何交朋友的话题。而没想到夜空建立了一个以交朋友为目的问题社团──邻人部，各种问题美少女先后申请入社。就这样这部残念系青春恋爱喜剧拉开帷幕了！柏崎 星奈（かしわざき せな） 柏崎星奈Kashiwazaki Sena备注：动画、轻小说《我的朋友很少》女主角声优：伊藤加奈惠性别：女属性：傲娇受、残念系、大叔攻、女王生日：5月19日星座：金牛座外号：肉（三日月夜空），星奈（羽濑川小鹰），星奈学姐或译为星奈前辈（志熊理科），星奈大姐头（楠幸村），星奈大人（其所在班的男生） 柏崎 星奈 所属社团：邻人社学校：圣克罗尼亚学园高等部班级：2年3班喜欢的人：羽濑川小鹰、羽濑川小
生活意味着什么?
生活是枯燥的，是乏味的，也是幸福的．但幸福往往意味着痛苦。因为每一个人都想自己幸福，自己的生活充满乐趣，但是幸福不会自动找上门来的，你要努力去拼搏，有大的成就才会幸福。所以说，幸福也意味着苦和痛。但人们为了追求自己的幸福生活，也会拼命的干，因为人们知道“不经风雨，哪来的彩虹”这句话的含义。“生活”二字难道就是黄宏嘴上的一句“生活，生活，生下来就得干活”吗？有很多人是这么认为的。生活给人们带来了多少的麻烦，真实数也数不清啊！所以人们一致认为生活是让人烦恼、忧虑、枯燥、乏味一个东西。生活已经成为人们的负担与压力了。但人们还是有追求幸福生活的信念的。但我劝人们还是不要那样想，不要认为生活是负担、是压力，我们要让自己的生活变的更有趣、更有意义、更幸福。生活就像一碗醋，我们要往碗里的醋中加点糖，这样才会更甜美。别忘了，要给生活加点糖！
浙江大学车辆工程的研究所简介
浙江大学动力机械及车辆工程研究所，由原浙江大学内燃机研究所（浙江大学内燃机专业创办于1958年）和原浙江大学蓉杭模具高技术研究所，通过学科交叉在 2000 年初组建成立。 研究所现有在编教师和实验室技术人员共 20 人，其中教授4名，副教授、副研究员 10 名，高级工程师 5 名，在职人员中具有博士学位者13名。研究所现有教学科研用房面积近 1800 平方米，共有 8 个发动机实验室、一个汽车底盘测功实验室、一个计算机辅助设计实验室和 7 个专项实验室，如汽车与发动机振动噪声实验室（ANVL），关键零部件可靠性实验室，发动机及车辆热系统实验室等。研究所设有动力机械及工程热物理学科和机械工程学科两个博士后流动站，同时可以招收动力机械工程、车辆工程和机械设计及理论 3 个二级学科的硕士研究生，动力机械及工程和车辆工程 2 个学科的博士研究生，此外，还先后开设了 2 个本科专业：热力发动机（原称内燃机）和机械设计制造及其自动化（汽车工程方向）。在站博士后4名，在读博士研究生 21 名，硕士研究生 66 名，本科生 30 余名每届。多年来，研究所主要从事车用动力能源清洁利用与多元化、汽车发动机电子控制技术、内燃机传热和热强度的理论与试验方法、内燃机零部件可靠性理论与试验方法、内燃机及车辆性能检测技术、机械产品及模具计算机辅助设计、分析、制造技术等方面的研究。同时积极参与国际国内学术交流活动。研究所现为中国内燃机学会常务理事单位、浙江省内燃机学会理事长单位、中国兵工学会发动机分会委员单位。并先后有近30名研究生和数十人次的教师前往美国、德国、英国、日本、加拿大等国家学习、学术交流和工作访问。美国的 Wisconsin 大学、 Princeton 大学，德国的 Kaisers Lauten 大学，加拿大的 Calgary 大学，日本的崎埠大学、武藏大学、北海道大学，香港理工大学等学校建立了稳定的学术交流和合作关系，有近10名国内外知名学者成为本学科的兼职教授。近5年，完成国家科技攻关、国家自然科学基金项目、国防军工、省自然科学基金项目、其他省部级项目、国际合作项目以及企业委托科研项目等 100 余项，获得科研鉴定成果 50 项，省部级科技成果奖 20 余项，专利10余项，发表学术论文近250余篇，出版专著和教材5本。（资料来源与：动力机械与车辆工程研究所简介）浙江大学车辆工程专业在国内院校排名之所以于学校排名有所距离，一方面是因为本科生算在机械设计制造及其制动化专业内；没有一个完整的车辆工程研究所，所以一些教授博导分布在不同的研究所，至于资源不能很好整合。如果能够把这些资源很好的整合加上浙江省汽车领域项目多的优势条件，还有浙江大学师资以及招收学生综合素质高的优势。相信浙江大学车辆工程专业的毕业生一定会为民族汽车工业发展、汽车工业的国产化做出重大贡献！2010年7名硕士研究生毕业去向：1名国家公派留学澳大利亚、1名本校直博、1名一汽大众汽车、1名一汽技术中心，1名上海大众汽车，2名泛亚汽车技术中心。2007年机械设计制造及其自动化（汽车）: 第10名A/267 车辆工程排名不祥2006年车辆工程：机械设计制造及其自动化（汽车）排名不祥 车辆工程△:第14名A/57。2005年车辆工程：车辆工程△:第6名A/442004年车辆工程：车辆工程△:第8名A/38。2002年车辆工程：车辆工程△:3/41
为什么要勤俭节约？
1、勤俭节约的原因：勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统，而如今世界资源的紧张，环境的恶化，将节约提到了一种新的境界——社会节约，就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标，追求社会整体效益、追求可持续发展，既不影响当代人利益又不影响子孙后代利益，力避各种浪费的社会活动。2、勤俭节约的好处：勤俭节约的好处是可以使人保持理性，保持优良传统。节俭的人比较善于精打细算，这样可以更好的守住劳动果实，不至于挥霍，最后败光。3、古人讲“一日之所需，百工斯为备”，有各行各业在帮我们服务、在帮我们准备，我们生活才都不用担心。所以整个社会确实是互助之体，取之社会，用之社会，每一个人都应该要回报社会。不管是精神、经验，包括自己的钱财，都应该有这个回报的态度。“当思来处不易”，应当思考、应当思维，这些食物得来不易。
如今生活节俭还有必要吗？
当今社会，时代进步了，社会经济水平大大提高了，人们在解决温饱的情况下还有很多富裕的，多余的收入。社会发展一片大好，有的人甚至过上了小康生活。吃穿住行样样都是顶级的，过着豪华奢侈的生活。现在人们关注的问题热点也非常的多，而有一个问题却被人们忽略了，那就是勤俭节约的问题。似乎进入小康以后，再提什么“勤俭节约”有点不和时宜，因此，这个问题就变成了无人问津的“冷点”问题。但我认为有必要把国富强了，人民生活水平提高了，小康目标基本达到了，还需不需要提倡勤俭节约的问题拿出来好好研究研究，以引起全社会的注意。今天我们就来说道说道。
对于现在还要不要提倡“勤俭节约”的问题，社会人士有两种观点：一是现在生活这么好了，还有必要去讲究那老一套的节约节约的，节约起来干什么，用都用不完，完全 没那必要。二是虽然生活好了，人们富裕了国家富强了，但老一辈人的光荣传统不能丢，要长期坚持传承下去。对此我也不好批评谁，或者说指正谁，我只是想发表一下我的观点而已。
我觉得无论在任何时候，“勤俭节约”的优良传统都不能丢。因为这是中华民族的优良传统，是民族的骄傲与自豪，也是我们国家能长期富裕下去的保证。首先，我国虽然有大部分人过上了小康生活，过着富足的生活，但是在我国很多偏远山区还有一些人过着吃不饱，穿不暖的日子。相比之下，我们先富起来的是不是该节约一些去支援一下那些贫困的人呢？如果能让全国人民都过上小康生活那不是更好。其次，今天的幸福生活是来之不易的，是列祖先宗·革命前辈的流血牺牲换来的，我们应当更加珍惜这来之不易的幸福生活。只有勤俭节约才能让富裕·长久下去。
同济大学走出过哪些知名校友？
我首先想到的就是甘其食的创始人——童启华。2009年，甘其食仿佛是一夜爆红，杭州几乎每条大街小巷都能找出一家甘其食包子店。而这家连锁店的掌门人童启华，显然比甘其食更具传奇色彩。他是典型的理工科高才生，同济大学1995级，毕业于自动化控制专业，从不懂餐饮到做出极致的包子，童启华花了四年时间。在长三角刮起“甘其食”风暴后，他还把包子店开到了美国哈佛大学旁边。作为校友福利，在2015级开学报到日时甘包包在同济大学生活动中心搭建起包子烹饪厨房，现包现蒸，向新入学的学弟学妹们每人赠送两个包子，共赠送出两万个包子。而在同济大学里，两个主校区内都有甘包包的门店，嘉定校区里这家店位于校园生活区到教学区必经之路上，清晨来不及去食堂吃早餐的同学们总会在这家小店前排起长队。当然还有同济之魂——李国豪。他是同济大学历史上最优秀的代表之一，作为著名科学家，他在结构力学和桥梁工程领域的重大系统性成就和开创性的贡献，举世公认。60年代著出学术著作阐明了武汉大桥的晃动问题和南京大桥的稳定问题，为此后我国大桥的设计扫除了诸多障碍；80年代成功解决了宝钢工程位移问题，同时节省了资金，缩短了工期；还对上海国际航运中心大小洋山深水港的立项和建设发挥了举足轻重的作用……李国豪先生值得我们每个同济人引以为傲。谢谢阅读，希望对你有所帮助
中华海外联谊会的理事成员
第二届中华海外联谊会理事会名录会长（1人）刘延东(女)副会长(16人)周铁农 李德洙(朝鲜族) 梁金泉 胡德平 郭东坡 朱维群 黄跃金 楼志豪 陈喜庆 杜宜瑾 林文漪(女) 王以铭(回族)庄世平 李东海 霍震寰 廖泽云 梁冠军 秘 书 长: (1人）殷晓静(女)中华海外联谊会第二届常务理事名单(共62人,按姓氏笔画排列）马云福(回族) 马有恒 尤兰田(女) 王宁生 王永乐王生洪 王明明 王英伟 王茂祥 王培民王锡爵 邓日燊 冯培恩 卢文端 叶克冬 叶厚荣 田北俊 白捷 庄启程 朱晓明 邢家瑞 吴家玮 应伊利（女，蒙古族） 张闾蘅(女) 张晓明 张燮飞 李玉玲(女) 李重庵 李统书 李铁兵 杨乐 杨明 沈红光 邱维廉 陈奇伟 陈建功 陈明德 周珉（女） 林智敏(女) 罗田广 罗德丞 俞贵麟 柯为湘 胡志光 胡经昌 钟立雄 唐晓青(女) 郭炳联 常荣军 梁华 梁冠军 梁钦荣 游洛屏 董文标 覃志刚(壮族) 韩美林 赖尚龙 熊昌良(回族) 蔡冠深 蔡睿贤 颜延龄 瞿弦和中华海外联谊会第二届理事名单(共683人,按姓氏笔画排列）丁杰 丁建勇 丁绍光 丁毓珠（女） 于兴国 于明强 于隶群 才让（藏族） 马云福（回族） 马长发（回族） 马廷雄 马有恒 马国湘 马忠礼 马忠孝（回族）马清煜 马鸿铭 马豪辉 区宗杰 孔祥东尤兰田（女） 尹一桥（女） 尹德川 尹霄敏 巴桑顿珠（藏族）方和 方铿 方文雄 方君学 牛东平王碚 王于渐 王大明 王书平 王世荣王以铭（回族）王宁生 王尔中 王永乐 王永正王永庆 王生洪 王辽平 王伟斌 王守初（女）王庆生 王成喜 王杨志红（女） 王迎春（女） 王国金王国强 王学成 王建旭 王彼得 王忠桐王明明 王明洋 王松灵 王林旭 王林森王英伟 王茂祥 王宪林 王树芳（女） 王振声王晓玉 王桂埙 王培民 王彬成 王淑梓（女）王禄誾 王赐豪 王辉耀 王锡爵 计佑铭贝钧奇 车兴利（满族） 邓日燊 邓惠钧（女） 韦大卫（壮族）乐美真 冯巩 冯毅 冯小刚 冯丹藜（女）冯志坚 冯定献 冯保全 冯培恩 卢铿卢文端 卢伟硕 卢温胜 卢瑞安 卢德华（女）史茂林 叶庆良 叶克冬 叶剑桥 叶厚荣叶锡安 叶嘉星 司徒荻林 田敏 田源田小琳（女） 田北俊 申丹（女） 白玺（回族） 白捷石愚 石汉基 石玉珍（女，苗族） 石国雄 乔健任运良 伍威全 伍席源 伏来旺（蒙古族） 刘斌刘心武 刘艺良 刘业强 刘占元 刘全和刘如成 刘延东（女） 刘旭红（女） 刘君侠 刘志强刘进庆 刘忠军 刘律明 刘炳章 刘展灏刘振英 刘晓光 刘鸿书 吕明华 吕思清吕耀东 孙大伦 孙协发 孙启昌 孙家昶孙焕然 安青虎 安桂武 庄文才 庄水莲庄世平 庄启程 庄声源 庄学山 庄绍绥庄聪生 戎成德 成 龙 成方圆（女） 朱正朱军 朱彤 朱时茂 朱晓明 朱晓陵朱维群 朴英（女，朝鲜族） 毕传有 毕廼玲（女）江学院 江胡葆琳（女） 池洪湖 汤伟奇 许文曲许文博 许汉忠 许建飞 许荣茂 许健康达扎·旦增格列（藏族） 邢家瑞 阮可三 齐乃贵严浩 严望佳（女） 严锦华 何新 何玉棠何志佳 何俊康 何厚昭 何美华（女） 何荣佳何荣祥 何钟泰 何桂铃（女） 何富强 何超琼（女）何冀平（女） 余国梁 余健楚 劳永乐 吴欢吴斌 吴为山 吴文彦（女） 吴永嘉 吴汉良吴志良 吴志诚 吴昌茂 吴皆妍（女） 吴家玮吴维新 吴惠秋 吴新涛 吴锡琛 吴锦文吴耀宙 宋叔意 宋祖英（女，苗族） 岑展平应伊利（女，蒙古族） 张宁 张宁 张飙张子扬 张小杰 张宁武（女） 张永财 张传庆张华峰 张成雄 张明星 张明敏 张思民（回族）张闾蘅（女） 张晓明 张跃莉（女） 张鸿梅（女）张敬石 张楚生 张赛娥（女） 张德熙 张燮飞李扬 李路 李大壮 李子良 李凤光李天源 李文俊 李东海 李央芬（女） 李玉玲（女）李传模 李均田（女） 李志华 李志强 李秀恒李佳鸣（女） 李学春 李学海 李宗伦 李河君李贤义 李统书 李荣郇 李重庵 李家仁李家杰 李晓江 李晓络 李桂雄 李润生李莱德 李铁兵 李崇德 李深和 李惠森李群华 李兢芬（女） 李嘉音（女） 李德洙（朝鲜族） 杜颖（女）杜伟强 杜宜瑾 杜惠恺 杨乐 杨钊杨鑫 杨明 杨洪 杨功德 杨克俭杨启儒（侗族） 杨孝华 杨庚霖 杨建忠 杨泳曼（女）杨洪基 杨秋梅（女） 杨革新 杨莉珊（女） 杨德磐汪延 沈红光 沈建国（女） 肖微 肖云升肖光成 花俊雄 苏 辉（女） 苏千墅 苏士澍苏开鹏 苏包陪庆（女） 苏树辉 苏香玫（女）苏晓云（土家族） 邱达强 邱季端 邱浩波 邱维廉邹军誉 邹锡昌 闵丽华（女） 陆地 陆海天陈平 陈伟 陈茫 陈万雄 陈卫平陈广庆 陈书杰 陈云海 陈幼南 陈永燊陈仲强 陈伟东 陈伟燊 陈成秀 陈红天陈讴明 陈丽华（女，满族） 陈君宝 陈启宗 陈进强陈奇伟 陈建功 陈明金 陈明德 陈杭生陈泽盛 陈炜文 陈茂波 陈金飞 陈南禄陈顺源 陈健英 陈振东 陈振聪 陈淑芳（女）陈清泉 陈清霞（女） 陈维端 陈逸鲁 陈喜庆陈智文 陈智敏 陈瑞添 陈德启 陈聪聪（女）净因 周珉（女） 周友罗 周长瑚 周世耀周亦卿 周安达源 周铁农 周敏姬（女） 庞维仁易斌 易嘉濂 杭元祥 林舟 林大辉林文漪（女） 林光如 林伯耀 林佑辉 林国文林建岳 林怡仲 林经纬 林金城 林树哲林荣生 林顺潮 林健忠 林健锋 林高演林盛中 林维表 林铭森 林智敏（女） 林嘉騋林毅夫 欧安利 欧阳建 欧阳昌琼 武树民罗文钰 罗正富（彝族） 罗田广 罗君美（女） 罗知颂罗悠真 罗景云 罗煌枫 罗德丞 范勇范瑞方 郁钧剑 郑旭 郑荃 郑苏薇（女）郑叔平 郑明明（女） 郑牧民 郑若骅（女） 郑胜国郑振耀 郑海泉 郑维志 郑翔玲（女） 郑慕智金琦（女） 金小军（女，满族） 金乐琦 金维明 金鸿钧（满族）侯伯文 俞贵麟 姚加环 姚祖辉 姜昆姜兆庆 姜兴和 封玮 施世筑 施学概施荣怀 施展望 施恭旗 施维雄 施锦彪查史美伦（女） 柯为湘 柯达权（女） 柯君恒 洪祖杭洪清宜 洪敬南 胡 悦 胡元绍 胡文新胡志光 胡怀中 胡国赞 胡经昌 胡晓明胡德平 胡慧中（女） 荣明杰 费大中 赵凡赵卫（白族） 赵勇（满族） 赵永庄（女） 赵俊琳 赵耀年钟小健 钟立雄 饶子和 香灼玑 倪健倪萍（女） 倪锦辉 凌锋唐大威 唐晓青（女） 容永恩（女）容永祺 徐庆平 徐沛东 徐松华 徐尉玲（女）徐福燊 徐嘉炀 徐增平 殷秀梅（女） 殷晓静（女）秦鸣晓 耿其昌 袁明（女） 袁天凡 袁建平袁靖罡 诸立力 郭华（女） 郭孔丞 郭东坡郭加迪 郭玉山 郭怡孮郭金才 郭炳联 郭康玺钱力军 钱小芊 钱启国 钱果丰 陶斯亮（女）顾宜凡 顾屏山 顾衍时 高弘倩（女） 高永文 高志凯 高细水 崔世平 崔煜林 常城（回族）常荣军 曹耘 曹圣玉（女） 曹其锋 曹其镛曹维新 梁华 梁麟 梁凤仪（女） 梁少培梁文耀 梁石明 梁伟浩 梁华济梁庆球 梁权暖 梁君彦 梁国贞（女）梁金泉 梁亮胜 梁冠军 梁树森梁钦荣 梁晓声 梁海明 梁维特 清洪 脱瑞康（回族） 萧孝权 萧晖荣 阎维文 阎瑞祥黄艳（女） 黄士心 黄友嘉 黄玉山 黄伟初 黄传贵（彝族） 黄达群 黄宏生 黄国胜 黄定光 黄易宇（女，土家族） 黄炜璋 黄郑惠珍（女） 黄树森 黄炽雄 黄顺源 黄继儿 黄梅村 黄跃金 黄惠珍（女） 黄楚标 傅金珠（女） 傅铁生 彭为锦 彭雪峰 斯 塔（藏族） 曾永强 曾劲松 曾志伟 曾景安 曾智雄 温骧 温学濂 温锦华 游洛屏 董军 董文标 董利翔（女） 董志清 董保华 董瑞葆 蒋文兰（女） 蒋会成 蒋丽婉（女） 蒋秋霞（女） 覃宏 覃志刚（壮族） 谢镛 谢仕荣 谢伯衡 谢宜学 谢经荣 谢诗贤 谢德富 辜文兴 释衍空 释健钊 释道平 韩元秀 韩美林 韩瑞改（女） 楼志豪 照诚 简文乐 简松年 赖尚龙 雷罗慧洪（女） 靳志伟 廖长江 廖巧明 廖军文 廖汤慧霭（女） 廖泽云 廖铁城 廖锡麟 熊昌良（回族） 端木来娣（女） 蔡明 蔡宏安 蔡志明 蔡秀雯（女） 蔡国雄 蔡建国 蔡金乐 蔡冠深 蔡树荣 蔡锡聪 蔡锦淞 蔡睿贤 裴钢 谭伟豪 谭伯业 谭利华 谭志峰 谭咏麟 谭锦球 赫捷 阚丽君（女） 樊纲 滕文骥 潘叶红（女） 潘坚荣 潘耀明 翦英海（维吾尔族） 颜延龄 颜纯炯 颜婉明（女） 穆麒茹（女，回族） 薛滨 薛光林 霍丽斯（女） 霍震寰 戴德丰 魏杰 瞿弦和
中华海外联谊会的组织章程
（中华海外联谊会二届一次理事大会9月28日通过）第一章 总则第一条 本会名称为“中华海外联谊会”。英文全称：CHINA OVERSEAS FRIENDSHIP ASSOCIATION。英文缩写：COFA。第二条 本会由中国大陆各界代表人士及有关团体、香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞中的知名人士自愿结成，是具有独立法人地位的全国性、联谊性、非营利性社会团体。第三条 本会的宗旨是：高举爱国主义旗帜，团结热爱中华民族的海内外同胞，加强联系，增进友谊，促进合作，为统一祖国、振兴中华服务。第四条 本会在中华人民共和国民政部注册登记。本会遵守中华人民共和国宪法和法律。第五条 本会会址设在北京。第二章 任务第六条 本会的任务：促进祖国的改革开放和现代化建设，维护港澳的长期稳定繁荣和发展，推进祖国的和平统一，增进中国人民与世界各国人民的友谊。（一）广泛联系香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞及其团体，增进了解，发展友谊，加强团结；（二）积极促进祖国大陆社会各界与香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞在经济、科技、文化和教育等方面的交流与合作；（三）向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞介绍祖国大陆的改革开放、经济建设和社会发展等方面的情况，反映各界人士对国家建设、发展以及对实现祖国完全统一的意见和建议；（四）加强与有关方面的联系与协调，协助政府部门，维护香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞在祖国大陆的合法权益，提供服务，排忧解难。第三章 会员第七条本会实行团体会员制。本会成员由团体会员推举的理事和特邀理事组成。第八条申请加入本会的会员，必须具备下列条件：（一） 拥护本会的章程；（二） 有加入本会的意愿；（三） 祖国大陆各界代表人士以及香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞中的知名人士；（四）团体会员为各省、自治区、直辖市海外联谊会。第九条会员入会程序：（一）提出入会申请；（二）经常务理事会讨论通过；（三）由本会颁发会员证。第十条会员享有下列权利：（一）本会的选举权、被选举权和表决权；（二）参加本会的活动；（三）获得本会服务的优先权；（四）对本会工作的批评建议权和监督权；（五）有退出本会的自由。第十一条会员履行下列义务：（一）执行本会决议；（二）维护本会合法权益；（三）承担本会的工作；（四）按规定缴纳会费。第十二条会员退会应书面通知本会。第十三条会员如有严重违反本章程的行为，经常务理事会表决通过，予以处理。第四章 组织机构第十四条本会最高权力机构是理事会。理事会由全体理事组成。理事会的职权是：（一）制定和修改本会章程；（二）选举会长、副会长、秘书长、常务理事；（三）审议常务理事会的工作报告；（四）决定本会终止事宜；（五）决定本会其他重大事宜。第十五条理事会须有1/2以上理事出席方能召开，其决议须经与会理事2/3以上表决通过方能生效。第十六条理事会每届5年。每届至少举行两次全体会议。因特殊情况需提前或延期换届的，须由常务理事会表决通过。延期换届最长不超过1年。第十七条本会设立常务理事会。常务理事会是理事会的执行机构，在闭会期间领导本会开展日常工作，对理事会负责。常务理事会由会长、副会长、秘书长和常务理事组成。常务理事会原则上每年召开一次会议，在特殊情况下可采取通讯形式召开。第十八条常务理事会的职权是：（一）执行理事会决议；（二）筹备召开理事会；（三）向理事会报告工作；（四）决定增免理事，批准因工作变动或其他原因需变更的理事人选；（五）聘请名誉会长、名誉副会长和名誉理事；（六）决定设立办事机构；（七）根据工作需要，决定设立专门委员会及工作机构；（八）决定办事机构、专门委员会及工作机构主要负责人；（九）必要时可选举会长、副会长，任免秘书长、副秘书长，增免常务理事；（十）领导本会办事机构开展工作；（十一）制定年度工作计划和内部管理制度；（十二）决定其他重大事项。第十九条常务理事会须有1/2以上常务理事出席方能召开，其决议须经与会常务理事2/3以上表决通过方能生效。第二十条本会会长、副会长、秘书长每届任期五年，任期一般不超过两届。因特殊情况需延长任期的，须经理事会2/3以上与会理事表决通过。第二十一条本会会长行使下列职权：（一）召集和主持常务理事会；（二）检查理事会、常务理事会决议的落实情况；（三）代表本会签署有关重要文件。第二十二条本会秘书长为本会法定代表人。本会法定代表人不兼任其他团体的法定代表人。第二十三条本会秘书长行使下列职权：（一）主持办事机构开展日常工作，组织实施年度工作计划；（二）提名副秘书长以及办事机构主要负责人，交常务理事会决定；（三）处理其他日常事务。第五章 资产管理第二十四条本会经费来源：（一）会费；（二）海内外各界人士和团体的捐助；（三）利息；（四）其他。第二十五条本会经费必须用于本章程规定的任务和事业的发展。第二十六条本会建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。第二十七条本会配备具有专业资格的会计人员，实行会计监督。第二十八条本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度，接受理事会的监督。第二十九条本会换届或更换法定代表人之前必须接受有关部门的财务审计。第三十条本会的资产，任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。第六章 章程的修改程序第三十一条对本会章程的修改，须经常务理事会表决通过后报理事会审议。第七章 终止程序第三十二条本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由常务理事会提出终止动议，经理事会表决通过。第八章 附则第三十三条本章程经2003年9月28日中华海外联谊会二届一次理事会表决通过。第三十四条本章程的解释权属本会常务理事会。
