洪羊洞位于磴口县哈腾套海苏木阿贵沟内，是迦楼罗天神的供养处。洪羊洞共有五窟，为天然和人工造就而成，沿险径可攀缘至内。五洞名称分别为阿贵洞、达日额柯窑、额尔登珠窑、扎嘎生布窑和嘎日布窑，均为做佛事活动的地方。各洞之内都分别供有不同的神。相传，洪羊洞与宋代杨家将有关，故传奇色彩浓重而神奇。
洪羊洞长30米，平均高度2.5米，宽度3米，自然防护层厚度50米。入洪羊洞约8米，地势渐宽，再入20米深，然后登上十几个台阶，又有一洞，深6米，宽4米，高2米。洞左有一小石门，进石门上七八级台阶即被堵塞。洞底有水，石缝中亦有泉水溢出。
洪羊洞壁上，凿有两个一米见方的神龛，木头镶边，里面各有塑像一尊，一为焦赞，一为孟良。据传，因盗杨业尸骨有功，故立塑像供奉。
洪羊洞周围还有达日盖洞、加日格素洞、双布格日洞、老本亲洞。这些洞府与传说中的杨家将和后人编著的《杨家将演义》有密切关系。洪羊洞虽地处西北大漠，但它的一奇、二幽、三高、四险却吸引了不少中外游人。
洪羊洞共有五窟，为天然和人工造就而成，沿险径可攀缘至内。五洞名称分别为阿贵洞、达日额柯窑、额尔登珠窑、扎嘎生布窑和嘎日布窑，均为做佛事活动的地方。各洞之内都分别供有不同的神。该洞成弓形，洞内有石阶，石阶下有一深洞，据传是去西藏的通道。由此留下了杨继业存尸、孟良盗骨、焦赞焚山等故事传说。洞内的红土俗称“玉光土”，人们取而治病，也是蒙医常用的药材之一。
洪羊洞长30米，平均高度2.5米，宽度3米，自然防护层厚度50米。入洪羊洞约8米，地势渐宽，再入20米深，然后登上十几个台阶，又有一洞，深6米，宽4米，高2米。洞左有一小石门，进石门上七八级台阶即被堵塞。洞底有水，石缝中亦有泉水溢出。
洪羊洞壁上，凿有两个一米见方的神龛，木头镶边，里面各有塑像一尊，一为焦赞，一为孟良。据传，因盗杨业尸骨有功，故立塑像供奉。
洪羊洞周围还有达日盖洞、加日格素洞、双布格日洞、老本亲洞。这些洞府与传说中的杨家将和后人编著的《杨家将演义》有密切关系。洪羊洞虽地处西北大漠，但它的一奇、二幽、三高、四险却吸引了不少中外游人。
洪羊洞共有五窟，为天然和人工造就而成，沿险径可攀缘至内。五洞名称分别为阿贵洞、达日额柯窑、额尔登珠窑、扎嘎生布窑和嘎日布窑，均为做佛事活动的地方。各洞之内都分别供有不同的神。该洞成弓形，洞内有石阶，石阶下有一深洞，据传是去西藏的通道。由此留下了杨继业存尸、孟良盗骨、焦赞焚山等故事传说。洞内的红土俗称“玉光土”，人们取而治病，也是蒙医常用的药材之一。
洪羊洞具有一奇、二幽、三高、四险之特色，并与阿贵庙水0融、相得益彰，蔚为大观。该洞成弓形，洞内有石阶，石阶下有一深洞，据传是去西藏的通道。洞壁上凿有1米见方的洞穴两个，内有塑像两尊，高约二尺，武士模样，衣着黑色，该塑像一为孟良，一为焦赞，因二人盗杨令公尸骨有功，当地人塑像供奉。由此留下了杨继业存尸、孟良盗骨、焦赞焚山等故事传说。洞内的红土俗称“玉光土”，人们取而治病，也是蒙医常用的药材之一。
洪羊洞，在庙南左侧高山上，入洞观瞻非尽力攀登峭壁不可，洞内产红白色土，亦称玉光土，藏名为太禹已粮，经有关部门化验，该土含有药物成份，可治疗皮肤病、胃病等。
