岳飞的师傅是谁?
是周侗。周侗zhou tong（正史记周同，约1040-1119年）字光祖，华州潼关人，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名。南宋名将岳飞之师，明清评书人称其为姜维的后代。在评书中，周侗因为主张抗辽抗金，在政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展出自少林的翻子拳，以及棍法等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲担任宋军中的八十万禁军中的一个教头。第三个徒弟是曾头市的史文恭，民间传说武松的玉环步和鸳鸯腿也是周侗所交授，最后收的闭门徒弟就是岳飞。扩展资料周侗并没有在水浒传中出现过，但是水浒中有几个绝对主角都和他有千丝万缕的关系，比如卢俊义、比如林冲、史文恭、甚至武松等，这些人在一定程度上都是周侗的徒弟，他们的一身武功大多数都是周侗教出来的。首先必须要说明的是，在历史上确实有周侗这个人，而且确实是一个武功高手，素有陕西大侠铁臂膀周侗之称，而且在岳飞传中也明确记载过，岳飞学射于周侗，尽其术，能左右射。事实上，周侗的武功源于少林，是北派少林谭正芳最小的弟子，他是得到了少林武功的真传，由于武功出色，加上因缘际会认识了包拯，从而进入军中，担任教头。也正是因为周侗也曾在军中任职，所以他得以教出了很多知名的徒弟，当然，从这点不难看出，周侗确实是一个武术大家，而且在江湖上极具威名，就连著名爱国将领岳飞都曾拜他为师，学习武艺。参考资料来源：百度百科-周侗
岳飞的师父是谁
是周侗。周侗zhou tong（正史记周同，约1040-1119年）字光祖，华州潼关人，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名。南宋名将岳飞之师，明清评书人称其为姜维的后代。在评书中，周侗因为主张抗辽抗金，在政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展出自少林的翻子拳，以及棍法等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲担任宋军中的八十万禁军中的一个教头。第三个徒弟是曾头市的史文恭，民间传说武松的玉环步和鸳鸯腿也是周侗所交授，最后收的闭门徒弟就是岳飞。扩展资料周侗并没有在水浒传中出现过，但是水浒中有几个绝对主角都和他有千丝万缕的关系，比如卢俊义、比如林冲、史文恭、甚至武松等，这些人在一定程度上都是周侗的徒弟，他们的一身武功大多数都是周侗教出来的。首先必须要说明的是，在历史上确实有周侗这个人，而且确实是一个武功高手，素有陕西大侠铁臂膀周侗之称，而且在岳飞传中也明确记载过，岳飞学射于周侗，尽其术，能左右射。事实上，周侗的武功源于少林，是北派少林谭正芳最小的弟子，他是得到了少林武功的真传，由于武功出色，加上因缘际会认识了包拯，从而进入军中，担任教头。也正是因为周侗也曾在军中任职，所以他得以教出了很多知名的徒弟，当然，从这点不难看出，周侗确实是一个武术大家，而且在江湖上极具威名，就连著名爱国将领岳飞都曾拜他为师，学习武艺。参考资料来源：百度百科-周侗
和岳飞同为抗金名将的种师道，为什么名气远远不如岳飞？
北宋末年到南宋时期涌现出了很多的抗金名将，但在众多的抗金名将中一直被世人铭记的当属家喻户晓的岳飞了，但是有一位抗金名将比岳飞出名的更早，但是后世知道他的人却不多，他就是抗金名将种师道。骁勇善战且素有谋略，终成抗金名将种师道（1051~1126）出生于河南洛阳，其曾祖父是大儒种放从，其祖父是名将种世衡。种师道集二人优点于一身，不仅骁勇善战而且素有谋略。一次，种师道被派遣修筑军事防御工程席苇城，在还未完工之时，遭遇西夏人来侵犯。种师道临危不乱，镇定指挥。他先假装要和敌军决一死战，但是却偷偷安排一队人马从小路出席苇城，让他们再从城外回来假装援军，以便吸引敌人注意力，趁敌人注意力在援军身上之时，他又派遣一队人马绕到敌人后方，然后种师道开始与敌后人马一同对敌军发动猛烈地进攻，最终大败敌军。西夏地图在抵御西夏的过程中，种师道展现出了自己骁勇善战且素有谋略的军事才能，宋徽宗看到了他的实力。于是在宋徽宗宣和八年（公元1126年），金兵突然袭宋，并迅速包围了北宋都城开封之时，宋徽宗仓皇逃命时便想起了种师道，于是他急召师道入京。当时的种师道虽然已经是75岁高龄了，但他依然身强体壮，不辞辛劳，快马加鞭，日夜兼程赶到了京城。因为种师道兵力不足，同僚都建议他带兵驻扎在。但是种师道力排众议，决定正面迎敌，并沿途散发传单说自己是携带百万大兵而来，竟然真的吓退了金兵，一时间金兵后退且不敢轻举妄动。种师道之所以决定正面迎敌，是因为他对战况有清晰的认识，他知道若驻扎汜水定会把兵力不足的情况暴露给敌人，敌人必定乘胜追击。但是正面迎敌并大肆宣传，会让敌方非常忌惮，毕竟不仅能震慑到敌军也能鼓舞京城人心。种师道可以说种师道真的是把"兵不厌诈"的理念发挥的淋漓尽致，当然敌军之所以会非常忌惮也和种师道的名声分不开。而且种师道的行为可以说是力挽狂澜，救北宋于危难之际，若是采用那些幕僚的建议，北宋的臣子怕早已都成为了金兵刀下亡魂亦或脚下臣子了吧，可以说种师道在关键时刻为北宋政权续了命。三个原因致其被世人遗忘后人有诗评价他说："知兵有谋却敌虏，宋代名将种师道"，可以说是对他最好的描述了。当种师道在抗击金兵的时候，岳飞才开始崭露头角。种师道不仅屡次依靠自己的军事才能为北宋立下不可磨灭的功绩，被称为"抗金名将"，而且还比岳飞成名早了很多年，可是为什么他却被世人遗忘了呢？金地图其实建功立业的名将基本都是会被载入史册的，但是不会所有人都能成为家喻户晓的人物，能否一直被世人所铭记也不完全是由当事人自己决定的。而是由外在的一些客观因素与和内在的一些原因共同造成的。而我认为种师道被世人遗忘的原因有三个，一是种师道与岳飞所处的时代背景不同，二是种师道所立军功较少，三是种师道的个人经历相对来说比较平淡。所处时代使其与人民没有直接且密切的联系种师道所处的时代背景是他会被世人遗忘的一个重要原因，为什么这么说呢？种师道世人就是万千民众所组成的，若是与人民的联系不密切，又如何会被世人所知晓呢？种师道所处的时代背景使他没有机会与人民有直接且密切的联系。首先岳飞所处的南宋一直长期处于金、元等外族的严重威胁下，不断地有外族的入侵使南宋百姓陷入水深火热的境地。人民极其需要可以给他们安全感、信心和帮助的民族英雄，而岳飞就是在这个动荡的时期出现的。然而种师道身处北宋末年，而北宋当时已经与其最大的对手辽国订立了澶渊之盟，国内局势基本稳定。只是偶有外族入侵，基本属于比较正常的战事，种师道的名气更多地被北宋官员以及敌国官员所熟知，人民对他的战功并不会很关心，也不会很清楚，更不会口耳相传。岳飞雕像而在南宋举国危难之际，不仅有很多出名的将领，就连有才的平民也开始自主组成抗外族侵扰的组织。南宋时期的岳飞不仅是人民所需要的英雄，更是常有机会与人民一同奋战。人民自然对他的为人和事迹都非常地了解，关于岳飞的事也很自然地在民众之间流传。但是种师道不仅没有成为人民英雄的机会，更没有与人民并肩作战的机会。种师道所立军功较少，基本以被动抵抗外族入侵种师道会被世人所遗忘的第二个原因就是他所立的军功较少。岳飞之所以会被世人所铭记和他所立下的军功之多是密不可分的，岳飞一生中参加或指挥过的战争有100余次，还曾通过战争多次收复失地，而种师道的一生中基本没有主动发起过战争，基本都是被动的抵抗外族入侵。岳飞画像但是种师道所立军功很少其实不仅与他的官职有一定的关系而且还与北宋皇帝常听信奸臣之言的状况也有一定的关系。从种师道所经历的官职来看，他的第一个职位是熙州的推官，工作就是专门处理一些案子，而他在这个岗位上至少待了2年。而后他又担任通判，工作职责依然还是处理案子。
宋代抗金名将岳飞的儿子是谁？
亲生儿子。
岳飞（1103－1142年），南宋抗金名将，是我国历史上著名的民族英雄。岳飞出身农民家庭，生活在一个大变动的时代，他的一生是不平凡的一生。
面对金兵的疯狂入侵，岳飞满怀救国激情，曾先后四次从军抗金。
绍兴四年（公元1134年）和六年（1136年）岳飞再次北伐，并与太行山义军取得联系，收复了江南和黄淮大片土地；绍兴十年（1140年）岳飞挥师北伐，向金兵所在地大本营东京（今河南开封）挥师挺进，取得了著名的郾城和朱仙镇大捷。正当岳家军浴血奋战取得节节胜利之时，主张卖国的皇帝和奸臣秦桧却在一日内连下班师回营的十二道金牌，结果岳飞无奈只好从命。他叹息道：十年之功，毁于一旦。接着秦桧串通张俊等人，以"莫须有"的罪名于绍兴十一年十二月二十九日将岳飞杀害，时年39岁。
民族英雄岳飞，壮志未酬，但浩气长存。他那对国家，对民族的忠贞热忱、反抗民族压迫的意志，精忠报国的决心，以及威武不屈，视死如归的伟大精神，一直受到炎黄子孙的崇敬和爱戴。
朱仙镇岳飞庙
岳云（1119－1142）字应祥，岳飞之子，云十二岁从张宪军，慷慨忠勇，颇有父风，飞各次征伐，未尝不与。每战手握两铁椎，重80斤。绍兴四年（1134年）收复随州时，云先诸军登城，攻下随州，为军中勇将，颖川大战，冲锋陷阵，体被百余创，甲裳皆赤，后被秦桧、张俊诬陷，与父同时被害，死时23岁。
岳飞的四个师兄中，被定义为“反贼”是哪三个？
岳飞是南宋中兴四将之首，也被称之为南宋第一名将，崛起于山河破碎之际，立足于内忧外患之间；岳飞自参军起，大大小小战役经历数百场，无一败绩，成为中国古代战争史上的传奇之一，与韩信、白起、李靖合称为“韩白李岳”四大军神。岳飞虽然出生于一个普通农家，但据说岳飞出生前，其母梦到金翅大鹏鸟入怀，因而他父母给他起名为飞，字鹏举；岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周侗为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。这里所要说的关键就是这个周侗。周侗乃是华州潼关人，北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，据说是姜维的后代；本来周侗也是个官员，但因主张抗辽抗金，在政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展出自少林的翻子拳，以及棍法等。后来经过后世的不断文学加工，在小说《水浒传》中，岳飞已经莫名其妙的增加了四个师兄。周侗曾开过御拳馆，在这期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲担任宋军中的八十万禁军中的一个教头，后又收了史文恭为三徒弟；而武松据说是周侗的记名弟子，得传玉环步和鸳鸯腿两门绝技。岳飞这就表示很无奈了，无缘无故多了四个师兄，而且有三个后来都成了“反贼”，还有一个是死于“同门相残”，这是什么奇葩师门啊！先来看看岳飞的大师兄卢俊义，卢俊义绰号“玉麒麟”，武艺高强，棍棒天下无双，江湖人称“河北三绝”，祖居北京大名府。原本是河北大名府富商、大财主、员外，被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计赚上梁山，后来成为梁山第二首领。卢俊义和宋江一同受招安后，征讨了辽国、田虎、王庆、方腊，官至武功大夫、卢州安抚使。后来蔡京等奸臣传召卢俊义回京，把水银放在皇帝赐给他的饭菜中，卢俊义痛得无法骑马，只好坐船回庐州，途中失足落水溺死。再来看看岳飞的二师兄林冲，林冲绰号豹子头，东京人氏，原是八十万禁军枪棒教头，因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役，为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后因风瘫病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。再来看看岳飞的三师兄史文恭，史文恭学成后在凌州曾头市的曾家府担任教师，深受曾长官曾弄的器重，徒弟有曾家五虎。曾头市因劫夺段景住献给宋江的照夜玉狮子马，遭到晁盖率军攻打。晁盖在作战中被一枝刻有史文恭姓名的毒箭射中身亡，史文恭从此成为梁山公敌。卢俊义上山后，曾头市在梁山的再次进攻中被彻底打垮。史文恭则被卢俊义活捉，最后被剖腹挖心祭奠晁盖。同门相残啊，真惨。最后是四师兄武松，武松因其在家中排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。在周侗门下有名的五个弟子中，卢俊义、林冲和武松都曾入伙梁山，成为“反贼”；但比这更不幸的是周侗门下弟子似乎是受了诅咒一般，卢俊义被水银下毒淹死，林冲风瘫病逝，史文恭因同门相残死的惨不忍睹，武松虽然活了八十岁，却没了一条手臂，而且只是记名弟子罢了；而岳飞在大功即将告成之际，却遭诬陷而亡，致使功败垂成……
岳飞师傅是哪一个人，有何武功绝技，岳飞的师兄共有几人？
岳飞的师傅就是赫赫有名的“陕西铁臂膀”周侗。周侗以射箭之术，枪术，拳术闻名于世，除了岳飞之外，他门下还有三大弟子，是岳飞的师兄。武穆岳飞，可谓是中国千百年来有着最高知名度和影响力的名将。同时，他也是南宋“中兴四将”之首，一生取得的战绩无需过多赘言。在《宋史》中，记载了岳飞武艺娴熟，经常临阵身先士卒冲杀。他的师傅，到底是何方神圣，调教出了岳飞这等人物呢？岳飞的师傅，就是南宋江湖一位大名鼎鼎的人物：“陕西铁臂膀周侗”。周侗在中年的时候，曾经以一杆长枪打遍南北武林无敌手，因此，也被许多武林人士称之为“枪王”。说起周侗，他也算是师出名门；周侗的师傅，就是“拳不过金”少林寺金台大师。周侗拜在他门下，是金台最后的“关门弟子”，由于周侗人品好，天赋高，因此金台把一身的绝技倾囊相授。周侗出师之后，能“左右开弓”，一手拳法，枪法更是无双无对。“拳枪箭”三绝，也是周侗响亮的招牌。岳飞是周侗晚年的小弟子，除了岳飞之外，周侗当年还曾有三位弟子：分别是河北的“玉麒麟”卢俊义，曾头市的头领史文恭，和汴梁的“八十万禁军”教头豹子头林冲。这三人中，林冲得了他马上功夫的真传；史文恭则对周侗的枪法领悟最深，而卢俊义，则将周侗的一身绝学全部都学了去。但是这三人，有分别有着各自的缺点，林冲懦弱，史文恭无德，卢俊义胸无大志。因此，周侗也是郁郁不得志，始终没有找到满意的弟子。后来，周侗收下了岳飞，方才老怀大畅，感慨自己终于找到了传人。因此，岳飞得到了周侗的精心栽培，一身武功青出于蓝。
