赞美理想的语句有哪些？
楼上的：
这明明就是一篇课文嘛，人家又不要你的
理想
流沙河
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱
温饱的年代里,理想是文明;
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
理想是珍珠,一颗缀联着一颗;
贯古今,串未来,莹莹光无尽;
美丽的珍珠链,历史的脊梁骨;
古照今,今照古,先辈照子孙。
理想是罗盘，给船舶导引方向；
理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线，
可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活；
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白；
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得，
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉，
那只不过是它的副产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想，
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂的仙草；
唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考验你的坚贞；
理想被扒窃了，不必哭泣，
快去找回来，以后要当心！
英雄失去理想，蜕作庸人，
可厌地夸耀着当年的功勋；
庸人失去理想，碌碌终生，
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花，桃李要结甜果；
理想抽芽，榆杨会有浓阴。
请乘理想之马，挥鞭从此起程，
路上春色正好，天上太阳正晴。
这么多！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
关于赞美老师的语句
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；
我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！
您的品格和精神，可以用两个字就是
——燃烧！不停的燃烧！
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，
我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！
如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
作文《学习中的烦恼》600字
不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切.辛弃疾曾经说:"少年不识愁滋味".或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们.
随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我.在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰!然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记.写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情.开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们.(的确有些是不想让他们清楚)
那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们.我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记?他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务.
我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗?我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉!为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉!太残酷了!
我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云.成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼.这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它.从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟.
小小少年,很少烦恼,无忧无虑乐陶陶……"每当听到三年级的小朋友唱起这首歌,心里总是酸溜溜的……
小时侯,我很想长大,因为长大了,就可以干许许多多自己想做的事情,不必背着妈妈的叨唠,爸爸的责备.
可是真正等到自己长大了,却出现了许许多多的烦恼.长大了,作业渐渐像小山似的多起来.放学后,我不敢去玩,去看自己喜爱的书,我怕自己的作业完成不了,我只能拼命让自己的笔在本子上蠕动着,等到华灯初上,我又骑着自行车狂奔在回家的路.课程也逐渐地繁重起来.每当晚上回家复习时,我望着一大堆的书 ,真不知该去复习哪一科,是语文?还是数学?还是地理?还是……
我多想有时间去玩会啊!去打打羽毛球,看会儿电视就恐怕成为了我最大的享受了吧.每当看见一大群小孩子们蹦蹦跳跳的样子,我就多想和他们打成一片啊!可玩着玩,我又想起了自己可怜的功课,结果又没心情去玩了.我多想再回到童年,丢掉那无尽的烦恼,再重新当一回无忧无虑的小孩
昏暗的台灯下,我凝视着这一杯茶,沸水一次又一次的冲击,让我感到了茶的清香.那苦涩中略微含着的一点甘甜,也被我贪婪的嘴给霸占了,眼的朦胧,勾勒出朦胧的记忆,可记忆却已不再朦胧.
作业之多"难为"了嬉戏之少,老师之严肃"阻抑"了欢笑之渺,压力之沉重,"造就"了在梦幻中的我们——成长的烦恼.打开厚重的回忆之书,那思绪点点,也许是不倦回眸的一些往事.
"初"来乍到,一个脆弱的我,被"敌人"瞄准了"弱点"猛开了一炮,那个不堪一击的我,在"血"场上牺牲了,可一个"睡里挑灯看卷,梦回铃响背诗"的我又一次站了起来.那段岁月,正在黑暗中迷茫的我,学习之余,有时我也找一席尚未枯黄的草地,有时也会是书桌前、窗台边,看伫立在远处的一排排树正在拼搏,为的只是能发出最后的一丝艳绿.那些是什么树?我无从得知,可这又有什么关系呢?只要它们是树,就足够了.当我看着它们发呆时,心里就会思绪万千,当我的眼睛重新回到树的时候,心情豁然开朗,压力荡然无存,转而投身于繁忙的学习之中.
似乎茶的清香已弥漫了"世界",我的心情也随之沸腾起来.
我的拼搏,战胜了烦恼,战胜了一切,让那似乎是最后一丝艳绿,同样放出等同于盛夏的光彩."少年不知'烦'滋味",可在这"山重水复"的转弯处时,有谁要是放松下来,等待你的便是"沼泽千里,棘丛万丈".反之,若要是拼搏和毅力,等待你的便是"柳暗花明,青山绿水"了.莫非你还真要让烦恼化作青烟一缕,缠绕你的灵魂,让你烦闷,让你苦恼吗?
若成长是一篇著作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵.这些微小的东西似乎是似曾相识,似乎是一直打扰着我们,在成长的大自然中,过去那似微风抚面般的学习,现已被暴风雨般的学习和压力的进攻吹散在记忆的深处了.
双手已经感觉不到茶的温度了,弥漫在屋子里的清雾也悄然消失.更加用心地品味那"苦中有乐"的水,去品味成长的烦恼,"烦着烦着",时光也"走着走着",经历也"多着多着",再一次去品味那茶,那"苦涩"似乎已随着温度、随着用心灵丈量的时间而荡然无存了…….
学习烦恼
高中课程其实不难，关键是看你如何能够快速适应，如果你是刚上高中的话。另外，你必须要学会安排好你的时间，因为课程突然变多了，你就会觉得有些难以接受，其实你完全可以不用担心，提前预习，走在老师的前面一切搞定~~对了最重要的是你要在学科上有所偏向，你懂得···没有什么完全之法可供你选择，每个人都有也许只是适合自己的学习方法。不过我认为最笨的也许就是最有效的，你可以笨鸟先飞，可以走在别人前面，一定要做笔记。记得：把简单的事情做好就是不简单~祝学习进步！！！
梦里的时间和现实的时间同步吗?
南柯一梦，好像一会儿梦了好多年。这要看怎么个梦法。我们把做梦比作放电影，电影一会儿就能演出几十年甚至几百的事，但是他并不是一秒不拉的从开头演到结束，要是这样那电影也要演上个几十几百年了，他只是挑了有代表性的或者重要的事情，把那么长的时间浓缩到了一个小时。如果他的梦是一秒不拉的方式活了几十年，那么足以说明现实和梦中时空不一样了。如果他的梦想我们的电影一样的话，那什么都说明不了。因为你做了1：1的梦，不能证明所有的人都是1：1的。 没有法子把那个做梦的人，拉过来问一下，甚至事实上可能都没有这回事。小时候我经常会想说不定我忽然醒了，发现自己还是个牙牙学语的孩子，躺在妈妈的怀抱里。要是我能记住梦里所有的事，我岂不是不用上几年级几年级，直接就可以读什么了，多神气。又或者读书上学只是梦里的事。后来又觉得也许“人”只是梦的一种状态，人间只是梦境。等我醒了，我就会对他们说：在梦里我是个人……又或者我们以为自己是“人”，死后为“鬼”，而“鬼”也以为自己是“人”，我们是他们成为“人”以前的状态？又或者如此循环，又或者这个循环只是随着梦里醒去，便在两个世界里反复往来了，又或者大家做梦进入的空间不是一个那就是许多时空了，又或者也无所谓梦或者醒，只是在不同的时空变换，又或者A是B的梦，B又是谁的梦，谁又是A的梦？ 现实与梦中的时间是不一样的。
梦境中，人类的思维特征是：初级思维（primary thinking）；而现实生活中的思维特征是：次级思维（secondary thinking ）。
二者的差别在于：梦中的时空是没有秩序的，正象梦中我们体验到的一样，梦境一会发生在这个空间，一会又发生在另一个空间，变化之大却并不会让梦中人感到惊讶。时间的变化也是同样的，一会发生在现在，一会发生在将来，一会则又发生在过去。时空的变化随心所欲不因常法。
此外，初级思维还表现在很多方面，例如，矛盾的东西可以同时存在，却无任何冲突，多个内容凝缩到一个象征之上，恨用以表达爱，少用以描述老，等等。
做梦的时间和现实生活的时间同步吗？
我先说人为什么会做梦！其实，梦是由几种原因而产生的：一是，由于身体的关系而产生，比如，梦到找厕所，却总不能畅快，是因为你想上厕所了。梦里有水是说明身体里有湿气，梦里有火可能是正在炎的反映。 二是，日有所思，夜有所梦。白天想的太多。在梦里也无法忘怀。 三是，由于你阿赖耶识的显现，你可以看到过去发生的事，和你将来会发生的事。说会看到将来发生的事，你一定会有疑问。其实，当你做某件事时，它的结果就已经出现了。就好比，你吃了一个苹果，那你一会儿，一定产生苹果的排泄物，决不会产生猪肉的产物。所以，有时会梦到以后的事。知道了人为什么会做梦就不难解释梦里所发生的事情和现实是有一定联系的所以都不一定是相反的！
理想和现实的距离是什么？
人生有了理想似乎就有了意义，没有理想的人生似乎什么也谈不上。然而，生活的界面并不整齐，有些人会有很高的理想，有些人会有很低的要求，有些可以称之为理想，有些只可以称之为愿望。所以我们时时不忘提到“现实”，但是自人文主义以降，我们所说的“现实”，哪怕是现实主义，也只是更多的让人们以理想来关注当下而已。理想让人们趋之若鹜，理想让人们制造偶像，理想已成为填塞现实虚无黑洞的鸦片，况且所有的理想似乎又都可以称为信仰。
现实和理想属于不同的空间，现在和未来属于不同的时间，之间的跨度是人们对虚无的恐惧，有失有得，患失患得，穷“理”之“想”今生今世也是把握不过来。如果改变角度，变换一种时空观去思考，眼前出现一个此岸和彼岸的构成启示，这是先于理性的信仰。
现实和理想之所以难以把握在于之间的距离，即便人们努力把他视为一体，客观存在的时间谁也超越不出，再说地域和时代也是人人的障碍。现成的思维智障让人们习惯的演绎“此”和“彼”的界限，“此”和“彼”想当然地成为比现实和理想的距离还要遥不可及的今生和来世，以至超出了人的世界。既然“此”和“彼”已明确了超出人为世界围限的启示，似乎就不应该再以人为世界的定义来规范“此”和“彼”。此岸和彼岸在另一个时空观中成为一个若即若离的复合界域：此岸就是人人都可以站立的不存在理想和愿望之别的“平台”，彼岸就是时时都可以抵达的不存在现在和未来之分的“当下”。在这一种时空观中信是第一位的，没有“信”意味着永远立于现实和理想之间，有了“信”就站到了此岸和彼岸之上。虽然每个人立于个人的实地，处于个人的实际，但是每个人都可以摆脱理想的差距，达到彼岸的平等。
现实和理想是生活的标准，平等是人为的划限；此岸和彼岸是生命的关系，平等是上帝的允诺。“标准”是时时处处的背动依附，“关系”是处处时时的主动确定。现实和理想有未来的担心，“今朝有酒今朝醉，”过一天“算”一天，筹划时日；此岸和彼岸有当下的忧虑，“一天的难处一天当，”过一天“是”一天，会有奇迹。
理想与现实的距离究竟有多远？
理想世界是—个完美而美好的世界，但现实世界确实—个真实而残酷的世界。当理想与现实无穷接近时，美好而真实的世界就会慢慢浮现。反之，人心就会破碎，美梦就会变为人生之噩耗，成为我们无力承受的生命之重。
关于理想和现实，哲学家冯友兰总结了几点，咱们不妨听听，看看有何优点或缺点。
1，释迦牟尼割自己的肉喂鹰，是仁慈的行为，但用印度人的血汗，去维持英国人的繁荣，不但甘地反对，就算释迦复生，也是不会同意的。英国人的理想除了利益，还是利益。
2，国与国之间本就没有任何法律，也不会讲太多道德，国与国之间也没有永远的敌人，只有永远的利益。国与国之间最好不要谈理想，而要讲现实。
3，理想与现实不是对立的，而是彼此依存。现实离不开理想，而理想也离不开现实。
