至高天()
词 目： 至高无上
发 音： zhì gāo wú shàng
近义词： 高高在上、无出其右、登峰造极
反义词： 等而下之
用 法： 紧缩式；作谓语、宾语、定语；含褒义
释 义： 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
出 处： 《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”
九重天是哪九重？各代表什么意思
1、第一重天：月天，代表着信仰不坚定的灵魂。2、第二重天：水星天，代表着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。3、第三重天：金星天，代表着多情的灵魂。4、第四重天：日天，代表着智慧的灵魂。5、第五重天：火星天，代表着为信仰而战亡的灵魂。6、第六重天：木星天，代表着公正贤明的灵魂。7、第七重天：土星天，代表着隐逸默想的灵魂。8、第八重天：恒星天，代表着基督的胜利，对玛利亚的赞美。9、第九重天：原动天，代表着天使的凯旋。扩展资料： 中国传统说天有九霄，“九重天”是数量词，九重天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的 数字，所以有“极限”之意。九重天是指天有极多极多重。“九重天”中的“重”字为多音字，有[zhòng]和[chóng]两个读音，读音视词义而定。当释义为“层”时，应读[chóng]。参考资料来源：百度百科——九重天
至高天的英文是什么，有没有人知道，在线等
古希伯莱人将天分为了10层，至高天就是最上面的第十层。由上向下排列的名称如下：10、Kether： 至高天或称净火天 9、Wisdom）： 恒星天/原动天8、Understanding：土星天 7、Mercy： 木星天 6、Severity：火星天 5、Beauty：太阳天 4、Victory：金星天。 3、Spendor：水星天。 2、Foundation：月球天。 1、Kingdom：人间
什么是卡巴拉生命之树？
很多人知道卡牌却不清楚卡巴拉，其实它们二者之间有非常详细且紧密的对应，学习卡巴拉可以帮助我们更好且更深的理解塔罗，了解万物背后的法则和动力。
生命之树 是犹太神秘哲学卡巴拉的核心，被视为宇宙的蓝图、人体与心灵的构造。卡巴拉这个词的含义，就是：传授、传统，据说是从先知 摩西 开始以口头的形式传递下来的，是犹太教神秘思想的终极奥义。
首先呢，我们需要明白卡巴拉哲学的一个核心价值观，即万物同属于一个本源，万物皆空。
卡巴拉认为世界起源于虚无，起源于混沌，正如现在宇宙中有形的为少，大部分空间则是什么都没有的“虚无”。然在这片虚无之中，存在一股强烈的能量，我们可以将之称为神，主，上帝等志高无上的称呼。之后神说要有光，这个世界便开始出现光，而光慢慢拓展，便逐渐形成了万物。
所以我们同起源于光，也同起源于虚无。
生命之树的最上层有三层世界，分别是
AIN：彻底的空无
AIN SOPH：空无开始有界限，但依然无形无色
AIN SOPH AUR:产生光和能量，产生第一种颜色
这个过程是从无到有，随后形成卡巴拉生命之树
卡巴拉生命之树由10个源质组成，这10个源质分别对应小阿卡纳数字牌中的ACE至10：
Kether：皇冠，来自未显现世界的能量之源，我们从这里来，也将回归这里
Chokmah：智慧，向外放射的力量，不受限制，代表智慧和创造力
Binah：理解，包容和收缩的力量，汇集能量孕育生命，给万物塑造形态
Chesed：仁慈，设立秩序与原则，构建世界，代表仁慈与稳定
Geburah：严肃，夺走并毁灭废弃物，克制及保留，代表严肃和恐怖
Tiphereth：美丽，平衡所有的元素，将自己奉献给神，代表爱与和谐
Netzach：胜利，开始塑造人格，集体意识，代表人类的本能与行动力
Hod：光辉，总结自然的智慧，提炼经验和技能，代表人的思维及能力
Yesod：基础，储存魔法，意识，星光的能量，代表人类对超自然力量的追求
Malkuth：王国，具有空间，时间，可衡量，可见的现实世界。
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卡巴拉生命之树(基础含义)详细资料大全
全称卡巴拉生命树，又名倒生树。卡巴拉生命之树，卡巴拉生命之树为希伯来文，英译为：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。 “卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，它被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。称不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。 生命之树，希伯莱文亦称： Etz haChayim (עץ החיים)，是一种在犹太教使用的神秘符号，属于犹太教哲学传统卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往神（在卡巴拉教派文献中，通常被称为耶和华，或“神名”）的路径，以及神从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于创世纪中提及的生命之树。根据《旧约全书·创世记》第二章第8-9节的记载，生命之树位于伊甸园中央： “耶和华 神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。耶和华 神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间又有生命树，和知善恶树。” 基本介绍 中文名 ：卡巴拉生命之树 外文名 ：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah 全称 ：卡巴拉生命树 又名 ：倒生树 历史由来,不同教义,生命之木,构成阶段,十个原质,四个世界,三支柱,总结, 历史由来 卡巴拉的思想原理来自圣经“创世记”、“启示录”，还有三至六世纪出现的“创造之书”（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”，十三世纪编集的“光辉之书”（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。 接下来说明生命之木。卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆（sephira）与22个径（pass）所组成。人类是处于个别的王国，经过22个迳到十个圆，进行冥想的旅途，直到王冠为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。生命之树大概可以分为三支柱，十个原质，四个世界，二十二路径等基本结构。 分辨善恶树与生命树不是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。 逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。很多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。 不同教义 犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分，一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理，而另一部分的奥秘，只选择传授与少数智慧型较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘，就是摩西揭示了神人本来同体的秘义，这种境界，被称为“原人亚当”（Adam Kadmon），其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。 犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人亚当境界，必须通过代表生命树的卡巴拉（Kabalah）的修练，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书（Sefer Yezirah）与光之书（Sefer ha-Bahir）三本希伯来文秘本之外，另有部分由 先知所传下，但须先观察弟子的器根，然后挑选合适者，代代口耳相传，只准许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部分，就是卡巴拉神学（Theoretical Kabalah）、卡巴拉冥想（Meditative Kabalah）和卡巴拉咒法（Practical Kabalah）（若想多了解犹太秘教的核心教义，可参考上述提到的希伯来古籍）。 然而，创世故事与生命树的谜团，仍未能从犹太秘教的教义内全面破解，原因是有部分秘密属于不传之秘，所以若要追寻下去，必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头，要知摩西带领以色列人出埃及以前，他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带，（若多翻查多一点考古资料，就会发现巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处。）最古老的生命树图形亦源出自巴比伦，犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处，综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰，与及各种远古的神话记载、考古资料，便能够推出类似结论。 以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种以身证神的神法，但由于他传法的时代，希伯来民族的民智未开，当时他们所崇拜的神祇超过百种，摩西唯有用以一念代万念的方法，将所有不同的神化为一个神，开创一个近似佛教净土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至于真正的神法，只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。 另外，可以告诉你多一点秘密，分辨善恶树的蛇，实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生，如果你已经修过"拙火定"的话，应该明白是什么一回事。启示录的内容，有部分其实是修行的法门，那些七天使、七灯与七碗，所指的是人体的七个轮位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。 卡巴拉在西方传统神秘学中，它的建立是从一个称之为“生命之树”的图开始的。这图表包含着十个描绘“Sephiroth”的圆圈（单数请用Sephirah）；意思指“天体”“数字”“散发”。Sephiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个Sephirah都有一个原型观念。也就是说，Sephiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中，根据着古老的观念，它们表现在神圣的范围里。 越过第一个Sephirah “Kether（Crown：王冠）”之后，遇见的是三层能量的环， 第一层是虚空（原文为Ain）， 再来是无限（Ain-Soph）， 最后一层是无数的光（Ain-Soph Aur）。 这些过程显示著，从最早的无到存在个体出现的有之程式（Kether算是存在的个体）。它们没有数字，纵使是克罗利大师，也只能意思地把它们定在0、00、与000。 但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的；因为它们仍具有物质的存在。其实生命之树共有四株，刚刚写的是最低阶、物质最多，名为行动界World of Action（Olam ha-Assiah）。生命之树也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界World of Formation（Olam ha-Yetzirah），柏拉图的世界大概就是那样子吧。 在Atziluth，每个Sephirah都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。 举例∶与Geburah有关的圣灵是Elomhim Gibor，“全能的神”在Elomhim Gibor他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中，这圣灵的名字是Mars。下一个世界是创造界World of Creation（Olam ha-briah），身在其中的Sephiroth都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字，如：Raphael（拉菲尔）、Micheal（米迦勒）、Gabriel（加百列）（请参阅熊熊所写的【黄道天使守护】）。在Briah之上则是流出界World of Nobility（Olam ha-Atziluth），在这Sephiroth与不同的天使或主权天使有关系，如：Cherubim（四翼天使）与Seraphim（六翼天使）。 提到卡巴拉思想的象征，那就是“木”（Sephiroth：生命之木）了。在深入生命之木前，先来谈谈卡巴拉思想。卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义，语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密，长久以来一直是犹太思想最神秘的部分，直到十三世纪才慢慢为人所知，之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。 生命之木 这个生命之木是由十个圆（Sephira）与22个径（Pass）所组成。人类是处于个别的（王国），经过22个迳到十个圆，进行冥想的旅途，直到（王冠）为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。 关于卡巴拉生命之树的详细说明 （Kether；王冠）－（Metatron，梅丹佐）与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。数字是1，颜色是白色，宝石以金刚石为象徴。惑星以海王星为象徴、代表王的侧面。神名是Eheieh。守护天使是Metatron。同时和被称为最后之剑的Malkuth相应。 （Chhokmah；智慧）－（Ratziel，拉结尔） 别名为“至高之父”，为男性原理及“动性”的象征。数字是2，颜色是灰色，宝石以绿松石为象徴。惑星以天王星为象徴，被称为至高的父，象徴男性原理。神名是Yod。守护天使是Ratziel （Binah；理解）－（Zaphkiel，亚夫结） 有“至高之母”的别名，和是相对应的关系，赋予所有事物的形体。数字是3，颜色是黑色，宝石是珍珠，金属是铅，惑星以土星为象徴。被称为至高的母，象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是Elohim。守护天使是Zaphkiel。 （Chesed；慈悲）－（Zadkiel，然德基尔） 意味着纯粹而神圣的宇宙法则－“爱”。Chesed也称作Gedulah。数字是4，颜色是蓝色，金属是锡，图形是正四面体，宝石是蓝宝石，惑星以木星为象徴。代表坐在王座上的王。神名是EL。守护天使是Zadkiel。 （Geburah；严厉）－（Camael；卡麦尔）别名是“天使的外科医生”。数字是5，颜色是红色，图形是五角形，金属是铁，宝石是红宝石，惑星以火星为象徴。也被称为天空的外科医生。神名是Elohim・Gibor。守护天使是Camael。 （Tiphareth；美丽）－（Michael；米迦勒） 生命之木中央的位置。补充所有生物之能源的中心。数字是6，颜色是黄色，金属是金，惑星以太阳（太阳也被视为惑星）为象徴，神名是Eloha。守护天使是Michael。 （Netsah；胜利）－（Hamiel，亚纳尔） 含有“丰饶”之意，数字是7。7是来自圣经创世纪之中上帝“创造的七天”。有坚实，勇气的意义在内。颜色是绿色，金属是铜，宝石是绿宝石，惑星以金星为象徴。代表 *** 的女性。神名是Adonai・Tzabaoth。守护天使是Haniel。 （Hod；荣耀）－（Raphael；拉斐尔） 有物质型态的“铸型”之意。数字是8、颜色是橙色、金属是水银、惑星以水星为像徴。神名是Elohim・Tzabaoth。守护天使是Raphael。 （Yesod；基础）－（Gabriel；加百列） 意味着“astral体”，也就是灵魂与肉体之中的灵气。卡巴拉以此表现“前存在物质”。数字是9，颜色是紫色，金属是银，惑星以月亮（月亮也被视为惑星）为象徴。代表 *** 的男性。神名是Shaddai ・El・Chai。守护天使是Gabriel。 （Malkuth；王国）－（Sandalphon；尚达奉） “物质的王国”之意。颜色是澄黄色・橄榄色・红褐色・黒的四色，宝石是水晶，惑星以地球为象徴。代表坐在王座上的年轻女性。神名是Adonai ・Melekh。守护天使是Sandalphon。 构成阶段 ▲构成生命之木的四个阶层（这里的拼法和天禁有些不同） （Atziluth；神性界）原型：火 （亚当加达蒙）就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。 （Beriah；创造界）原型：风 这里是灵与魂的领域。 （Yetzirah；形成界）原型：水 人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。被认为是元素的世界。 （Assiah；物质界）原型：地 我们人类生存的世界，灵魂在此有了肉体。 十个原质 十个原质（The Ten Sephiroth）：在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。 虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。 十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是： 王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表着净火天。 智慧（Wisdom）：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。 理解（Understanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。 仁爱（Love）：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。 严格（Severity）：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。 美丽（Beauty）：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。 胜利（Victory）：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。 光辉（Splendor）：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。 基础（Foundation）：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。 王国（Kingdom）：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。 如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（Path of the Flaming Sword） 在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉（英语： Lurianic Kabbalah ）中，出现了质点Da'at（知识）。Da'at所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。然而有时Da'at也会被视为质点并取代Kether，沿生命之树中轴线出现，位于 Kether (王冠）的正下方、 Tiphareth ( 美丽）的正上方，这时它被视为非意识的Kether的意识表现。 四个世界 四个世界（The Four Worlds）： 原形的世界（the Archetypal World）：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志（the will of deity）。 创造的世界（the Creative World）：来自Atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心（the heart of deity） 形成的世界（the Formation World）：来自Briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智（the mind of deity） 物质的世界（the Material World）：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。 三支柱 三支柱（The Three Pillars）： 三支柱从右往左分别是： 慈悲之柱（Pillar of Mercy）、温和之柱（pillar of Mildness）、严厉之柱（pillar of Severity） 二十二路径（The 22 Paths）： “路径”是两个原质之间意义的连结，生命之树代表着精神到物质的产生过程。 总结 现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用生命之树来表示。十三世纪因《光辉之书》（SEFHER HAZOHAR）而广为人知，这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以生命之树（SEPHIROTH）为信仰核心，但是亚森尼的生命之树反倒比较接近印度玄学的领域。SEPHIROTH的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”（FORMS OF EXISTRNCE），圆代表知觉的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是“智慧的次路径”，后者是“智慧的主路径”，整副图象由“力”（FORCE）沉淀到“型”（FORM），即救赎的过程。 对于卡巴拉生命树的看法，一般都认为生命树中的十个球面代表神的十个面，左边代表男性，右边代表女性，而中间则是二者和协地带。对信徒而言那十个球面也代表人类所能够取得的能量中心，这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃烧放出光芒，人就可以发现它的存在，可是火焰只是黑炭所表达出来的性质中的一种，决不是代表黑炭的全部。古代思想家认为“神”也是这样子的存在，于是设计了十种阶段的神的属性，称为“卡巴拉”，而连线这十种属性的流出经路的结构，就称为“卡巴拉生命树 ”。
九重天是哪九重？都代表什么意思
1、第一重天：月天，代表着信仰不du坚定的灵魂。2、第二重天：水星天，代表着为追求世上荣耀而建功dao立业的灵魂。3、第三重天：金星天，代表着多情的灵魂。4、第四重天：日天，代表着智慧的灵魂。5、第五重天：火星天，代表着为信仰而战亡的灵魂。6、第六重天：木星天，代表着公正贤明的灵魂。7、第七重天：土星天，代表着隐逸默想的灵魂。8、第八重天：恒星天，代表着基督的胜利，对玛利亚的赞美。9、第九重天：原动天，代表着天使的凯旋。扩展资料：这是古代的一种传说。古人想像是天离地面非常遥远，中间隔着一层又一层、数不清的距离。 而个位数从零到九，九是最大的；所以，古人经常用“九”这个数字代表“很大、很多”的意思。所以，就说天有九重，也称天空为“九天”。这是古人的一种修辞习惯，除了“九”这个数字表示“很多”之外，也经常用“三”来表示。所以经常说“事不过三”、“一日如隔三秋”等等。参考资料：百度百科-九重天
西方神话中12位掌管一切的圣天使都有谁？
圣经里的天使
圣经中曾多次提到天使。在旧约里，天使拜访亚巴郎，预报依撒格的出生 (创十八：2，十九：1)。天使又叫亚巴郎不要把他的儿子依撒格当作祭品（创廿二：11）。天主的选民在旷野中跋涉时，天主的使者带领他们安全地抵达预许的福地(出廿三：20-23)。圣咏中也曾提到天使(见咏九一篇)。
在新约中，圣保禄在致哥罗森人书中提到天使的品位(哥一：16)。耶稣特别说到，保护小孩子的天使，在天上能常见到天父的面(玛十八：10：你们小心，不要轻视这些小子中的一个，因为我告诉你们：他们的天使在天上，常见我在天之父的面。)。圣若望也多次在默示录中提及天使的力量。
圣经提到名字的天使有三位。第一位是弥额尔，他是撒旦的大敌（达十：13波斯国的护守天使却反对我（指某位天使），使我在波斯国护守天使那里滞留了二十一天，后来忽有总领护守天使之一的弥额尔前来协助我；十二：1那时保佑你国家子民的伟大护守天使弥额尔必要起来；那将是一个灾难的时期，是自开国以来，直到那时从未有过的；那时，你的人民，凡是名录在那书上的，都必得救。犹：9当总领天使弥额尔为了梅瑟的尸体和魔鬼激烈争辩时，尚且不敢以侮辱的言词下判决，而只说：“愿主叱责你！”；默十二：7-9以后，天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上逐再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是远古的蛇，号称魔鬼或撒旦的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。)。第二位是加俾额尔，意思是“天主的仆役”，他曾帮助达内尔先知明白异象(达八：15我达内尔见了这异像之后，便渴望明了其中的意义；看见有一个外貌像人的立在我面前；九：21达内尔在祈祷倾诉之际，约在晚祭时，先前我在异象中所见的那似人的加俾额尔，急速再向我飞来)，预报洗者若翰的诞生(路一：11有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。)，并向玛利亚预报救主基督要降生成人(路一：26天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去)。第三位则是辣法耳，即“神派来的治疗者”，在旧约多俾亚传里，辣法耳是一位主要角色。教会定九月廿九日为这三位总领天使的庆日。
教会还有一个与天使有关的庆日，即护守天使节，在每年十月二日庆祝。这是为纪念每位已领洗教友的护守天使的节日。但是因为基督是为全人类牺牲生命，也赐给每个人救恩，所以我们也可以说，每个人都有一位护守天使。不但个人有护守天使，各个团体也有；而且这些团体并不限于教会、堂区或修会等宗教性团体；世俗性的团体，例如城市、国家或医院、学校等也都有护守天使。
在此也应提到的一点是，相信天使的存在，也相信天使是天主从无中所创造的，这是教会正式声明应信的信理；也就是说，凡是自称为天主教徒的人，都应相信这一条。至于护守天使，教会虽未曾正式声明是当信的信理，但也教导人要相信。
守护天使
每个人都有自己的守护天使，而当你正做的事情恰好是你的守护天使掌管的事务，你很有可能会感受到它的存在和它在心灵深处地显现。这也就是你最得意的时候。
你可以先看看你最喜欢哪个天使或你最接近、最像哪个天使，然后对照后面的天使月份，如果你所选得天使的天使月份正好是你地出生月，那你就处于你的守护天使所来自的天使团的守护正位，即米时米刻，你的守护天使都在你身旁陪伴着，守护着你。如果,你所选得天使的天使月份不是你地出生月，那你有二个守护天使,你所选得月份就是你的第二个守护天使所在得月份，第一个守护天使就是你地出生月的天使，它们或交替或一起守护着你；你有二个守护天使是因为在你出生的过程中（怀胎的10个月里）有魔鬼阻挠,之所以你能安然出生，就是因为有某个天使击败了魔鬼。而那个击败了袭扰你的魔鬼的天使所在得月份数字就是你两个守护天使月份的正差值（爱尔麦蒂是女性天使，所以12月除外）。
守护天使所掌管的事务：
沙利叶—月
斯拉欧加—梦
卡麦尔—夜
亚列—空气
爱尔麦蒂—土
基璐帕—金属
萨多基尔—回忆
米迦勒—光
加百列—水
拉结尔—智慧
拉斐尔—风
梅塔特隆—火
沙利叶（古希伯来文意：月之天使）：炽天使，一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第二天使团，对立敌人：恶魔梅杜。沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
SO:当你仰望月亮时感受到了你的守护天使吗？
斯拉欧加（古希伯来文意：用耳倾听）：炽天使，二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第五天使团，对立敌人：恶魔艾耶修曼。斯拉欧加职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。乃保护地上所有秩序免于破坏。大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。
SO:做梦的人注意，你的守护天使就在里面。
卡麦尔（古希伯来文意：仰望神者）：炽天使，三月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第八天使团，对立敌人：恶魔孔占。卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。
SO:你处于黑暗的夜中，别怕，你的守护天使就在身边。
亚列（古希伯来文意：因为神的蔽护而胜）：智天使，四月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第四天使团，对立敌人：恶魔撒旦叶。亚列在看守天使中他是七位首领中的一位，是一位堕天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼处的一位天使卧底。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。这位天使的身世比较神秘。
SO:你所呼吸中的空气中就有你的守护天使。
基璐帕（古希伯来文意：仲裁者）：智天使，五月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第六天使团，对立敌人：恶魔阿撒兹勒。基璐帕象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，意味认知 和看见神的力量。他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树的，是圣经中第一个出场的天使。
SO:当你看到金属中那泛起的蓝光就是你守护天使的两对蓝色的翅膀。
萨多基尔（古希伯来文意：唯一）：主天使，六月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第九天使团，对立敌人：恶魔安士白。萨多基尔拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，所以经常穿梭于极端间。
按照天主教对天使的认识，这里问的12圣天使应该就是这12守护天使；
而对于“圣天使”，对于基督教则是另外一种理解：
圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使
圣天使代表圣洁,美好,规则,公正
堕天使代表绝望,破裂,自由,放纵
圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使
左起第一个天使 “阿姆拉”掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！
第二个，“诃息” 掌管智慧，（古书记载，他曾经是毒蛇和印狐的化身）
上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。
第三个，“基德．鳞”她有着 美人鱼似的外表，在古迹中她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板。。。。。
第四个 ，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，我们要珍惜，因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。
第五个，犹大．辛多（不是那个叛徒）曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。（关于他的记载特别少，就知道他在12个天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身）
第六个，“瑰洱”（神秘天使之一）她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”，她的能力很大。是堕天使（亚伯汗）的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。
第七个 ，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐！！！就是这个意思。
第八个，“库勒”掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说 时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个 青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古代，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你！
第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有 天使里（不包括堕天使）中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。
上帝左边9个“天使”的名单说完了。
右手边 堕天使名单
简单解释一下堕天使
堕天使 统称（samele)是相反的意思 但不是代表邪恶 更不是什么堕落的天使 虽然堕天使中 有许多力量大的超乎我们想像的天使 可是那不代表他们邪恶 他们堕落 只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命 （一般堕天使的力量非常偏激）的确 堕天使中有背叛上帝的
所以 上帝用右手 封锁了 9个堕天使的灵魂 所以堕天使一般是没有身体的 这些可以在圣经中考证
第一个 “切西亚”名位“媚惑”的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）
第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！
第三个 “昔拉” 掌控“绝望”。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出 洪水 淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！
第四个， (samle)撒斯姆 掌控“欲望！” 他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。
第五个 亚伯汗 “扭曲” 他 的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他 的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！
第六个 “帛曳” 掌控 “光明” 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。
第七个 “番倪”（叛逆） “叛逆”力量。他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
第八个 “玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”
她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。
至于“弥漫”到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过
第九个 “贲薨”（ben hong) “失去”的能力！
他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的“功劳”。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。
西方神话中最出名的12位掌管一切的圣天使
圣经里的天使
圣经中曾多次提到天使。在旧约里，天使拜访亚巴郎，预报依撒格的出生 (创十八：2，十九：1)。天使又叫亚巴郎不要把他的儿子依撒格当作祭品（创廿二：11）。天主的选民在旷野中跋涉时，天主的使者带领他们安全地抵达预许的福地(出廿三：20-23)。圣咏中也曾提到天使(见咏九一篇)。
在新约中，圣保禄在致哥罗森人书中提到天使的品位(哥一：16)。耶稣特别说到，保护小孩子的天使，在天上能常见到天父的面(玛十八：10：你们小心，不要轻视这些小子中的一个，因为我告诉你们：他们的天使在天上，常见我在天之父的面。)。圣若望也多次在默示录中提及天使的力量。
圣经提到名字的天使有三位。第一位是弥额尔，他是撒旦的大敌（达十：13波斯国的护守天使却反对我（指某位天使），使我在波斯国护守天使那里滞留了二十一天，后来忽有总领护守天使之一的弥额尔前来协助我；十二：1那时保佑你国家子民的伟大护守天使弥额尔必要起来；那将是一个灾难的时期，是自开国以来，直到那时从未有过的；那时，你的人民，凡是名录在那书上的，都必得救。犹：9当总领天使弥额尔为了梅瑟的尸体和魔鬼激烈争辩时，尚且不敢以侮辱的言词下判决，而只说：“愿主叱责你！”；默十二：7-9以后，天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上逐再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是远古的蛇，号称魔鬼或撒旦的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。)。第二位是加俾额尔，意思是“天主的仆役”，他曾帮助达内尔先知明白异象(达八：15我达内尔见了这异像之后，便渴望明了其中的意义；看见有一个外貌像人的立在我面前；九：21达内尔在祈祷倾诉之际，约在晚祭时，先前我在异象中所见的那似人的加俾额尔，急速再向我飞来)，预报洗者若翰的诞生(路一：11有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。)，并向玛利亚预报救主基督要降生成人(路一：26天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去)。第三位则是辣法耳，即“神派来的治疗者”，在旧约多俾亚传里，辣法耳是一位主要角色。教会定九月廿九日为这三位总领天使的庆日。
教会还有一个与天使有关的庆日，即护守天使节，在每年十月二日庆祝。这是为纪念每位已领洗教友的护守天使的节日。但是因为基督是为全人类牺牲生命，也赐给每个人救恩，所以我们也可以说，每个人都有一位护守天使。不但个人有护守天使，各个团体也有；而且这些团体并不限于教会、堂区或修会等宗教性团体；世俗性的团体，例如城市、国家或医院、学校等也都有护守天使。
在此也应提到的一点是，相信天使的存在，也相信天使是天主从无中所创造的，这是教会正式声明应信的信理；也就是说，凡是自称为天主教徒的人，都应相信这一条。至于护守天使，教会虽未曾正式声明是当信的信理，但也教导人要相信。
守护天使
每个人都有自己的守护天使，而当你正做的事情恰好是你的守护天使掌管的事务，你很有可能会感受到它的存在和它在心灵深处地显现。这也就是你最得意的时候。
你可以先看看你最喜欢哪个天使或你最接近、最像哪个天使，然后对照后面的天使月份，如果你所选得天使的天使月份正好是你地出生月，那你就处于你的守护天使所来自的天使团的守护正位，即米时米刻，你的守护天使都在你身旁陪伴着，守护着你。如果,你所选得天使的天使月份不是你地出生月，那你有二个守护天使,你所选得月份就是你的第二个守护天使所在得月份，第一个守护天使就是你地出生月的天使，它们或交替或一起守护着你；你有二个守护天使是因为在你出生的过程中（怀胎的10个月里）有魔鬼阻挠,之所以你能安然出生，就是因为有某个天使击败了魔鬼。而那个击败了袭扰你的魔鬼的天使所在得月份数字就是你两个守护天使月份的正差值（爱尔麦蒂是女性天使，所以12月除外）。
守护天使所掌管的事务：
沙利叶—月
斯拉欧加—梦
卡麦尔—夜
亚列—空气
爱尔麦蒂—土
基璐帕—金属
萨多基尔—回忆
米迦勒—光
加百列—水
拉结尔—智慧
拉斐尔—风
梅塔特隆—火
沙利叶（古希伯来文意：月之天使）：炽天使，一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第二天使团，对立敌人：恶魔梅杜。沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
SO:当你仰望月亮时感受到了你的守护天使吗？
斯拉欧加（古希伯来文意：用耳倾听）：炽天使，二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第五天使团，对立敌人：恶魔艾耶修曼。斯拉欧加职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。乃保护地上所有秩序免于破坏。大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。
SO:做梦的人注意，你的守护天使就在里面。
卡麦尔（古希伯来文意：仰望神者）：炽天使，三月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第八天使团，对立敌人：恶魔孔占。卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。
SO:你处于黑暗的夜中，别怕，你的守护天使就在身边。
亚列（古希伯来文意：因为神的蔽护而胜）：智天使，四月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第四天使团，对立敌人：恶魔撒旦叶。亚列在看守天使中他是七位首领中的一位，是一位堕天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼处的一位天使卧底。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。这位天使的身世比较神秘。
SO:你所呼吸中的空气中就有你的守护天使。
基璐帕（古希伯来文意：仲裁者）：智天使，五月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第六天使团，对立敌人：恶魔阿撒兹勒。基璐帕象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，意味认知 和看见神的力量。他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树的，是圣经中第一个出场的天使。
SO:当你看到金属中那泛起的蓝光就是你守护天使的两对蓝色的翅膀。
萨多基尔（古希伯来文意：唯一）：主天使，六月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第九天使团，对立敌人：恶魔安士白。萨多基尔拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，所以经常穿梭于极端间。
按照天主教对天使的认识，这里问的12圣天使应该就是这12守护天使；
而对于“圣天使”，对于基督教则是另外一种理解：
圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使
圣天使代表圣洁,美好,规则,公正
堕天使代表绝望,破裂,自由,放纵
圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使
左起第一个天使 “阿姆拉”掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！
第二个，“诃息” 掌管智慧，（古书记载，他曾经是毒蛇和印狐的化身）
上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。
第三个，“基德．鳞”她有着 美人鱼似的外表，在古迹中她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板。。。。。
第四个 ，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，我们要珍惜，因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。
第五个，犹大．辛多（不是那个叛徒）曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。（关于他的记载特别少，就知道他在12个天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身）
第六个，“瑰洱”（神秘天使之一）她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”，她的能力很大。是堕天使（亚伯汗）的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。
第七个 ，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐！！！就是这个意思。
第八个，“库勒”掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说 时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个 青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古代，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你！
第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有 天使里（不包括堕天使）中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。
上帝左边9个“天使”的名单说完了。
右手边 堕天使名单
简单解释一下堕天使
堕天使 统称（samele)是相反的意思 但不是代表邪恶 更不是什么堕落的天使 虽然堕天使中 有许多力量大的超乎我们想像的天使 可是那不代表他们邪恶 他们堕落 只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命 （一般堕天使的力量非常偏激）的确 堕天使中有背叛上帝的
所以 上帝用右手 封锁了 9个堕天使的灵魂 所以堕天使一般是没有身体的 这些可以在圣经中考证
第一个 “切西亚”名位“媚惑”的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）
第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！
第三个 “昔拉” 掌控“绝望”。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出 洪水 淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！
第四个， (samle)撒斯姆 掌控“欲望！” 他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。
第五个 亚伯汗 “扭曲” 他 的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他 的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！
第六个 “帛曳” 掌控 “光明” 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。
第七个 “番倪”（叛逆） “叛逆”力量。他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
第八个 “玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”
她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。
至于“弥漫”到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过
第九个 “贲薨”（ben hong) “失去”的能力！
他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的“功劳”。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。
谁知道七大天使分别代表星期几，什么行星？
第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。(月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。)
第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。)
第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天：多情者的灵魂居所。)
第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)
第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在， 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。 (木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人。)
第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。 (土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质。) 水晶天(原动天)：(神的所在地，宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。
六大天使长分别是哪几位
1、乌列乌列（希伯来语：URIʾEL）或译为乌里耶尔，名字的意思是“神之光”，是犹太教及基督教信仰中一位天使长的名字。但不包括在典型的书籍及不被天主教授予在教堂犹太神秘文学重要的天使长。在旧约圣经的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第四以斯拉书和新约圣经的伪经彼得的启示中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使。乌列的意思是“神之光明”和“神之火焰”。据说乌列可能是大天使，也可能是智天使。2、拉斐尔拉斐尔（希伯来语：רָפָאֵל，Rāp̄āʾēl，阿拉伯语：رافائيل，Rāfāʾīl）或译为拉法叶尔，犹太教称利法益，天主教称拉法尔，名称意为“神治愈了”，是犹太教、基督教及伊斯兰教信仰中一位天使长的名字。3、米迦勒米迦勒（希伯来语 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁语：Michael 或 Míchaël）杨耐冬译的‘失乐园’译作迈克尔。“与神相似－Who Is Like God”天主身边的首席战士、天使军最高统帅。《圣经》里称其为one of the Chief Princes，意为“大君（王子）中的一位”。在旧约圣经中提及名称的天使仅有米迦勒和加百列，但在基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最著名的天使长，他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。4、沙利叶Suriel（沙利叶）：又名 Sariel, Sarakael, Zarachiel,据以《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。5、加百列加百列（嘉百列）本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列成为天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，又成为炽天使的最佳后备人选，传信为其主要职能。传说末日审判的号角就是由他吹响的。他被认为象征”智慧“。6、雷米勒雷米勒（Remiel）或称”Jeremiel””Jerahmeel”，字意为「神的慈悲－Mercy of God」、「等待复活之日的魂之王」，将人的灵魂引导向最后的审判。『以诺书』指称雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。
在希腊神话中谁是真实的十二翼天使？他叫什么？
在希腊神话中没有十二翼天使，西方宗教历史中也没有十二翼天使，最高只有六翼的炽天使。撒拉弗是在《旧约圣经》中提到的六翼天使；亦出现于不同的中东作品，被视为天神。犹太教认为此类天使拥有人类的外表，而基督教神学则把炽天使分为天阶中最高级“神圣的阶级”的最高等级。炽天使无形无体，以赤红的火焰为象徽。若是必须现身於人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（古犹太语曰Trisagion；圣哉，万众之王）赞美词的圣扇作指挥的旗帜。扩展资料其它部分天使介绍Saraphines(Seraphim,Serafim)：炽天使，六翼天使。Lucifer：路西华，原天使长，光辉的晨星，后堕落。Satan：撒旦，堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西华。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer。Michael：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。Cherubines(Cherubim) ：智天使，负责守伊甸园。Gabriel：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。参考资料来源：百度百科-六翼天使
