来谈谈历史上真实的多尔衮和孝庄是咋回事
随着这几年清宫剧火遍全网之后，不少看过《孝庄秘史》、《山河恋》等电视剧的人都对多尔衮和孝庄之间的关系产生了好奇，真实的历史上他们之间到底有没有私情？其实在清朝的正史上并没有关于多尔衮和孝庄之间的八卦，毕竟他们一个是辅佐皇太极的摄政王，另一个是皇太极的妃子，两者在当时都是属于权贵中的大人物，朝廷当中自然没人敢记载跟他们有关的八卦。但野史就完全不一样，这些基本都是根据一些传闻编写的，写这些的基本都是一些没有能考取到功名的读书人，真实性方面并没有确切的依据。虽说那些都是野史，但是空穴来风未必无因。毕竟当时关于多尔衮和孝庄之间的关系涉及到皇家颜面，即便两者之间真的有关系的话也会被掩盖掉。但是从正史中的某些记载当中可以知道，多尔衮跟孝庄之间存在非比寻常的关系。例如孝庄太后的儿子顺治登基为帝之后，称呼多尔衮的时候一直叫皇父摄政王。单单从这个称呼当中皇父这个词当中，就直接将多尔衮跟他的父亲相提并论。这样的情况，如果没有孝庄太后默许的话，根本不会发生。除此之外，在正史当中还有这样的记载，那就是在多尔衮去世之后不久，顺治直接将他的尸首从陵墓里挖出来，砍去头颅之后还被鞭尸。如果没有非常大的仇恨的话，顺治根本不会做出这样的事情。但是在历史上，并没有多少关于两人有大矛盾的记载，顺治当初能登基为帝同样离不开多尔衮的支持。所以很多人自然就将其跟顺治的生母联系在一起，毕竟天底下没有多少事情比这更严重的。掌权之后的顺治皇帝，作出这样残暴的事情自然能有非常好的解释。
多尔衮和大玉儿的真实关系？
在古代，但凡是女人，只要与政治牵扯上一点儿关系，往往就会为人所诟病。倘若这个女人和多个男人有染，那红颜祸水的大帽子恐怕是摘不掉了。但是凡事总有例外，在清代历史上有这样一个女人，她曾经下嫁自己的小叔子，而且在政治场上长袖善舞。更难能可贵的是，无论正史还是野史，对她都评价颇高，这个人就是大清开国以来最了不起的女人――孝庄文皇太后，通常我们称之为孝庄太后。孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特?布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。君心不系妾，妾心怨念生。皇太极是一个谋略家，心思细腻疑心又重，王者自居独断专行，任凭大玉儿学术五车，也不免落得干政之嫌。也许是父王努尔哈赤自小未曾宠爱他，也许是他即位名不正言不顺，也许皇太极是自小长在勾心斗角环境，他偏爱柔弱的女人，喜欢被依赖的感觉，他的宠妃海兰珠是大玉儿姐姐，他的正室哲哲是大玉儿姑姑，她们两人最得皇太极的心，偏偏大玉儿却不懂示弱，后宫争斗日渐失宠，宫中已无立身之地，昔日的种种，她心灰意冷，本想了此一生，却撞上多尔衮。多尔衮，满洲最勇敢的勇士，清王朝正式建立时最大的功臣，顺治即位后满朝最大的统治者，和顺治皇帝的额娘庄妃扯上太多的不非关系，这就是多尔衮。一生有过辉煌，有过痛苦，有过无奈，太多太多的感情聚集在一起，串起他不凡又复杂的人生。纵观前清历史，对多尔衮纵是有很多感慨，不知，多尔衮，一生为何？清朝开国先皇努尔哈赤，也就是清太祖，在临死时，据说只有一个妃子陪在他的身边，他对这个妃子是倍加宠爱，这个妃子就是多尔衮的额娘。清太祖死前没有来得及当众指定哪个皇子为下一任的皇帝，说是只是口授给多尔衮的额娘。于是，清太祖归西，他的四个较长的儿子被称为四大贝勒，处理了清太祖的后事。有国必有君，国无君不宁，指定下一任皇帝即位成了四大贝勒首要的问题。于是，他们与多尔衮的额娘急急联系，没有人知道其详细内容，谈到了最后，却传出了一个消息：先皇临死时，出于对大福晋的爱怜，指定大福晋为其陪葬，所谓一起去天上做夫妻。可怜的多尔衮年龄还不大，就必须要接受如此的痛苦，当他急急赶到时，所有人都拦着他，总算闯了进去，“大福晋随先皇升天！”这一消息传入了他的耳中，他跪在了地上，泪水模糊了眼睛。这一刻起，多尔衮明白了：自己最爱的额娘去了，从今以后只有自己了，一定要领着弟弟闯出一番天地！有野史记载，努尔哈赤的真实意思是要十四子多尔衮即位，努尔哈赤生前特别喜欢多尔衮，喜欢他的勇敢机智。可是，似乎大福晋和四大贝勒之间的恰谈出了什么问题，最后大福晋随先皇而去，四大贝勒以多尔衮没有战功否定了他。据说四大贝勒之中最年长的代善此后对多尔衮格外的关照，也许这就是他对多尔衮的忏悔、对大福晋的赎罪吧！可是，敢问这一切又有什么用？就算先皇并没有让大福晋做为陪葬的遗诏，就算多尔衮真的是内定的下一任皇帝，又有什么用？原来的多尔衮可以在大草原上策马奔驰，尽享人生之乐，可如今呢？全部的担子都要他自己扛，有泪水也只有咽里！民间传说把多尔衮和大玉儿（即后来皇太极的庄妃）的际遇划出了唯美，即美妙又凄凉。传说多尔衮和大玉儿很小的时候就认识了，由于年龄相仿而且他们的骨子里都有着那么一种豪爽，他们早已偷偷相爱，似乎就等着合适的时机完婚了。可是，四大贝勒中的皇太极即位，却一眼看中了冰清玉洁的大玉儿，封她为妃。这一击又将多尔衮打入无底深洞，和深爱的人含泪分离??我想，也许多尔衮的心里对皇太极更多的感情是恨吧！从皇位到心爱的人，他无一事可心。“蒹荚苍苍，白露为霜，所为依人，在水一方”一切的际遇离多尔衮远去，上天连一个小小的幸运都不肯给他供他侈奢?也许就是从那个时候起吧，多尔衮看尽了身边的世俗，麻木了，当年他英俊勇敢，聪明机智，缺的就是功绩。于是，他离开了皇宫，远离了这是非之地，这块令他绝望的土地，远赴缰场，用一个个战功证明了他自己。也许他在这战场寻找着什么吧！找回他的勇敢，找回他在草原驰骋的心际，还是在寻找他远去的心灵?后来皇太极驾崩，此时庄妃（大玉儿）已为皇太极生了一个儿子，取名福临。多尔衮结束了在战场的生活，回到了皇宫。此时，明朝的遗军蓄意造反，皇帝驾崩继承皇位的人选当先在即，多尔衮本可轻而易举的当了皇帝，以当时他在朝中的影响即位当皇帝似乎是意料中的事。但是，多尔衮却不顾朝中大臣的反对，不顾反面势力的影响，不顾同样有继承权的皇子豪格，将庄妃的儿子福临一手托上了皇位。于是，庄妃当上了皇太后，在后宫位居第二，而多尔衮呢，有了一个称号，摄政王，后称为皇父摄政王。皇太后，摄政王?为小顺治辅政的这段时间，多尔衮忠心耿耿，为顺治处理好了一切事物，同时也自私的将自己在朝中的势力扩张到了最广，豪格被他杀了，边疆的民族不和也被他处理好了，似乎一切阻碍顺治的因素都消除了，顺治小皇帝也安全的长大了，可是，万万没想到的是--顺治对多尔衮很不满！在顺治眼中的多尔衮是个奸诈的小人形象，他更是不满意于多尔衮过多的参与政事。他们叔侄之间的点滴也许只有他们自己清楚吧！多尔衮在几乎将朝政交给顺治的时候，却引起了这样一个风波，他要求皇太后下嫁。还是因为爱吧，闯出了一切的多尔衮留到此时的依旧是孤独。可是，顺治会理解吗？自己的妈妈嫁给叔叔？有何伦理之谈！史料没有关于皇太后下嫁多尔衮的确切证据，所以这又成了初清史的一个不解之谜！根据各种文献考证，皇太后最终应该是没有下嫁多尔衮，如果真的是这样，那么又是一个无言的结局。满族早先是娴于骑马射箭的民族。贵族酷好放鹰围猎，一则游乐，一则习武，寓教于乐，何乐而不为？多尔衮从小也乐此不疲。顺治元年(1644)，一群日本人乘船遇险，漂流到今图门江口一带，辗转来到北京，居留一年之久，被清政府礼送回国。在他们的报告《鞑靼(dádá）漂流记》中写到:“在北京，有一次我们亲眼看到九王子(多尔衮)出城打猎，后面跟随着很多人马，带上很多大鹰，足有一千多只，实在是太多了。”多尔衮每年多次出猎，有时在郊区，有时往塞外。顺治七年(1650)十一月，多尔衮出猎古北口外，不慎坠马，膝盖受伤，涂以凉膏。十二月初九日死于喀喇城，年仅39岁。多尔衮身体素质并非电视剧和电影中的粗大健壮，他是一个身材细弱的患病之人，他患有风病，经常性的头晕目眩。多尔衮嗜好性欲和房事，史书记载的妻妾就有六妻四妾。多尔衮生前最鄙视的就是钱、权。可一个千古勇士，不是有江山，就是有美人，可多尔衮呢？再辉煌，江山美人他都没有，最鄙视钱权，到头来，却只留下了这两样，真是造化弄人
孝庄和多尔衮到底什么关系
他们是叔嫂关系，真实历史中孝庄是否下嫁多尔衮，史书没有明确记载。太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”。主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。扩展资料孝庄皇太后的全名：博尔济吉特布木布泰。孝庄是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，也无愧是清初杰出的女政治家。其十三岁时，嫁于后金四大贝勒之一的皇太极为妻。崇德元年（1636年）皇太极改号大清称帝，封其为永福宫庄妃。后人根据其死后谥号称之为孝庄。崇德三年，她生皇九子福临，而后福临嗣帝位，是为顺治，孝庄被尊为皇太后。再后，其孙玄烨又嗣帝位，是为康熙，又被尊为太皇太后。由于她是皇太极的妃子，而皇太极的谥号是太宗文皇帝，又因其儿子和孙子均是皇帝，所以史称“孝庄文皇后”。
关于多尔衮和大玉儿真实的历史
真实历史中大玉儿是否下嫁多尔衮，史书没有明确记载。太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”。主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后；再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，此事纯属子虚乌有。扩展资料天命十一年（1626年），多尔衮被封贝勒；天聪二年（1628年），17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗旗主。天聪九年（1635年），多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年（1636年）因战功封和硕睿亲王，次年正月，皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年（1641年）至七年（1642年）的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王；顺治元年（1644年）指挥清军入关，清朝入主中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。顺治七年（1650年）冬死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后，于顺治八年（1651年）二月剥夺多尔衮的封号，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为其平反，恢复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。参考资料来源：百度百科：大玉儿参考资料来源：百度百科：多尔衮
