见贤思齐焉 解释
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
【出处】《论语·里仁》
【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
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见贤思齐焉,焉意思什么
孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”
【出处】：《论语·里仁》
【注释】：见：动词，看见
贤： 有德行有才能的人。
齐：向······看齐，与······平等。
“焉”：代词，意为“他”。
【近义词】：力争上游、取法乎上、见德思齐
【反义词】：不思进取
【语法】:连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步
相近意思的一句话是：“三人行,必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。”
吾日三反省见贤思齐焉 见不贤而内自省也是什么意思
意思是：我每天多次反省自己，见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省见贤思齐焉，见不贤而内自省的出处：《论语》——战国·孔子原文：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。吾日三省吾身出处：《论语·学而》——孔子原文：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”扩展资料见贤思齐焉是一个汉语词汇，出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。 思：思考，心里想。参考资料：百度百科——论语·里仁篇
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 的意思
”子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也“的意思是遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。一、出处：《论语·里仁》二、创作者：孔子的弟子及再传弟子，创作年代：春秋三、解析：贤:，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。 思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。四、原文翻译：遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。五、原文：1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”3.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”4.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”5.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”6.子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”7.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”8.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”9.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”10.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”11.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”12.子曰：“放于利而行，多怨。”13.子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”14.子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”15.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”16.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”17.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”18.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”19.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”20.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”22.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”23.子曰：“以约失之者，鲜矣。”24.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”25.子曰：”德不孤，必有邻。“26.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”扩展资料：1.《论语》的核心思想：《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。2.《论语》鉴赏：《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。参考资料来源：百度百科—见贤思齐焉，见不贤而内自省也
