宠辱不惊，闲看庭前花开花落.去留无意，漫随天外云卷云舒什么意思
1、释义这句话意思是：无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。宠辱不惊：对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留：去是退隐，留是居官。2、出处：“宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒。”这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》。洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。3、境界：这句话的境界是指：花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱；云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙。扩展资料宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒是一种境界，源于中国的传统道家思想，是对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁。对于升迁得失漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。作者：《幽窗小记》作者陈继儒。又名《醉古堂剑扫》。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。名句名言：《幽窗小记》，最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊看庭前花开花落 去留无意望天上云卷云舒是什么意思啊
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的原文
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
宠辱不惊 去留无意 什么意思
宠辱不惊的意思是对于荣耀与屈辱无动于衷，去留无意是说对官位权势等的淡然的态度，去留：去是退隐，留是居官。语出明朝陈继儒《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》，其中最著名的一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。意思是说淡然地看待世事如云卷云舒般变幻，就像悠闲地看庭前的花开花落般平常，才能做到荣辱的去留都让自己不惊。这句话是一种境界，表达了一种豁达淡泊的心态，乐观向上的积极心态。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。扩展资料此句是《幽窗小记》中最著名的一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。 一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更有魏晋人物的旷达风流。《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒. 这后半句话是什么意思？
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。后半句话的意思是：视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。前半句的意思是：为人做事视宠辱如花开花落般平常，才能不惊。这句话的引申意思是：只有做到宠辱不惊，去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。出自：《小窗幽记》【拓展资料】《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。另一说是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
请问：“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的作者和出处？
作者是明朝的陈继儒，对联出自其作品《幽窗小记》《幽窗小记》，最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。资料扩展：《幽窗小记》作者陈继儒。又名《醉古堂剑扫》。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等参考资料：百度百科--幽窗小记
哪句诗中有宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒这句话？出自哪位诗人的？全诗是什么？
最早出自唐代肖峰的《小原笔记》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”但作者和这首小诗都不是很有名。后来明代洪应明将这句作为一副对联，录入于《菜根谭》。再之后，陈眉公在《幽窗小记》（又名《醉古堂剑扫》）中亦有收录。这句话大意是：无论光荣还是屈辱，都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不会在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。这是一种恬然自安的心境。一个“闲看庭前”，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”之意；而“漫随天外”，则又放开了眼光与视野，有不与他人争名逐利的博大情怀；一句“云卷云舒”，更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这些与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。扩展资料：这句话在《幽窗小记》和《菜根谭》中都被收录了，而这两部书都是对人修身养性、豁达处事大有裨益的。《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”就是《幽窗小记》中最著名的一句。而《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。 以下摘录几句《菜根谭》中与题主所问诗句类似的人生感悟：1.天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。2.恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。3.路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。4.可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。5.栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。6.心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。7.交友须带三分侠气，作人要存一点素心。参考资料：百度百科_幽窗小记
