货币是什么？
一、货币定义主要有以下几种：1、人们普遍接受的用于支付商品劳务和清偿债务的物品；2、充当交换媒介，价值、贮藏、价格标准和延期支付标准的物品；3、超额供给或需求会引起对其它资产超额需求或供给资产；4、购买力的暂栖处；5、无需支付利息，作为公众净财富的流动资产；6、与国民收入相关最大的流动性资产等等；二、货币的形式货币从形式上，根据货币的商品价值可分为实物货币和形式货币，实物货币本身是一种特殊商品，包含价值量，如羊，贵金属等；而形式货币本身没有价值量，价值是契约约定的，只有契约价值。扩展资料：货币的产生：货币作为支付手段的职能是适应商品生产和商品交换发展的需要而产生的。因为商品交易最初是用现金支付的。但是，由于各种商品的生产时间是不同的，销售时间也是不同的。生产和销售时间上的差别，使某些商品生产者在自己的商品没有生产出来或尚未销售之前，就需要向其他商品生产者赊购一部分商品。商品的让渡同价格的实现在时间上分离开来，即出现赊购的现象。赊购以后到约定的日期清偿债务时，货币便执行支付手段的职能。货币作为支付手段，开始是由商品的赊购、预付引起的，后来才慢慢扩展到商品流通领域之外，在商品交换和信用事业发达的资本主义社会里，就日益成为普遍的交易方式。参考资料：百度百科-货币参考资料：百度百科-货币职能
金钱的概念？
金钱，人类最伟大的发明 因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值，也为人类的文明作出重大的贡献，使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台，这全是金钱的功劳。金钱虽然对人类有很大的功用，同时也制造出一连串的问题。
金钱有或无 在现代社会中，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱，那么他在社会上就寸步难行；如果有了钱，就可以得到物质享受。由于钱有这个作用，所以它就有了一种令人疯狂的魔力，被蒙上了一层神秘的面纱。钱，是许多人向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有一切，他们认为金钱是万能的，有了钱就必然会有幸福。
但金钱真的是万能的吗？钱真能使人幸福吗？未必。
透过现象看本质
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。
我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。
金钱是什么?
纵观古今中外，金钱二字在人间演出了无数的悲喜剧。扮演喜剧者身心愉快，家族兴旺，流芳千秋；充当悲剧者捶足顿胸，殃及家庭，悔恨千古。所以，我国的传统教育，把金钱看作是对人精神的一种污染，教人对它严加戒备。对它的称呼也不太尊，叫“绿锈”、“铜臭”、“孔方兄”、“阿堵物”。世俗对金钱却是另一种说法，“有钱能使鬼推磨”和“钱到公事办，火到猪头烂”以及“有了钱，万事圆”，一文钱能逼死英雄汉的金钱万能论。孰对孰错，可以说是各有千秋。
西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”，“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱”。这段文字戏谑、幽默诙谐，嬉笑隐藏怒骂，淋漓着眼醒世，虽是近两千年前的人写的东西，今天读者看来还是有通感。天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说，“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。”张渭用尖锐、深刻的语言，揭示了世俗社会的友谊是建立在钱上面的，要相交情深，多多用黄金。外国的一些名人也发出同类的感叹。莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样，”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻：“金子这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”这段文字对钱的论述入木三分，钱能扭曲人性。在金钱的问题上来看中西方文化是相通的。难怪埋头写史书的司马迁也发出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”
由于金钱的诱惑力，导致了多少人间悲剧。于是全世界的哲人都在思考一个问题，人离开金钱不行，但人活着不是为了金钱。有一个很有趣的现象，人来到这个世界是攥紧双手，而离去的时候是撒手人寰。《红楼梦》中的跛足道人唱道：“人人都晓神仙好，只有金钱忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”书中的贾宝玉，生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭，生活在一个钱堆里，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，照有些人看来他是幸福的，但他的精神受到了禁锢，没有自由，他看破了红尘，最后弃家出走了事。
人们在贫穷的时候，渴望物质和金钱，但一旦拥有了以后突然发现钱并不是万能的。法国的卢梭说：“金钱不能买到灵魂所需要的东西。”金钱能买到婚姻，但是买不到爱情；金钱能买到高级席梦思，但是买不到睡眠；金钱能买到书籍，但是买不到知识；金钱能买到贵重药品，但是买不到健康；金钱能买到文凭，但是买不到真才实学；金钱能买到仙丹，但是买不到生命。至圣先师孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”儒家倡导的是一个德字，“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”我国的道家讲究归返自然，不慕名利，“清风明月不用钱”，这一几分飘然出尘思维，唯恐受了金钱的污染变俗。也行成了我们民族的一种高不可攀的超逸的气质。对钱的褒贬是公说公有理，婆说婆有道。
但是不管怎么说，金钱是人类生存的一种工具，国家富强的基础之一，公正地说，钱的确是个好东西，关键是人对它的态度。我国有句俗话，君子爱才，取之有道，无道的财千万别去拿。原阜阳市市长肖作新贪欲无度，在省高院的法庭上，法官用肖家的合法收入减去其合理的生活用费等开支，肖作新家尚有12232638.26元、美元14243元、港币83880元等不能说出其来源。这些钱原来是财富，在法庭上却变成了罪证。有句俗话，“不见棺材不落泪”，肖作新终于对钱有了认识说：“人日求三餐，夜求一宿，我要那么多的钱干什么？”这个认识真像紫娟姑娘说贾宝玉一样“宝二爷，你来迟了！”市长被免职，市民也当不成，锒铛入狱，苦熬重刑，一切拼搏、奋斗、荣誉、财富付之东流，恰似恶梦一场，钱啊钱，你害糊涂蛋们没商量。难怪玩世不恭的济公唱道：“金也空，银也空，死后何曾到手中。”
近日电视剧《天下粮仓》中有几个贪官，贪官们都借为子女来贪钱的。《金瓶梅》中“戒贫词”写得好，“钱帛进珠笼内收，若非出道少贪求。亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”在中国历史上，仁人志士往往有清醒的认识。林则徐自撰一幅对联，联曰：子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。林公一身正气，验证了“大叫三声不要钱，鬼也怕”的俚话俗语。为官者要清醒地认识到，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明廉生威。”廉，政之本也。要想为好官，就必须认识钱的两面性，它是把双刃剑。我国现在的《宪法》明确地写着“以经济建设为中心，”正道上得来的钱，多多益善；邪道上飞来的钱，分文莫取。不管从事什么行业的人，都应该清醒以待，时刻警惕。
英国的思想家培根说得好，钱应当用正当的手段去谋求，应当谨慎地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。这就是我们对待金钱的正确态度！
金钱究竟是什么？
许多有NNA心态的人都认为金钱是万恶之源。《圣经》曰：爱财乃是万恶之源。乍看两种观点相差无几，但却有很大的不同。
拿破仑·希尔很惊讶地注意到《思考致富》这本书对有NNA（消极心态）。的人没什么吸引力，原因何在呢？就是金钱是万恶之源的思想占据他们的头脑，令他们躲还来不及的东西，怎能去刻意地追求呢？
《职业外创收术》的作者美国作家泰勒·G希克斯在书中指出，在几个方面，有了金钱会生活得更好：①物质财富；②娱乐；③教育；④旅游；⑤医疗；⑥退休后的经济后盾；⑦朋友；⑧更强的自信心；⑨更自在地享受生活；⑩更充分地展示自我；激发你取得更大的成绩；提供从事公益事业的机会。
人类历史的发展表明：金钱在任何社会中都是非常重要的；金钱不是无益的，它能让人们从事更多的有意义的活动；人们在创造个人财富的同时，也对他人和社会做出了必不可少的贡献。
人们的生活水平不断随社会的发展而提高。在现实生活中，我们都承认金钱不是万能的，但没有金钱是万万不行的。每个人都需要有一定量的财产：房屋、家具、电器、服装等等，这些东西都需要用钱去换来。而且人们的消费欲是没有尽头的，当你得到渴望已久的东西后，还会有更好的东西引起你的喜欢。在我们今天的生活中，金钱就等于成功，金钱就相当于媒介，但它也可以做坏事。成千上万的读者就是通过《思考致富》而走上致富路的，如：
1．亨利·福特
2．威廉·里格莱
3．约翰·洛克菲勒
4．托马斯·阿尔瓦·爱迪生
5．爱德华·菲伦
6．朱利法斯·罗森瓦尔德
7．爱德华·包克
8．安德鲁·卡耐基
以上的人都有基金会，直至今天，他们还有10亿美元以上的基金，他们每年从基金会中拿出用于慈善、宗教的数目超过2亿美元。
金钱好吗？我们认为它不坏。
读者们深信卡耐基能同他们分享他的部分东西，如金钱，哲学及其他的东西。事实上，希尔的成功学如不是因为卡耐基是不会成功的。
下面就让我们看看卡耐基的经历、哲学吧，看看他是如何在生活中应用他的哲学的。
卡耐基——从一位贫穷的苏格兰移民转为美国首富，这其间的苦涩的经历都记载到《安德鲁·卡耐基自传》中了。
他在83岁逝世前还努力工作着。一生中，他的巨大的财富一直和人们明智地共享着。
1980年，这位伟大的钢铁大王、哲学家和慈善家接受了希尔的长达3个小时的采访。卡耐基说：“我的最大的财富并不是金钱，而是我的哲学。任何有价值的东西都值得我们为它付出劳动。”
希尔现在明白了，把这句话当作一个人的上进警句时，他就能较容易地获得成功。卡耐基的人生准则是任何人都值得去学的。
后来，在这句话的鼓励下，最系统，最全面的拿破仑·希尔成功学被希尔创立出来，包括17条令人兴奋鼓舞的成功定律。全世界许多成功人士都是从希尔的成功学中学到成功的。印度圣雄甘地对希尔的成功学很是赞赏，他下令全国的人都要学习，于是，印度在希尔的成功学中又产生了许多知名成功人士。
希尔成功学还影响了菲律宾共和国第一任总统桂桑尔，使他带领他的国家走上独立的道路。希尔学的成功应用还有柯达公司总裁伊士曼、刀片大王吉利、亨利·福特、洛克菲勒等等。
金钱的作用是什么？
与平常人不同，在富翁眼中，金钱具有更多更大的作用，因此富翁往往能使手中的钱发挥出更大的潜力。请看一些拥有大量财富的人对钱的看法：是价值的回响，智慧的反射作用是付出的一种动力，资源的通道，一个机会，一根杠杆；是一种力量，最具爆炸能量，影响痛苦与快乐；是证明任何冲击的最具威力的工具；是教育、学习、知识、成长的工具，可以改变人的前途和命运；是优质象征，是证明生存的价值，可以帮助穷人的工具……人类社会发展的历史证明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。正如美国作家泰勒·G·希克斯在其所著《职业外创收术》中指出，金钱可以使人们在几个方面生活得更美好：1.物质财富；2.娱乐；3.教育；4.旅游；5.医疗；6.退休后的经济保障；7.朋友；8.更强的信心；9.更充分地享受生活；10.更自由地表述自我；11.更大成就的实现；12.更多的从事公益事业的机会。由此我们可以说，金钱是创造美好生活的工具。记住！只有你喜欢金钱，欣赏金钱的作用，你才会想尽办法去赚钱，并合理地支配。当然，要成为富翁，更重要的一点是，要把金钱看成资本，它的目的是赚更多的钱。所以，当你在有钱的时候，要时时记着这一点，把钱花在有用的地方，花在能为你带来更多的钱的地方。
你认为什么才是钱?
钱通俗来讲就是货币，是商品流通的产物，是一种结算工具、计量单位。在早期以物易物时钱是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。
据考古发掘，新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物；大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代、商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富、价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。
金钱的定义
金钱
[编辑本段]引言:
关于金钱--
有了钱, 你可以买到房屋, 但不可以买到一个家;
有了钱, 你可以买到钟表, 但不可以买到时间;
有了钱, 你可以买到一张床, 但不可以买到充足的睡眠;
有了钱, 你可以买到书, 但不可以买到知识;
有了钱, 你可以买到医疗服务, 但不可以买到健康;
有了钱, 你可以买到地位, 但不可以买到尊贵;
有了钱, 你可以买到血液, 但不可以买到生命;
有了钱, 你可以买到性, 但不可以买到爱.
-----South Africa Anthony De. Croud
一句话：金钱，对物质世界控制能力的数量化表现。
金钱，可能是人类最伟大的发明。因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值，也为人类的文明作出重大的贡献，使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台，这全是金钱的功劳。金钱虽然对人类有很大的功用，同时也制造出一连串的问题。
在现代社会中，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱，那么他在社会上就寸步难行；如果有了钱，就可以得到物质享受。由于钱有这个作用，所以它就有了一种令人疯狂的魔力，被蒙上了一层神秘的面纱。钱，是许多人向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有一切，他们认为金钱是万能的，有了钱就必然会有幸福。
但金钱真的是万能的吗？钱真能使人幸福吗？未必。
当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。
我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。
金钱可以用来换取一定程度的物质或精神生活！
金钱是一种可以用于消费，使用，交换的资源！
许多人认为，金钱不能带来真正的快乐。
可是，我们常常看到，因为没有钱带来的人间灾难。夫妻反目，父子成仇。
很久以来，中国大部分的人都是平民身份，贫富悬殊不大，让人们几乎忽略了金钱在生活中的真正位置。人们也没有能力去谈论和控制它。不谈钱的人，才是高尚的人。
近年来，许多人先行一步掘到了金，成了暴发户；
后又有，白领、小资、中产、儒商、资本家出现。
金钱开始了它在中国的真正角色扮演。
谁说金钱不重要，谁说金钱不能带来快乐？
我们认为，金钱，是重要的；
金钱，能给人快乐；
金钱，尤其能给有思想的人，带来真正的快乐！
能够赚钱，能够控制钱，又能够淡泊钱的人，才是真正高尚的人。
许多人说，金钱使人堕落，
其实，金钱是一种催化剂，
使堕落的人更堕落，高尚的人更高尚。
我们需要素质教育，也需要金钱教育。
让高尚的人掌握金钱的权利，才能使金钱发挥作用。
在左拉（1840—1902）的宏伟巨著《卢贡－马卡尔家族》中，《金钱》是第十九部长篇小说，发表于一八九二年，它以其题材的重大与艺术描绘的成功，在左拉的整个创作中占有重要地位。《金钱》堪称世界名著，其意义在于，它以生动丰富的形象表现了现代资本主义初期一系列重大的社会现象：金融市场的新问题、资本的作用、社会性的投机心理以及围绕这些所发生的人间悲剧与喜剧。
人们通过满足社会的各种需要来获得金钱，并通过金钱获得社会提供的各种需要。
追根究底就三句话：1.不够不可以；2.多了很麻烦；3刚刚好最愉快。
（CEO说）金钱啊，为了你，我苦苦拼争、从不放弃；如今拥有了你，可过得仍不开心，这又是怎么回事呢？
（金钱说）其实，我不属于任何人，从一个主人的口袋到另一个主人的手中。我同样不解：为什么你们已大量拥有了我却还要紧紧抓住不放？在你们的攥握中，我有种透不过气的感觉。告诉你吧，我更乐于待在穷人的手中，因为他们会给我更多喘息的机会。如果你聪明，就适当放放手吧！这对你和我或许都是一件好事儿和一种解脱。
（名利说）我过得也很累，从第一天踏入名利场就从未轻松过，就像上了轨道的车轮怎么也刹不住；有时，我也想，像你一样，可现实却不允许自己停止转动，只能这样疯狂地永无止境地前行。
（淡泊说）若干年前，我也有过和你同样的感受和经历。有一次，大病初愈的我突然发现健康的珍贵和生命的意义，这是任何名利都换不来的。还有一回，当我手拿一枝玫瑰送给情人时，她一脸不悦地说，别人送一束你却送一枝。这时，我才明白：要是送一束，她会要九百九十朵；要是送九百九十朵，她会要金银首饰；要是送首饰，她会要名车洋房……总之，永无满足。于是，我最终选择了送一枝玫瑰就让她开心一笑的妻子；于是我终于明白了一个道理：淡泊的生活才是最真实的。如果你聪明，也可以像我一样轻松，问题是，在你的眼中已容不下像我这样渺小无能的人。
（空虚说）我向来惧怕孤独和寂寞，可一贫如洗的我，没有朋友、没有聚会、没有美酒。为了追求高品味的生活，我开始近乎疯狂的奋斗，终于有了收获，取得巨大成功。可不知怎么回事，反而更空虚了——在美酒的飘香中，在喧哗的聚会上，在朋友的簇拥下，我的心里总是空落落的。我始终不明白，我为什么就无法和你一样地生活呢？
（充实说）你的这种感受我没有经历过，这得感谢我儿时的一位伙伴，他叫“真诚”。几十年如一日，无论贫困还是富有、无论顺利还是挫折，他总是陪伴着我。他无形中教会我：不要祈求别人对你如何如何，首先自己要学着先付出一颗真诚的心，那么别人也会同样回报你。有了这种交流和互动，我从未体验过你所说的孤独和寂寞。如果愿意，我可以把这位“伙伴”介绍给你相识，兴许他能让你变得充实和快乐。
（CEO悟语）如果说有金子的日子是亮闪闪的，那么有快乐的日子就是金灿灿的。由此看来，快乐比金钱更重要！
同名电影《金钱》1983
◎ 片 名：金钱
外文名称 L'Argent (1983)
IMDB:0085180
◎ 类 别：剧情/犯罪
◎ 导 演：罗伯特·布列松 Robert Bresson, 熊南清 Nanqing Xiong
◎ 编 剧：
罗伯特·布列松 Robert Bresson, 列夫·托尔斯泰 Leo Tolstoy, 熊南清 Nanqing Xiong
◎ 主 演：
克里斯琴·佩蒂 Christian Patey ....Yvon Targe
Didier Baussy ....Le photographe
Vincent Risterucci ....Lucien
Caroline Lang ....Elise
Sylvie Van den Elsen ....La petite femme
Béatrice Tabourin ....La photographe
Marc Ernest Fourneau ....Norbert
Bruno Lapeyre ....Martial
François-Marie Banier
Alain Aptekman
Jeanne Aptekman ....Yvette
制作人 Produced by：
丹尼尔·托斯坎·杜普兰蒂尔 Daniel Toscan du Plantier ....producer
Antoine Gannagé ....executive producer
Jean-Marc Henchoz ....producer
摄影 Cinematography：
Pasqualino De Santis
Emmanuel Machuel
剪辑 Film Editing：Jean-François Naudon
艺术指导 Production Designer：Pierre Guffroy
服装设计 Costume Design by：Monique Dury
副导演/助理导演 Assistant Director：Olivier Péray ....first assistant director
◎ 其他中文片名：钱
◎ 其他外语片名：Money
◎ 地 区：中国/法国/瑞士
◎ 语 言：法语/拉丁语
◎ IMDB评分：7.5/10 (1,380 votes)
根据列夫·托尔斯泰短篇小说《伪息券》改编
获第三十六届嘎纳电影节最佳导演奖
◎ 简 介：
一张500法郎的假钞经过层层转手，落到了小伙子伊万的手里。当他准备拿它付帐时却被抓获，警方指控他参与了一桩假钞贩卖案并把他送进了监狱。出狱后充满仇恨的伊冯把自己的命运引向不可知的远方。。。 一种无法挽救的悲观宿命色彩，将不幸推入极端而发生了暴力，布烈松用诗人眼光吟唱着人间的苦难，气氛十分沉重。此片为布列松最后一部作品。
◎ 关于影片：
一种无法挽救的悲观宿命色彩，将不幸推入极端而发生了暴力，布烈松用诗人眼光吟唱着人间的苦难，气氛十分沉重，甚至会让人觉得有点郁闷。
[编辑本段]金钱名言
把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。——（美）本杰明.富兰克林
贫穷本身不可怕，可怕的是自认为命定贫穷，或必须老死与贫穷的心态。——（美）本杰明.富兰克林
财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。——（英）卡莱尔
大量金钱总是要使权威瘫痪的——（德）歌德
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——（法）罗曼.罗兰
如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——（英）菲尔丁
黄金的枷锁是最重的。——（法）巴尔扎克
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
