蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易比喻什么
不自量力
bù zì liàng lì
[释义] 量：估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。
[语出] 宋·范仲淹《上吕相公书》：“是则系国家之安危；生民之性命；某岂可不自量力。”
[正音] 量；不能读作“liánɡ”。
[辨形] 力；不能写作“立”。
[近义] 螳臂当车 蚍蜉撼树
[反义] 妄自菲薄 自知之明 量力而行
[用法] 形容对自己估计过高。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 动宾式。
[例句] 他对这个任务很感兴趣；有心主动接过来；又怕别人笑他～。
蚂蚁缘槐夸大国蚍蜉撼树谈何易什么意思
“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易”意思是：蠕小动物，居然妄想称王称霸，蚂蚁要摇动大树，谈何容易，真是不自量力。前一句引用唐人李公佐《南柯太守传》的典故，讽刺当时世界上那些蠕蠕小动物，居然妄想称王称霸，妄图主宰世界，其实只不过是“南柯一梦”罢了。后一句是说苏修们妄图动摇马列主义，阻挡共产主义运动的历史潮流，反对伟大的中国共产党，真是可笑不自量，就犹如蚂蚁要摇动大树一样，谈何容易。出自：毛泽东的《满江红·和郭沫若同志》。扩展资料写作背景1962年末，中国刚刚走出三年困难时期的困境，中苏关系又趋于紧张，苏联再在其报刊上连续刊登文章，攻击中国共产党。我国的一些媒体自1962年12月15日起，针对苏修领导集团的疯狂攻击，作了公开的答辩，字字击中了要害。同年年底，郭沫若填《满江红》一词，借此表达中国人民面对反华势力，团结一致，坚持斗争的必胜信念，同时也歌颂了毛泽东以及以毛泽东思想为武装的坚强的中国人民。毛泽东读后当即作此和词，本来郭词写的理直气壮，富有激情，但无意间似乎把反动派的声势过分看中了些，未免言过其实。毛泽东的和词，就是针对这一点而发的。毛泽东的这首词揭露了苏修的阴谋，鼓舞了中国人民的斗志，引导广大人民冲锋陷阵，奋勇前行。诗人高昂着时代巨人的头颅，定要那“要扫除一切害人虫，全无敌”时代的到来。词的上阕，作者以蔑视一切敌人的雄伟气魄，辛辣尖锐的讽刺手法，勾画了一幅群丑图，指出反动派们不过是几只苍蝇，蚂蚁，他们的寿命长不了。下阕则正面发表议论，向广大人民群众发出伟大的战斗号令，用只争朝夕的精神扫除一切害人虫。
蚂蚁缘槐夸大国 蚍蜉撼树谈何易什么意思
毛泽东在《满江红•和郭沫若同志》一诗中提到：蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易！比喻力量很小而想动摇强大的事物。讽刺了那些自以为是、不自量力的行为。满江红·和郭沫若同志小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。扩展资料：这首词自始至终贯穿着反帝反霸、捍卫马列主义和无产阶级国际主义的思想意志。上片多用典故，对霸权主义者的反华行径予以嘲讽、揭露和鞭撘，笔调冷峻而不乏诙谐。毛泽东则借蚍蜉撼树讽刺赫鲁晓夫们依仗其大党大国的地位，自吹自擂，为所欲为，顽固推行大国沙文主义，打着少数超级大国首脑主宰世界命运的如意算盘。不过是蛰身蚁穴中做着一厢情愿且倏忽短暂的南柯梦而已，其下场也必然将如“大槐安国”里的蚂蚁一样，终被世界革命的风暴所吞没。参考资料来源：百度百科-满江红·和郭沫若同志
诗词文学短评 范文
南山逸风诗歌《在海边的月光下》简评
从南山逸风的诗歌中，能够看到诗人选择诗歌并坚守一种诗歌精神。这些坚守不仅需要敏锐的观察和思考能力，更需要一种超脱和勇气。虽然那可能是出于精神上的需要，源于发自内心的喜欢和崇尚，但现实的生存压力，很容易让人轻易地放弃，诗歌在现实利益面前，是很脆弱的。
在这个被很多人称之为“诗歌已经死了”的时代，南山逸风是能继续坚持下来的写作者，始终坚持着自己的诗歌信仰。这种坚守本身，不仅诠释了内心自我的那种纯粹，对接了生命个体独立在世间的那份拥有自我的权利，更是诗人的一种传承与开创的责任。
走进南山逸风的诗歌中，我时常会想，这是怎样的一种情怀，能够使读者在品读诗文的时候，获得一种情、景、意的内心体验呢？
缓缓地默读，聆听心底最真的自我以舒缓的语调朗读，感受作者诗文中所带给我的感动。甚至能够看到“你看那杯中的颜色/如血、似爱、还有燃烧的悸动/正如冬夜的薄雾，袅袅弥散/不绝如缕”。柔美细腻，温情婉约，是我品读《一杯红酒》，映入脑海的最初字眼。
在《桀骜》中，诗人托物寄情，通过诗意化的诉说，折射出执着的信念，流淌在心底不变的理想，以及坚守的情怀。大气而鲜润的文字，读后令人感觉余味无穷，思路瞬间开阔。
《站台上的那一个身影》，使人感受到一种缱绻的柔情，进入到诗行中，看到“站台上的那一个身影”，诉说着相遇、别离和期许……
语言轻柔而抒情，读来感觉到万般思绪在心头，文字紧紧抓住了读者的心，被牵引着“和仅存的一丝羞涩/来寻找着生死相许”。
读完《最安静的一个冬夜》，我轻松一笑，作者以简洁流畅的笔触，将内心理性的思绪，美好的期望淋漓尽致地展现在读者的面前。短短的七行，表达了理想主义情怀，以及潜藏在诗歌中的浪漫。
在《最后的圣殿》中，我读到的是厚重，是振奋，更确切地说，是呐喊，是一种不屈，也是一种深思。诗歌中的意象是诗人情感、意绪、心志与外在物象之间电光石火般的撞击。诗歌的世界是一种感觉的物化世界，意象则是诗人传情达意的重要手段。而走进南山逸风的诗歌中，必须对意象进行一番整体而深刻的理解，你会有一种豁然开朗的感觉，领会诗歌中的审美旨趣。
郁郁的诗歌，是诗人内心世界的一种告白，包含诗人在某一阶段的心路历程的记录，甚至还有个人经历所造成的，埋藏在文字里的那种爱或痛，意会着“在忘川的空灵中/杀出一个黎明”。
这是一个浮躁的时代，诗人们在一片狼藉的心灵废墟里，极力在勾画梦幻中的乌托邦。也许有些美好的事物，再也找不到来过的痕迹，若能静下心来，你可以试图走进南山逸风的诗歌中，你会发现有些故事曾经发生过，并且从未消失。这种感情，即使没有过多的表白，也会一直记挂在心怀，时刻提醒你我永不寂寞！
另外，这组诗的另一值得关注之处在于，它几乎所有的意象都是具象的，是在现实世界可以找到对应的美好事物，然而被诗人连缀在一起，总体上却给人以一种非现实化的虚幻感，具体的意象最终指向的是虚中带实，实中有虚，给人一种可望而不可即的缥缈感，然而，细细品味，却能够发现真实的东西存于心间。
附录原诗
《一》一杯红酒
叶落尽的时候 才姗姗到来
滴答的钟声 拨动沉睡已久的诗情
月色朦胧，那神秘的面纱下
冷漠的眼神、失落的情愫、跌宕你的一生
发梢上的那一只蝴蝶 可能早已扑落了
尘封的日记中 昨天的浪漫已天真死去
只有这一杯红色的酒 装扮唯一的面具
女孩，别再孤独的舞蹈
你看那杯中的颜色 如血、似爱、还有燃烧的悸动
正如冬夜的薄雾，袅袅弥散 不绝如缕
《二》桀骜
如旷野上空的那一只金雕
煽动桀骜的羽翼 孤独而傲慢的滑翔
倔强的说 我一定要等到最后的一抹斜阳
你摆手 警告着飞萤含情脉脉的青睐
告诉暧昧的夜莺 别再枉然的呻吟
那一片斑斓的云朵 已经把地老天荒的诺言遗忘
一定会有一个清晨 金色的马车会从云端驶来
用阿波罗战戟的锋刃 刺破苍穹下黑暗
在他的战袍里 找到活着的温暖
《三》站台上的那一个身影
从没有想到 站台不再是拉上的帷幕
轻涛拍岸 抚摸天地衔接处的那一个身影
你翩然落下 轻的像一个斑斓的泡沫
在清冷的一个傍晚 融化在熟悉又陌生的都市
女孩 你漂洋过海才能到来吗？
老人们说 在海的那一边 荒岛上有一个女子
痴痴地重复着一句话 红帆一定会来
女孩 真的对一个神话的传说 深信不疑？
女孩 你披风戴雨的来了吗
来验证是神的谎言？ 还是人类的单纯？
女孩，带一瓶红酒你就上路了
或许还有固执、猜测
和仅存的一丝羞涩 来寻找着生死相许
《四》最安静的一个冬夜
有足够的时间 来凝望万家灯火一点点的关闭
我绝对相信 有一个瞬间在时光隧道中坠落
静籁的冬夜 雪尚未落下时刻
在雅典娜的花园 聆听神的启迪
多么的安静啊 恍然在前生的一个角落里
看书、写字、调素琴 阅金经
你无声无息的 烹茶做饭 浅浅的相依
《五》最后的圣殿
最后一炷清香 在最高的山巅缭绕
虔诚的双手 捧起神明的赐予
太阳神战马嘶鸣 那茴香枝燃烧的思想
在洪荒的天边刺破了黑暗
灼灼的烈焰 让卑微颤抖着逃离
朝圣者的倔强 是烈酒一般的热血
在肃穆的殿堂上 点燃灵魂的火炬
俯瞰残垣断壁的人间 嘲讽着地狱的狰狞
这是最后的一座圣殿 一个殉道者最后的呐喊
枕戈待旦 砰然间擂响战鼓
在忘川的空灵中 杀出一个黎明
从文学角度看诗词曲赋都是诗歌吗
是的,都是以诗歌的表现形式。
诗歌体与词曲体文学特征的不同表现在这样五个方面：
1、和音乐的关系的差异
诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。首先，诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差异
外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。
首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》
3、题材内容的差异
诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。
4、语言特色的差异
诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。
5、风格的差异
诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。
5,你真是蚍蜉撼树,谈何易? 什么意思
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小鲜肉
正太知道吧？美男知道吧？情窦初开知道吧？涉世不深知道吧？嗯，知道就好，再加上长相俊俏、肌肉健硕、皮肤水嫩，好了，这就是“小鲜肉”。
萌萌哒
“萌萌的”的意思，网络热词。由网络热词“么么哒”受到日本萌系文化影响演变而来，起始于豆瓣小组，是“该吃药了”的含义，即医治“中二病”之意，后由于新堂爱的GIF图片而流行起来。由于语义环境差别，萌萌哒多诙谐形容自己的萌化形象，而么么哒更多的作为对他人爱称或者语气助词。
心塞
是“心肌梗塞”的简称，但是更代表一种情绪，心理堵得慌，难受，说不出来的痛苦，周围有不顺心的事让你心里很不舒服。
也是醉了
一种对无奈，郁闷，无语情绪的轻微表达方式。通常表示对人物或事物，无法理喻、无法交流和无力吐槽。多可与”无语“、“无法理解”、“无力吐槽”换用。
不造
将某些常用词组快速连读或者快速输入而成的合音，意为“不知道”。意思是你知不知道。人们为了更快捷更方便地表达某些常用词组的意思，将其以快速连读或者快速输入，就成了合音，类似台湾腔。
承包鱼塘体
总裁体的一种，其基本句式为“我要让全世界知道，这……被你承包了。”此句式是流行于网络的一种霸道宣示主权式的恶搞话语。源自于电视剧《杉杉来了》中，饰演腹黑傲娇总裁的张翰怀抱赵丽颖，说出的一句台词：“我要让全世界知道，这个鱼塘被你承包了”。
那么问题来了
“那么问题来了”的走红与蓝翔技校的广告语有密切的关联。由“蓝翔校长跨省打群架”事件再次大热的蓝翔广告“挖掘机到底哪家强”句式的倒数第二句得来。
也是蛮拼的
挺努力的意思，但是即使很努力了，却没有成功，具有反讽刺意味。本是一句很简单的口头语，在《爸爸去哪儿2》中被曹格多次提及，使其发扬光大，在网络上被大家所熟知并广泛传播。
安静地做个美男子
出自网络剧《万万没想到》。为何要安静，因为自己很闹腾，是个2B，为什么做美男子，因为自己是个丑B，因此这句话常常被用来自我调侃。
你家里人知道吗？
一种讽刺别人的意味。网传是出自豆瓣上一个网友对PS自拍照的吐槽：“你长得这么美，你家里人知道吗？”含有讽刺意味。然后一传十，十传百，“你家里人知道吗”很快成了网络流行语。这句话的发展潜力和可扩展性也给了网友无数吐槽的灵感。
画面太美我不敢看
这句出自蔡依林的《布拉格广场》，被网友引申为对奇葩事物的形容，比如一张图片很雷人，网友就可以用那画面太美我敢看来形容，表达自己因为看到这张图片带来的视觉或是心理冲击，多用于调侃和自嘲。
不作就不会
中式英文，杂酱体“NO ZUO NO DIE”，意为没事找事，结果倒霉。目前广泛流行于各大社区、论坛甚至主流媒体。
你行你上
意思就是要尊重别人的成果和努力，不要随便否认别人，你行的话，你上去试试，恐怕还不如别人呢!你行你上，从篮球迷的争论中而来的流行语，“你行你上”意思很明确，槽点也很明确，中式英文翻译为“You can you up”。对应流行语为：“No can no bb”。
涨姿势
意思就是让人“长见识”。这么说话的原因只是为了不那么严肃、让自己与别人轻松些而已，还有一个原因就是许多人用的是拼音输入法，选字频率上靠前选。例如说压力大，为“鸭梨大”等等。也许还有地方口音方言转化为文字被去曲解的可能。
我读书少你不要骗我
出自李小龙版的精武门，后被广泛用到互联网中，一般是交谈中的调侃，表示不要欺负老实人。
补刀
又称补兵，是PC游戏魔兽争霸3术语，指的是抢最后一次攻击杀小兵的技术。
后来泛指DOTA等多人即时对战游戏中，通过对小兵的最后一次攻击获取金钱的行为。在某些社交网络沟通时，也用于打击人时给人最后一击的意思。
不约，叔叔我们不约
源自于一组网友恶搞的80年代标语。讽刺男女关系混乱(这个混乱我从层级上分析，整个讽刺标语的起因应该是校长什么什么女学生。
现在整个人都不好了
原来是天涯社区的求助贴子标题“被男友拿了一血，现在整个人都不好了”，后被广泛用于表达无语、无奈、受不了等状态……
解释一下“蚂蚁缘槐夸大国”。
一.“蚂蚁缘槐夸大国”解释： 传说唐朝东平郡“游侠之士”淳于棼在他家南面的古老大槐树下睡了一觉，梦中他成了槐安国的南柯太守，国王把小公主嫁给他，为官20年，生活十分幸福。后来因檀罗国进攻南柯郡，他防守不力被国王逐出槐安国，梦醒见槐安国原来是槐树下的一个蚂蚁洞。二.“蚂蚁缘槐夸大国”出处：《满江红·和郭沫若同志》小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
