吾乃常山赵子龙，吾乃燕人张翼德，轮到关羽为何就俩字？
“子龙一身都是胆，更有仁心并义肝。士劝渠能和益土，百惊不动是人安”这是宋朝陈普所写的赞美赵云的诗句，名为《咏史下·赵云》。三国时候的英雄名仕往往会自报家门，再进行武打斗争。比如赵云经常说的就是“我乃常山赵子龙”，张飞经常说的是“我乃燕人张翼德”。这样的报名方法，大多数都是先加自己来自于哪个地方，然后才会进行报自己名字的环节。但是这种报名字的方法往往也不是全部人都适用的，比如在关羽报出自己的家门时，只是单单两个字——“关某”。不过，关羽这种“另类”的自报家门其实是因为时期不一样，就如温酒斩华雄的时候，关羽称呼自己是“小将”。而在刘备和关羽一起合伙取得了一定成绩之后，关羽便开始换了称呼，从先前的“小将”变成了“关某”或者“偏将军”。再后来，关羽向曹操投降之后，便用了曹操给他的敕封——“汉寿亭侯”。这样看来，关羽的称号还是短小精悍。按照其他人的称呼，关羽自报家门的话应该是这样的：“吾乃河东关云长”。这句话看似也没有什么禁忌，也不是触犯了什么条例，那他为什么不用这个称号呢？“关某”这个称号为什么会一直跟随于他呢？难道河东不是他的故乡？这让人十分匪夷所思。简而言之，这与关于早期的一些事情挂钩。公元184年，在刘备、张飞、关羽桃园三结义的时候，是在涿郡，而且刘备“出山”的原因还是因为刘焉招贤纳士。张飞的话，他原本就是一介屠夫，生在涿郡长在涿郡；关羽和他二人都不一样，他是在河东犯了点事情，逃亡到涿郡的，此时如果报上自己的家门，那必定不是件好事，相对于其他人来讲，他在身份这件事情上就很容易吃亏。一个堂堂八尺男儿，因为惹上官司，不得不隐藏自己的来处，这也是不得已的办法，所以对于其他人的报家门行径，关羽是绝对不会做的。而且在当时能够大大方方说出自己是从哪儿来的人，大多数都是有身份有地位的，在他们当地也是有一定影响力的人。他们居住的地方也是给予了他们自信，对于自己的身份也是极为认同的。就拿赵子龙赵云来讲，他一直在常山这个地方，而且当地平头老百姓都知道这个人的存在，有着一定的功绩，论影响力的话，也能排的上号。公元191年，当时的他带着自己的部下投奔过公孙瓒，而正好史料里有一些关于该次事件的记录，其中有一段描写赵子龙的外貌“云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。”这句话是对赵云外貌的高度评价，而且里面的“义从”是指赵云手底下的一些人才，“吏兵”则是在当时旧社会中有着编制的官吏或者士卒，也就是相当于我们今天所说的公务员。这些人都是吃着国家饭的，拿着国家给的俸禄的。综上所述，不难看出赵云在当地的影响力，此时的他在报家门的时候加上“常山”二字，更让人觉得亲切。还体现出了自己非凡的领导能力，甚至在碰到老乡时还能激起二者的共鸣，可以说这是一种地域象征化了。这样的自报家门也是具有一定的仪式感，赵云如此做也就自然而然了。再者，张飞这个粗人虽然在涿郡生活了多年，但是地位还是不高，相比起赵云来讲，张飞的名号不是特别响亮。但是他是一个屠夫，也就是说他是一个卖肉的。不过好在他为人果敢英勇，在当时他居住的小地方来讲，还是颇有名气的。除此之外，涿郡在当时还是属于幽州管理的，春秋战国时期还是燕国的根据地。该地处于北方地带，生活在这里的人们经常会和北方少数民族发起斗争。正是因为这个原因，让该处的男女老少都以习武为荣，战斗力十分强悍，民风也相对较强硬。出生于该地的张飞也耳濡目染了这些“匪气”，再加上这人战斗力本就强悍，于是在与对手争斗之前，自报家门就会增加人们的印象感，相比起其他文绉绉或者平平无奇的开场话要有威慑力得多。公元191年，在跟了刘备之后，他的战斗力愈发增强，而张飞此时还任了别部司马，脸上更具有荣光。本来就是强者的他也变得更加强大，在面对敌人或者朋友时，报出的家门也能增加自身好感，更具有说服力。最重要的是，张飞在说出自己是“燕人张飞”时，很明显的地域感扑面而来，也就是这个地域，让张飞的实力更加骇人。别人一听张飞是来自剽悍之地，立刻肃然起敬，冒犯什么的自然也是不敢的。这不仅仅是来自于地域的自信感，而且也是警告他人别强来硬犯。从上面的赵云和张飞，我们不难看出，关羽一个戴罪之身，如果在与敌人争斗之时自报家门，那肯定都会鄙弃他，甚至可能会从心底里厌恶这个人。而且关羽自报家门的话，会令他想起当时那些不好的事情，自己在河东犯下的错误已经不可挽回了，心里自然不是很开心，所以当别人自报家门的时候，他自然不会去揭露这些往事。
乃有哪些意思？
“乃”是中国汉字，在古《康熙字典》中有多种释义，在现在汉语词典中亦有不同的释义。
【基本字义】
● 乃
nǎiㄋㄞˇ
◎ 才：今～得之。“断其喉，尽其肉，～去”。
◎ 是，为：～大丈夫也。
◎ 竟：～至如此。
◎ 于是，就：“因山势高峻，～在山腰休息片时”。
◎ 你，你的：～父。～兄。“家祭无忘告～翁”。
【详细字义】
乃〈代〉
廼、乃 nǎi本义为：“再度”、“重复”。引申为：“一系列”。《尔雅·序疏》：“若乃者，因上起下语。”案，“因上起下”即“承上启下”或“承前启后”。如乙上承甲而启于丙，丙上承乙而启于丁……，这就有了“一系列”的意思。特指“你”。因为“我”承于“他”而启于“你”。
（1） 你，你的 [your]
余嘉乃勋。——《左传·僖公十二年》
几败乃公事。——《汉书·高帝纪上》
谁谓乃公勇者?——《史记·淮南衡山传》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（父亲）。——陆游《示儿》
又如：乃父（乃翁。你的父亲）;乃祖（你的祖父;先祖）;乃公（你的父亲）;乃兄
（2） 他的 [his]
乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》
又如：乃眷（他的妻子）;乃尊（尊称别人的父亲）;乃老（他的父亲）;乃堂（他的母亲）
（3） 此，这个 [this]
吾闻之，五子不满隅，一子可满朝，非乃子耶?——《晏子春秋》
又如：乃今（如今;从今）;乃者（往日;从前）
（4） 这样，如此 [so]
子无乃称。——《庄子·德充符》
又如：因山势高峻，乃在山腰休息片刻;乃尔（如此;这样）;乃若（至于）
蒙乃始就学——《孙权劝学》
乃〈动〉
nǎi
（1） 是，就是 [be]
以其乃华山之阳名之。—— 宋·王安石《游褒禅山记》
吾乃与而君言，汝何为者也?——《史记·平原君虞卿列传》
公（袁可立）乃少年盛气，以厘奸为己任。――明 董其昌《节寰袁公行状》
李营丘为士大夫之宗，米南宫乃精鉴之祖，（袁可立子袁枢）故使荆、关，董、巨真名迹归其家。——明 王时敏在《烟客题跋·题自画关使君袁环中》
又如：真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是（却是）
乃〈副〉
nǎi
（1） 刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚 [just now]
九月…丁巳，葬我君定公，雨，不克葬，戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
（2） 只，仅仅 [only then]。如：唯虚心乃能进步
（3） 竟，竟然 [unexpectedly;actually]
今其智乃反不能及，其何怪也!——唐·韩愈《师说》
今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎邪。——明·宋濂《看松庵记》
（4） 却 [at the same time]
（袁可立）以平莲妖功晋秩少司马，荣宠甚盛，乃七疏自勉归。——明 董其昌《节寰袁公行状》
乃日视便利田宅可买者。（却每天寻找可买的合适的土地房屋。）——汉·刘向《列女传》
（5） 于是;就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。——《北史.傅永列传》
乃令张仪佯去 秦，厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
公（袁可立）独谓是狂生,无他。卒谳不得实，乃已。——明 黄道周《节寰袁公传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
（6） 又如：乃遂（就，于是）;乃其（于是，就）
乃〈连〉
nǎi
可是，然而 [but;however]
时夫仆具阻险行后，余亦停弗上。乃一路奇景，不觉引余独往。——《徐霞客游记》
笔顺是：横折折折勾，撇
为什么赵云会说吾乃常山赵子龙？怎么他不说吾乃常山赵云？字不是别人称呼自己的吗？不是一般自称的时候是
因为赵云是常山人，子龙是他的字，古人都是叫字不叫名的，常山就是今天的石家庄，这就是一种自报家门的开场白。赵云，姓赵名云字子龙，老家是石家庄的，汉代属于常山郡。汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。扩展资料赵云的轶事典故一、常胜将军赵云被称作常胜将军的称号在民间广为流传，最早的出处难以考证，明清一些学者在自己私撰的个人作品里有说到过，但也并未直接说“常胜将军”四个字，而是用诸如“身经百战未尝败”、“无敌之将”等来表述。二、五虎上将五虎上将流传甚广，但厦门大学易中天教授却在百家讲坛栏目里提出了四虎将之说，并为赵云叫屈。陈寿在撰写《三国志》的时候，将关张马黄赵合为一传，这五人虽然各自有着勇猛一类的评价，但还并未说有五虎上将，五人共同的评价是都被比作“国之爪牙”。五虎上将一说何时出现已不可考，元代戏曲里他们被称为“五将军”或“五兄弟”，《三国志平话》称其为“五虎将军”，《三国演义》称“五虎上将”。除了民间艺术，五虎将也见于一些史料记载，如《山堂肆考》、《历代名臣录》等，至清代，五虎将一说被收录于《四库全书》。三、蜀主八剑据《古今刀剑录》记载，章武元年，刘备在金牛山采得铁矿，铸造八柄宝剑，一把刘备自己佩戴，其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。每把剑都由诸葛亮在上面铭字，但剑名却难考。一种说法是剑上刻的就是“章武”二字。 诸葛亮那把剑后来被李师古所得，改名为师古剑。四、桂阳轶事历史上记载赵云随刘备攻占桂阳、零陵、武陵、长沙等江南四郡，战后被任命为桂阳郡太守，小说《三国演义》里有“赵子龙计取桂阳”的情节。桂阳城西南面有一座山名叫芙蓉峰，据传赵云曾经在山上屯兵，石壁上曾有唐代摩崖石刻，上面写着“赵云屯兵处”，唐宋时期，山上还建有“赵侯祠”。赵侯祠又叫护英祠，经历朝代更迭，赵侯祠屡被破坏，又屡屡修葺，至上世纪六十年代，原城关镇街道居委会在芙蓉峰开辟社队企业石灰窑、砂石场，将赵侯祠及石刻炸毁，只有碑记石刻、碑文、谒诗等流传下来，碑记石刻叫《汉顺平侯赵将军庙碑记》，被收藏在蒙泉亭内。 诗为顺平熊虎将，遗垒至今传。界憾潇湘水，人思战伐年。却婚轻国色，携胆镇蛮天。祠树闻啼鸟，还疑拜杜鹃。五、赵云防羌大邑县城北有一静惠山，山顶有一望羌台，相传赵云曾驻军在此，并筑一土城用以防羌。赵云去世后，蜀汉后主刘禅就将赵云葬于此处，并建有赵云墓祠。参考资料来源：百度百科—赵云 （三国时期蜀汉儒将）
三国演义为什么赵云要说吾乃常山赵子龙?
小说别叫真。真实历史上不可能的事。
赵云的老家是石家庄的，汉代属于常山郡。
赵云的子是子龙，注意点来了，字是读书人，有身份的人，成年之后才有的，小民们不需要字，更重要的是，子是用来给别人尊称自己的，自己不能这样称呼自己，这是一种无礼的狂妄行为。
曹操，只会自称操以为，不会说我孟德。郭嘉也不会自称奉孝。
蒋介石题辞落款全是蒋中正。从来不用自己的字介石。
我乃常山赵子龙，为何关羽自报家门只用2字？
在《三国演义》中很多时候双方将领在交战时候，都会问一声：来者何人？，针对这句询问，不同的人便会有不同的回答。刘备手下的五虎上将之一赵云每次都会告诉敌人，我乃常山赵子龙是也；而关羽则会非常傲娇的说出两字“云长”。之所以关羽只用报两个字便足够了，是因为关羽在三国时期的名气太大，可以说是无人不知、无人不晓，以至于到后期很多将领见到关羽都是不战而逃。赵云和关羽相比，名气就要小很多了！毕竟他也没有关羽那么多能够拿得出手的战绩。在前期的《三国演义》中，关羽可谓是东征西战，并在这些战斗中逐渐打响了自己的名气；而且关羽关羽的英勇故事便有着非常多的典故，如温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，以及护送嫂嫂过五关斩六将等等。可以说在这些事迹被传开以后，三国时候的武将，没有人不知道关羽的名号和相貌。我想即便是他不报上名号，别人单凭赤兔马、青龙偃月刀以及美髯，便能够猜测对面的将领便是关羽。所以关羽在和敌人对战时候，只需要报出两字就好了。相比关羽的战绩，虽然赵云也是一员猛将，但就没有这么多英勇的事迹可寻了；除了从曹军中的七进七出，救出了少主阿斗外，其他的便很少有大量被人所知道的事迹了。加上赵云出生和习武的地方都在常山，所以才会在和敌人对战时候，报出吾乃常山赵子龙的名号来。除了以上两个原因之外，还有一个原因便是和二人的性格有关系。关羽在显赫的战功中，为人也逐渐变得傲慢起来，所以在报名号时候自然也会十分傲慢；而赵云的为人就要谦和许多，因此在报名号时候，也报的比较全面。
我乃常山赵子龙，我乃燕人张翼德，关羽自报家门为何只用2字呢？
赵云自报家门的方式是籍贯（常山郡）+名字（赵子龙）。关羽也可以像赵云这样说：吾乃河东关云长！不过关羽这么报就没有赵云的效果了，为何呢？因为赵云在常山郡是出了名的带头大哥，黑道白道通吃的那种。史书载“云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。”其中“为本郡所举”，就是赵云是常山郡官员公认的豪杰，在当地很有影响力。而“义从”是赵云的私兵，多半是跟他摸爬滚打多年的社会闲散人员，“吏兵”就是有编制的胥吏和士兵。这两句话是不是让赵云带头大哥的形象跃然纸上？而当时的赵云最多20岁。所以赵云这样自报家门不仅能体现自己的能力，还能回忆起那段美好时光。但关羽就不能了。因为关羽是在他们老家犯了案子跑出来的案犯“亡命奔涿郡”，不是什么光彩的事情。如果这样自报家门的话，关羽难免会想起他在老家犯下的案子。张飞自报家门的方式是地域（燕人）+名字（张翼德），类似于现在的我是东北XXX，意思是爷打架厉害，识相的赶紧下马受降。张飞这么说是有道理的。他老家涿县属于幽州，古称燕地，是东汉最北边的一个州，和游牧民族控制区接壤。在长期和游牧民族的对抗中，幽州人普遍习武强身，随便拉出来一个都是很能打的。关羽倒是能像张飞这样说“吾乃并州（人）关云长！”因为并州和幽州相邻，也是东汉北方边境上，和游牧民族控制区相邻，并州人也多产豪侠，习武成风，打架能力也是数一数二的。不过关羽不屑这样说，毕竟太掉价了。关羽和赵云、张飞不同，他熟读春秋，是个知晓大义的“读书人”，性格较内敛，不喜欢整带地域色彩的。所以在没有官职的时候，就直接以名字自报家门，如“关云长在此！”言简意赅。当他被迫降于曹操的时候，均以“关某”自称，不张扬，也不自卑，有理有节。当他被封为“汉寿亭侯”后，便以“汉寿亭侯关某”自称，顿觉高大上。乃至后来关羽坐镇荆州，成为一方“诸侯”时，关羽也仍以关某自称，这不仅符合关羽的性格，也符合关羽身份的变化。
燕人张翼德 常山赵子龙 南阳诸葛亮 那么刘备，关羽，马超，黄忠的帅气代号是什么？求解
这个不是什么帅气代号，而是自报家门，基本出现在小说里。
张飞是幽州涿郡人，幽州也称燕地，所以自称燕人。赵云是常山真定人，所以自称常山赵子龙。诸葛亮不太一样，他是隐居南阳，但老家是琅琊。
刘备和张飞都是幽州涿郡人，但是没有用带地名的自称，在小说里，他去三顾茅庐的时候，自称汉左将军、宜城亭侯、豫州牧、皇叔刘备。
关羽是河东人，小说里没有用过带地名的自称。因为被汉帝称为美髯公，所以一般都这么称呼。
马超在小说里叫“锦马超”，西凉马孟起，实际上应该叫扶风马孟起。
黄忠，一般叫南阳黄汉升，和诸葛亮一样，都在荆州南阳一代。
