拉玛一世生平做过哪些事情 泰国曼谷王朝第一代国王拉玛一世简介
拉玛一世(1737年—1809年)，泰国曼谷王朝第一代国王(1782年—1809年)，原名通銮。又称为昭披耶却克里(Chao P'ya Chakri)，谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，汉名郑华。拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。乾隆四十七年(1782年)郑信因近卫军发动政变被迫退位，昭批耶却克里将军率军从柬埔寨前线回归平叛即位，在登基第二天下令处死郑信。十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。清廷信之，封为暹罗国王。 人物生平 登基 1782年4月6日，吞武里王朝被推翻后，郑信手下部将昭披耶却克里加冕为王，封号：拉玛铁菩提，1782年—1809年在位。他原名通銮，其父为暹罗贵族，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。 [2] 其王孙(拉玛三世)封谥号为帕佛陀约华朱拉洛国王，拉玛六世追封其为拉玛一世，暹罗人多称一世王，中国史书上称郑华。 迁都 一世王登基后的第一件大事就是把皇宫从吞武里移到了曼谷，从而开创了曼谷王朝，亦称却克里王朝。曼谷成了泰国历史上的第四个国都，拉玛一世将全国的工匠召集起来，仿照大城的宫殿模式建造了新的皇宫。所需建材除了拆除吞武里炮台和大城城墙外，其余大部分来自达信大帝派往中国的采购，建成了举世闻名的大皇宫和玉佛寺。为了仿照大城的格局，他又从柬埔寨征募上万名柬埔寨人修建了长达3246米，宽20米、深2.5米的护城河。又从万象等地征募了五千名老挝人修建了城墙和堡垒，这些工程，动用了大量的人力物力财力。时至今日，这些都还保存完好，地处今日的拉塔那古辛岛区域。 改革 一世王极力恢复和发展中央集权，树立国王神圣不可侵犯的权威。国王不仅是王朝的最高统治者，也是国家的化身。国家的一切法律、命令要由国王颁布，全国的行政事务要以国王的名义进行，国家大事要由国王亲自处理，国王及其家属被奉为神明。他恢复和健全了封建等级制度，王室成员获得了最高爵位和最高行政官阶，从而将权力牢牢掌握在自己手中。 曼谷王朝建立后，先后五次击退缅军的入侵，国家获得了统一和安定，生产得以恢复和发展，巩固了边界，逐渐恢复了大城盛世时的势力范围，使暹罗重新成为了中南半岛的大国。 在文化上，王朝初期，一世王专门设立了宗教事务厅，把佛教组织及活动纳入王室的管辖。并颁布了7个有关暹罗佛教的法令，对佛教职务级别进行调整，以提高佛教僧侣的道德水平，恢复僧侣的权势和威信。请来数百名高僧，修订和编撰了泰文版的佛教经典著作《三藏经》。并大兴土木修建佛寺，当时修建的玉佛寺等，至今保存完好。 一世王时期文学可分为宗教文学、宫廷文学和民间文学三种，但后者为数不多。诗歌是此时的主要表现形式。为复兴和繁荣曼谷王朝文学，一世王召集全国僧、俗文人开会，请他们歌颂新王朝，整理佚失的文学名著。他本人也亲自动手创作，著有《抗缅疆场长歌》，同时代的诗人乃拉里写的《里拉里诺》，也成为了流传后世的名篇。在达信大帝收集编撰的基础上，一世王派人收集整理完善了史诗《拉玛坚》。另一位重要的作家是一世王时期负责对外贸易的披耶哄，他以披耶披帕哥萨的爵号闻名，他撰写了很多诗歌，代表作是《皇冠宝石诗》，还开创了用散文体写作的先河，他撰写的历史小说《w英主》，为一世王所重视。他还在一世王的授意下，翻译了我国小说《三国演义》，使其在暹罗广泛流传。 早在吞武里时期，就开始了编年史的编写。1795年，一世王召集以昭披耶派披差为首的一批文人学者开会，商讨继续编写暹罗编年史的工作。这部编年史从那莱王(1629年—1688年，大城王国国王)以后为一世王授意所编著。现在这部编年史由泰国艺术厅保存，共有手抄本22册，它记述了由泰人立国到吞武里王朝灭亡的历史。可能由于它是由丹隆亲王的秘书攀礠庄努麻保管的原因，因而现在被称为攀礠庄努麻本的《编年史》。 一世王十分重视法典的修改和制定。1804年，他下令整理法典，他命令把王宫法庭保存的法律文本与地方法庭的文本及其它副本相对比，发现不少相互矛盾的地方。于是，他指派四名大臣、三名法官、四名法学家组成专家委员会，负责整理大城王朝遗留下来的法典。最后汇集成一本完整的法典，抄写三份，一份存王宫，一份存大理院议事厅，一份存曼谷法庭。在法典上盖有内务部的象头印，军务部的狮头印，财政部的莲花印，这就是有名的《三印法典》。 个人生活 一世王王妃众多，王后虽然是他承认的结发妻子，但一生都未被他正式册封过王后，这完全是因为他最宠爱的万妃。万妃老家老挝，传言不仅容貌出众，而且善于化妆，常常打扮的十分美艳。她十分得一世王的宠爱，从披德耶隆功亲王(1876年—1945年笔名诺椠≤梭)《三朝代》里记载的一件事就可见一斑：王后之子依刹罗颂吞(即拉玛二世)与表妹奔洛公主，发生了两性关系，导致奔洛公主怀孕了。此事谁都不敢和一世王说，只有万妃有这个胆子替勒腊王子解决了这个问题。遗憾的是万妃没有为一世王生下一男半女，不然也许得到册封的王后就是她了。在帕彻杜蓬寺的大殿佛像背后，摆放着一对金童玉女的石雕像，并刻有诗文“……坤神望得子嗣……”(“坤神”为万妃的一个绰号，即老虎的意思。传说她喜欢骂人和吓唬小王子们，小王子们于是称其为“坤神”。暹罗习俗，称呼比自己上等的人不能直呼其名，用其绰号代替其名。)也因她一世王与王后感情破裂，终生都未册封这个结发妻子，直到她的儿子依刹罗颂吞登基，才正式册封她为颂德皇太后。 1809年9月7日拉玛一世驾崩。依刹罗颂吞继位，是为拉玛二世。
泰国是谁建立的开国皇帝是谁
泰国的建立者是拉玛一世。
曼谷王朝的开国君主为昭披耶却克里。其原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世。
泰王国，通称泰国，是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。
泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。
谁能介绍下泰国国王拉玛一世~~？谢谢~高手答~！
拉玛一世（Rama I，1737年-1809年）泰国曼谷王朝第一代国王,原名通銮。又称为昭批耶却克里(Chao P'ya Chakri)，谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，在中国史书上称郑华。中国乾隆四十七年(1782年)，郑信遭昭批耶却克里诛杀。五十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。清廷信之，封为暹罗国王。昭批耶却克里在位期间与中国往来频繁, 遣使入贡有五次。
昭批耶却克里在位间五次入贡时间为：
乾隆五十一年五月初八日，据礼部译出暹罗表文。
乾隆五十三年五月初九日，据暹罗自译黄纸和自表文。
乾隆五十四年八月二十七日，据上谕。
乾隆五十五年八月初二日，据上谕。
嘉庆元年正月二十四日，据礼部抄本。
泰国开国国王是谁
泰国开国国王是达信。
泰国经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。原名暹罗，1652年（顺治九年）暹罗派遣使节到清朝进行朝贡，开始了两国的交往。1767年，缅甸军队入侵暹罗，攻破了暹罗的国都大城。大城王朝的达府太守披耶·达信组织暹罗人民击退了入侵的缅军，重新统一了暹罗，被拥立为王。1768年，达信派遣使节到清朝，请求清廷封他为暹罗国王，但清政府认为他是乘机篡位，予以拒绝。然而，达信继续向清政府表示友好，清政府终于在1777年承认了达信建立的王朝，准许暹罗使节到清廷朝贡。
泰国政府规定，每年的12月28日即吞武里大帝登基之日为“郑皇节”，表示对达信的怀念。泰国政府在曼谷市吞武里广场中央建立了“郑皇达信纪念碑”供人瞻仰。在泰国湄南河西岸的双子都市吞武里城，建立了郑王庙，又称为黎明寺，纪念这位泰国君王，如今黎明寺是泰国著名的寺庙，也是泰国王家寺庙之一。
泰国国王几个老婆
五任，玛哈·哇集拉隆有五任正妻。69岁的泰国国王玛哈一生风流花心，感情韵事传遍天下，娶了五位妻室，生有5子2女。前三位妻子陪伴他时，都还是王储妃身份，而如今的王后苏提达和贵妃诗妮娜，则全都是国王即位后新娶的。给新来的朋友们介绍下泰王的家庭情况。泰王一共有四任王妃，第一任王妃生了大公主后被离婚。第二任王妃生了四个王子和小女儿（镇国神兽公主）后被怀疑和将军出轨，于是泰王取消了她的王妃之位，还把她和五个孩子一起驱逐到国外。第三任王妃生了一个看起来不怎么聪明的王子(现任王位继承人）后没几年，也被泰王休了，还被发配到寺庙出家当尼姑了。第四任王妃就是现任的苏提达，正在和泰国的“甄嬛”皇贵妃诗妮娜斗法。为啥说思蕊梵公主是镇国神兽呢？据说在泰国一直有个“十世而亡”的传言，现任泰王刚好是第十世，而他又对这个传说十分相信，于是找高僧求破解之道。高僧掐指一算，哎呀妈呀，虽然传说很恐怖但是王室气数未尽，只需找回紫微星镇守即可，贫僧掐指一算你那个小女儿就是天降紫微星（我编的，大意就是这样毕竟小编也不懂泰语，详实翻译目前还是有难度的）。
泰国王室有哪些爵位？
泰国宫廷里的官位与爵位分男女两种：一、男性爵位1、昭披耶，昭披耶是公爵，是当时最高的官职爵位。2、披耶(候爵)3、披/帕(伯爵)。伯爵在当时的泰国等级也较高。4、銮(子爵)5、坤(男爵)。男爵五爵之中最低的，地位仅高于平民。二、女性爵位1、探普颖。昭披耶之妻的封号为探普颖，(又叫公爵夫人)2、坤颖。披耶之妻(即候爵夫人)为坤颖，女蒙拉查翁(即郡主)也称坤颖。扩展资料：泰国王族的爵位分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位，一种是国王封赐的爵位。王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭（即亲王）。昭又依次分为昭法、帕翁昭、蒙昭三个等级。每个等级又份为数等，简介如下：1、昭法，是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。第二等是西宫娘娘所生的子女。 2、帕翁昭，是次于昭法的王室出生后的爵位，分为三等： 第一等是王妃所生的儿女。第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。3.蒙昭，次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。 以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王。拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺。蒙叻差的后裔为蒙銮。这两种爵位限于国王的第四、五代后裔，他们虽然是亲王，但距国王已远，所以别人同他们谈话时，可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的子孙，便不再享用王室的爵位了。参考资料：百度百科：泰国历史百度百科：暹罗
泰国王室的爵位有哪些？
泰国宫廷里的官位与爵位分男女两种：一、男性爵位1、昭披耶，昭披耶是公爵，是当时最高的官职爵位。2、披耶(候爵)3、披/帕(伯爵)。伯爵在当时的泰国等级也较高。4、銮(子爵)5、坤(男爵)。男爵五爵之中最低的，地位仅高于平民。二、女性爵位1、探普颖。昭披耶之妻的封号为探普颖，(又叫公爵夫人)2、坤颖。披耶之妻(即候爵夫人)为坤颖，女蒙拉查翁(即郡主)也称坤颖。扩展资料：泰国王族的爵位分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位，一种是国王封赐的爵位。王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭（即亲王）。昭又依次分为昭法、帕翁昭、蒙昭三个等级。每个等级又份为数等，简介如下：1、昭法，是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。第二等是西宫娘娘所生的子女。 2、帕翁昭，是次于昭法的王室出生后的爵位，分为三等： 第一等是王妃所生的儿女。第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。3.蒙昭，次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。 以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王。拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺。蒙叻差的后裔为蒙銮。这两种爵位限于国王的第四、五代后裔，他们虽然是亲王，但距国王已远，所以别人同他们谈话时，可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的子孙，便不再享用王室的爵位了。参考资料：百度百科：泰国历史百度百科：暹罗
泰国国王权力大吗？
你别听楼上的胡说泰国和日本英国不一样的!虽然是君主立宪国家但是国王绝对是国家的精神领袖.泰国国王在泰国国家民众中的地位是很高的.你骂国王比骂他们爹妈都严重.*最主要的是国王手里的军队的..泰国国家的军队只对国家和国王负责.为什么国家混乱泰国国王不出来说话呢?因为红杉军支持他信.他信支持的是中下层民众.国王等一些中上层的民众是跟国王利益站在一起的.他信太支持中下层民众就有损国王的利益.所以国王不能支持他信.我说的比较通俗.那为什么他信的力量这么大呢?因为他信支持的中下层民众站泰国的%70!总理的权利是管理国家事务.但总理手里没军权.不能得到军队的支持.他信就是没得到军队(国王)的支持所以才国王发动政变的..现在的泰国局势这么乱为什么国王不出来说话?这是他信在象国王施加压力.他信想得到国王的原谅.只要国王赦免原谅就很好解决了.可是他信他威胁到泰王,所以现在局面不好控制!
泰国国王的权利有多大？泰国王室有实权吗？
现在有很多小伙伴都喜欢去泰国旅游，而且有很多喜欢看电影的观众，通过徐峥的泰囧，也对泰国有了一定的了解。但是小伙伴们知道泰国国王的权利有多大吗？今天就让柠檬带大家一块去了解一下泰国王室是否有真正的实权。君主立宪制国家，其中包括泰国的政府和泰国王室。在泰国，王室并不像日本和英国的王室一样，没有实际的权利，像摆设。泰国的王室在泰国民众的心中有有至高无上的地位。虽然表面上国王从来不会干涉政治，但是国王却是一个最终仲裁者。泰国国王拥有很多权利。其中就包括国家的军政大权。除此之外，国王还可以行使自己的立法权，行政权以及司法权，当然在行使这些权利之前，必须要通过国会内阁以及法院。所以说泰国的国王就像是一个部队的司令，拥有至高无上的权利。泰国的王室成员没有实质性的权利。虽然说泰国的国王拥有很多的权利可以通过国会。去修改或者是取消很多决议，但是王是成员中的王子，王菲或者是公主，却没有实际上的权利。他们可以分担不同的工作，也可以继承王位。虽然说泰国的王室成员并没有实质性的权利，但是他们的手里却有超级多的资产。而且王室成员还拥有国王的资产管理局。而王室成员整个家族的财富值相当于整个泰国的1/8，完全能够撼动泰国的经济。所以泰国的国王拥有超级多的权利，泰国的王室成员虽然没有实权，但把握着泰国的经济命运，也相当于有实权。
泰国国王在泰国是个什么存在？
泰国的国王在泰国到底是一个什么样的存在呢？其实小编认为在泰国，泰国的国王是占着举足轻重的地位。首先来说一下泰国的体制吧，泰国实行的是君主立宪制，当然泰国也会举行民主选举，即使泰国实行的是这样的体制，但是在他们的国家里，国王依然是处于一个十分重要的地位。其实在泰国，泰国的国王有着很多的权利。有很多重大的事情都是要依靠国王来做最后的决定。在泰国，国王可以否决议会的权利，除此之外，泰国的军队也是听国王的命令。所以，在泰国，我们可以说泰国的国王是泰国的实际统治者。泰国的国王也有着一个非常重要的作用，国王可以平衡泰国各方的政治势力。有的时候可能会出现国家混乱的局面，但是在泰国，只要泰国的国王一出面，各方的政治势力就会向泰国的国王低头。所以说，在泰国，泰国的国王可是一个十分重要的人物呀。就拿最典型的军队来说吧，泰国的军队他们不受政府的控制，在泰国，政府根本就指挥不了军队。但是不可思议的是，军队只听泰国国王的命令。慢慢的在泰国，国王和军队就变成了一根绳上的蚂蚱。泰国的国王和军队互相帮助，相辅相成。其实也可以这样说，泰国的国王就相当于我们国家的主席，都起着不可或缺的作用，做什么事情都是离不开泰国的国王的。
泰国国王是奇葩吗？
拉玛十世国王确实是一位很奇葩的国王，他不仅专横跋扈，独断独行，而且非常武断、大胆，想什么做就什么做，从不考虑任何后果。在他正式加冕之后，他立即将自己父亲普密蓬国王建立的一夫一妻制度彻底打破，恢复旧时的嫔妃制度，诗妮娜成为王室的第一个贵妃。苏提达王后显然不太适应这种关系，两个人矛盾重重。泰王随后以诗妮娜冒犯苏提达王后，对王后大不敬之罪名，将诗妮娜贵妃给废黜，并且关押到曼谷的女子监狱里。所有人都以为诗妮娜彻底完了，包括苏提达王后也在为自己的胜利而沾沾自喜。然后一年未到，泰王又将诗妮娜重新释放出来，并且恢复了她原来所有的头衔和职务。泰王对诗妮娜贵妃更加恩宠重新回归的诗妮娜贵妃似乎毫发无损，泰王对她也是更加恩宠，这也让苏提达王后感到一头雾水，无可奈何。本来在王室，王后和贵妃的地位相差非常大，不说一个在天上，一个在地上，那也至少相差好多级别了。可是泰王一直在装迷糊，对于王后和贵妃这样的妻妾概念只字不提。不仅如此，泰王还在很多公众场合，抛开苏提达王后，与诗妮娜贵妃穿上情侣装，单独秀夫妻恩爱。诗妮娜贵妃的地位无形中得到极大的提升，王室官网也公开以“泰王配偶”称呼诗妮娜贵妃，后宫地位直逼苏提达王后。诗妮娜贵妃在王室的地位直线上升王室官网上发布了很多泰王与诗妮娜贵妃在一起的漫画，内容大都是描述他们在一起的夫妻恩爱场面，甚至还有儿女围簇在身边，一家四口，其乐融融。这些都说明泰王真的是很喜欢诗妮娜贵妃，从王室发布的官方照片也可以看出，泰王与苏提达王后在一起总是板着个面孔，而和诗妮娜贵妃在一起却是笑嘻嘻地。得到泰王的恩宠，诗妮娜贵妃在王室的地位直线上升。很多场合泰王都是带着她和苏提达王后一道，只是座位上面略微还有一点差异，在其他人看来，泰王已经将她们视为自己的左膀右臂，工作中和生活上她们都担当着重要的职责，泰王早已离不开她们了。苏提达成熟稳重，端庄大方，出生于书香门第要说苏提达成熟稳重，端庄大方，出生于书香门第，而且学历高，文化水平高，工作能力强，经验丰富，是王后的最佳人选。诗妮娜何德何能，也让泰王对她如此宠爱？原来诗妮娜朝气蓬勃，大大咧咧，性格非常开朗，在空军护士学校不仅学习了护理专业，还学过擒拿格斗，飞机驾驶等技能。泰王是个非常喜欢冒险的人，他特别喜欢飞机，拥有40多架不同类型的飞机，经常自己开着飞机游玩。正是这种对飞机的情缘，泰王才将诗妮娜和苏提达留在了自己的身边。而诗妮娜虽然文化水平不高，但是年轻气盛，性格开朗，泰王与她在一起总是非常开心。诗妮娜的情商很高诗妮娜的圣诞节服饰极富特色，不仅是在颜色上选择泰王同款的颜色，设计上同样别出心裁。刚遮住腰部的短款紧身上衣衬出贵妃的妖娆身材，能看出她的腰部纤细，上半身完全没有多余的赘肉。上衣的正面还有尊贵的金丝线钩织成的纹饰，让诗妮娜充满富贵气息，她下半身则选择了一款充满泰国特色的条纹长裙。诗妮娜的情商很高，在台上虽然有专门为她准备的椅子，但是贵妃最终还是选择跪在泰王身边，因为这样能离泰王近一些。贵妃的一举一动都能取悦泰王，这也是泰王喜欢她的原因之一。泰王同样是身穿粉色泰国传统上衣，下身选择了一款黑色长裤，这一身穿搭在配合节日气氛的同时，又能保留专属于国王的威严气质，让泰王依旧威风凛凛。结语泰王前往寺庙参加祈福仪式时，贵妃在一旁默默祈祷，表现的十分低调，她处理事务的方式很得体。这场仪式十分严肃，周围的部下们都穿上最为庄重的军装，主持典礼的僧人同样穿上隆重的服饰，在金碧辉煌的宫殿中每个人都十分认真对待祈福仪式。从这个角度还能看到贵妃的耳后别着华丽的耳饰，更衬出她的女性魅力。最不愿意见到诗妮娜上位的便是苏提达王后，自从诗妮娜回归之后她和泰王共同出席公众场合的次数越来越少。往日的苏提达王后很注重自己的个人形象，她的这身西服混搭长裙颇有特色，领口处的设计独一无二，长裙上的传统花纹精致华丽，最重要的是整体颜色和泰王的西服大致相同。然而，现在的苏提达王后开始自暴自弃，比起王后更像是一个乡村中年妇女，全身上下都充满土味。
泰国人为什么对国王那么忠心？
因为泰王为了泰国堪称鞠躬尽瘁，死而后已。他革命性地废除了“奴隶制”。他通过谈判避免了泰国沦为英国和法国的殖民地。对于这一点，泰国人民一直十分自豪。他的谈判策略十分高明。【其他贡献】将部分西方体制引入泰国：引入并推广使用纸币和硬币。新的城市管理系统。修建了泰国第一条铁路。【其他】废除奴隶制是一项革命性的伟大创举。在他即位之前，泰国的奴隶制度十分盛行，泰国人民像商品一样被奴隶主来回来去地任意交易买卖，而且后代还要继承父辈的阶级地位，一人为奴终生为奴。泰王即位之后，终止了这残酷的奴隶制度，是他正真意义上拯救了民众，让百姓开始有尊严的活下去。
泰国泰王是什么人物?为什么泰国人这么尊重他?
他叫普密蓬·阿杜德 ( Bhumibol Adulyadej )。
18岁登基“以德治国”
普密蓬国王1927年12月5日生于美国马萨诸塞州一个名叫剑桥的城市。当时他父亲正在哈佛大学攻读医学。
然而，天有不测风云，就在普密蓬国王2岁时，他的父亲突然病逝，撒手人寰。在随后的年轻岁月中，普密蓬在欧洲度过了大部分时光。在二战爆发前，他只回过泰国一次。
不幸又一次降临。他的哥哥20岁时在皇宫内突然遇刺中弹身亡，其中真相至今还是一个谜。历史的重任降临到普密蓬身上。1946年6月，18岁的他登基继位，成为泰国拉玛王朝第九世国王。他在登基大典上发表的第一篇御训说：“吾将以德治国。”
三军之主音乐博士根
据泰国宪法，普密蓬国王是国家元首，有权批准立法，总理和议会则负责国家的行政事务。
据悉，普密蓬国王的首席顾问、退役将领廷素拉暖7月14日在泰国军事学院演讲时说，泰国武装部队只效忠国王。
普密蓬国王精通7种外语，并在文学和艺术上有很高的修养。他曾获得奥地利音乐学院音乐博士学位，对音乐造诣颇深，作有《雨丝》等多首著名乐曲，并出版过乐曲专辑。
他爱好广泛，喜欢摄影、吹奏萨克斯管，还嗜好羽毛球和帆船运动。不仅如此，他2002年出版的著作《国王的狗》，创下10小时售出10万册的惊人纪录。
“发展国王”联合国授奖然
而，他并非一个只知娱乐享受、声色犬马的君主。他重视农业，经常视察农村，走访偏僻乡村，问寒问暖。在此之前，没有一位国王曾经这么做。他发起替代作物工程，减少鸦片毒害，改善正规和非正规教育、为孤儿提供奖学金，根除小儿麻痹症，抗击缺碘症和麻风病，并给予与缅甸和柬埔寨交界的“金三角地区”的山民公民身份。他还潜心研究水利，拥有数项专利。
今年5月，联合国秘书长安南为此向他颁发联合国开发计划署“人类发展终身成就奖”，以表彰他登基60年来为改善泰国人民的生活做出的贡献。
这是“人类发展终身成就奖”首次颁发给个人。安南在颁奖致词中赞扬普密蓬国王是世界的“发展国王”。
