天宁寺

常州天宁寺介绍

　　1、常州天宁寺，始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655年。

　　2、天宁寺，为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。

　　3、这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。

　　4、在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则完全按古建法则。在中国现存塔林之中，最具盛名的是少林寺的塔林。

常州天宁寺开放时间

千年古刹天宁寺矗立在常州东门外，俯瞰前方举世闻名的京杭大运河和常州最大的公园——红梅公园。它是常州规模最大、保存最完好的千年古刹。其特点有五:“寺大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大”，被誉为“东南第一丛林”。亮点:1.常州最大的寺庙，天王殿和大雄宝殿，极为宏伟，祈福有效。2.登上中国目前最高的宝塔——天宁塔，俯瞰常州的城市风光。3.参观天宁塔每层不同的佛教珍宝。13楼有真塔之宝——水晶岩佛。景区级别:AAAA级门票:80.00元(含天宁寺和天宁塔)开放时间:08:30~17:00。建议游玩时间:2-3小时地址:常州市天宁区罗汉路1号运输:乘11路公交车到火车站，春秋乘80路公交车到盐城，乘1路公交车到青峰公园，乘12路公交车到中华恐龙园。另外，乘坐220、23、3、53、78、78A路公交车到达天宁寺。游览路线:1.天宁寺主体建筑沿南北中轴线排列，正门在最南端，从南到北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、三宝殿。天王庙的东西两侧分别是文殊殿和普贤殿。大雄宝殿东西两侧分别是观音殿和地藏殿。天王殿和大雄宝殿之间的广场两侧分别是东罗汉殿和西罗汉殿。玉佛殿东侧是方丈房和客房，西侧是僧房。中轴线西侧还有佛学院、薛洁堂、放生池、达摩亭等建筑。2.其中，天王殿和大雄宝殿以“大”和气势恢宏著称。天王殿高23米多，里面供奉的四大天王高7.8米，在国内天王中算是很高的了。大雄宝殿高33米。大厅前面有两个日晷。大殿中央供奉着佛三世，后面是岛观音。二十天分两边。大厅右前角有一座重达4吨的巨钟，左前角有一个直径约2米的大鼓。3.天宁寺最北边是天宁塔。宝塔前矗立着一对白色九龙柱和两个巨大的福禄寿香炉。塔基被一圈四个伟大的国王和八头大象的青铜雕塑所环绕。塔下有地下宫殿，地上十三层，塔尖是金光闪闪的金刚宝座式塔刹。大柱子、栏杆、天花板、楼梯、扶手、门槛等。塔内全部由楠木制成，每层楼根据不同主题陈列不同的佛宝。佛像、图腾、根雕都非常漂亮，相当于一个佛教博物馆。4.天宁塔有电梯可以到12楼。建议先坐12楼，然后走到顶楼，再一层一层往下走参观。第五层是用吨级沉香雕刻而成的法源堂，第十二层是用珍贵的樟木供奉的古佛殿，第十三层供奉的是塔中之宝——石水晶佛的十方和谐殿，不容错过。在塔顶，有一座重达15吨、高118米的大钟。参考价打三次200元。天宁塔也是登高观景的好去处，常州市区、天宁寺、红梅公园尽收眼底。5.每年12月31日，天宁寺都会举行敲钟迎客活动。重大佛教节日去天宁寺，可以听到天宁著名的白凡。徐志摩在陆小曼的故乡常州做客时，在天宁寺听了白凡的话后，写下了《常州天宁寺听礼告白》。如果你听不到白凡，不要难过。你可以在天宁寺官方网站收听白凡和徐志摩的作品。网站:http://www.tianningsi.org/flash/list.asp?. classid = 866.天宁寺山门东侧的天宁寺如意素食馆可以吃到素食，素面也相当受欢迎。寺内有很多地方与法事物流相通，如普贤殿左侧、文殊殿右侧、三宝殿两侧、天宁塔西侧观音园附近、天宁塔内可请法器等。7.逛完天宁寺，可以去旁边的红梅公园散散步，也可以步行去附近的文化宫商业街，或者乘坐游船去东坡公园参观古运河。

江苏常州天宁寺简介

常州的天宁寺是中国非常著名的旅游景点。天宁寺有很多景点。接下来详细介绍常州天宁寺，以及景点！让我们互相了解一下吧！1、寺庙简介常州天宁寺建于唐代贞观、永辉年间，即公元627-655年。是全国重点佛教寺庙之一，江苏省文物保护单位，被誉为东南第一丛林。与镇江金山寺、扬州高民寺、宁波天通寺并称中国禅宗四大丛林。天宁寺景点众多，其中以天宁塔、千手千眼观音、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、日晷、罗汉砖雕为主要代表景点，值得一游。以玉佛殿为例，这是江南寺庙少有的特色。这里的玉佛都是佛教国家缅甸带回来的。1990年3月至1995年12月，天宁寺从缅甸请来了15尊玉佛，其中有一尊捐赠给武进大林寺、溧阳弘济寺和无锡重庆寺，目前有12尊玉佛。常州天宁寺，始建于唐代贞观、永辉年间，是全国重点佛教寺庙之一，江苏省文物保护单位，被誉为东南第一丛林。天宁塔，高153.79米，共13层，呈八角形布局；总建筑面积27000平方米，豪华而不复杂，古朴典雅。至今是中国最大的宝塔，也是盛世之塔，文化之塔，世代相传之塔。天宝钟重3万斤，15吨；悬挂在宝塔122米高处，是世界上最高的钟，有“最高钟”的美誉。“最高钟”每响一次，钟声能传到3公里外的方圆，余音持续5分钟。2、景点介绍天宁塔天宁塔始建于2002年4月，2007年4月30日开馆。总建筑面积27000平方米，塔高13层，153.79米，为全国4000多座佛塔之最。从地下一层的地宫到顶楼的钟楼，整个宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。步入天宁塔塔基广场，抬头望去，宝塔一、二层之间悬挂着一块“龙城象教”的大匾，长5米，高2米。塔基四角，高5.3米，全铜打造的四大天王高大雄伟，手持剑、琵琶、伞、龙四大法宝，寓意祈求“风调雨顺”。此外，广场上还有两个长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉，是迄今为止中国最大的香炉。面对房子大门的影壁大门对面的照壁上写着‘龙城象教’四个大字，是乾隆六侠江南第三次来天宁寺时自己写的。“龙城”是常州的别称，“象教”指佛教。佛祖释迦牟尼升天时，弟子们为了念佛、传播佛法，把悉达多乔达摩刻在木头上，以佛的形象教育众僧、善男信女。龙皇帝肯定天宁寺法纪严明，是东南沿海著名的佛教禅宗道场。碑文含褒扬、勉励之意，歌颂天宁寺为常州净土。千千颜倩四面观音踏入山门，首先映入眼帘的是千手千眼四面立于莲花座上的观音。高4米，全部用樟木雕刻，贴金箔。这种布局在其他寺院很少见。为什么要在山门寺雕刻这个“四面观世音菩萨”？观音特别受欢迎，因为她平等地对待所有的人，不管他们的尊严如何，还因为她慈悲为怀，乐于助人，有求必应。在这里牺牲她，这样人们就能看到他穿过“田”字形的院落，现在我们在大雄宝殿前。请看两边的墙。有518个罗汉砖的雕刻图像。刻于清代嘉庆三年(1798年)，线条流畅，神态妩媚，刀法细腻，构图非凡。我们刚才在罗汉堂看到的500罗汉，就是仿照两侧墙壁青砖雕刻拓片的。释迦牟尼殿整个大殿建筑砖饰众多，这是天宁寺的一大特色，是江南其他寺庙望尘莫及的。大雄宝殿主脊和屋脊几乎都嵌有砖饰。用特制的砖雕，打磨雕刻出各种人物、花鸟等形象，风格精致典雅，形象生动。这些装饰都采用了中间镂空的“透雕工艺”，既科学地减轻了屋顶负荷，又减弱了风力。上端配有“倒挂花篮”和“挂罗”，体现了富丽奢华的宫廷装饰风格，其精妙的结构充分体现了江南砖雕的特点。玉佛殿这是江南寺庙少有的特色。这里的玉佛都是佛教国家缅甸带回来的。1990年3月至1995年12月，天宁寺从缅甸请来了15尊玉佛，其中有一尊捐赠给武进大林寺、溧阳弘济寺和无锡重庆寺，目前有12尊玉佛。常州天宁寺开放时间：http://www.k1u.com/trip/117713.html常州天宁寺地址：http://www.k1u.com/trip/117714.html常州天宁寺门票：http://www.k1u.com/trip/117712.html

江苏常州天宁寺介绍景点介绍一览

常州天宁寺是我国非常有名的旅游景点，天宁寺景区中拥有众多的游玩景点，接下来为大家详细的介绍了常州天宁寺，还有景点介绍哦！大家一起来了解一下吧！1、寺庙简介常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655年。为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高_寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。天宁寺拥有众多景点，其中天宁宝塔、千手千眼四面观音、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、日晷、罗汉砖刻都是代表性的主要景点，值得一去。拿玉佛殿来说，这是江南寺庙中不可多见的一大特色。这里的玉佛，均由佛国缅甸请回的。天宁寺从1990年3月到1995年12月，先后从缅甸请回玉佛15尊，其中，分赠给武进大林寺、溧阳报恩寺、无锡崇庆庵各一尊，现有12尊玉佛。 常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，是全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。高153.79米的天宁宝塔，共13层，呈八角形布局;建筑总面积为27000平方米，华贵而不繁复，简洁亦显大气;为迄今中华佛塔之最，也是一座“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。天宁宝钟重30000斤，15吨;悬挂于宝塔122米高处，是世界上悬挂最高的钟，有“第一高钟”的美誉，“第一高钟”每撞响一下，钟声能传方圆3公里，余音持续5分钟之久。2、景点介绍天宁宝塔天宁宝塔始建于2002年4月，于2007年4月30日开光。总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，为国内4000多座宝塔之最;从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。步入天宁宝塔塔基广场，抬眼望去，是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾，匾长5米高2米。而在塔基四角，高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武，分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”，隐含着对“风调雨顺”的祈求。此外，广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉，是迄今全国最大的香炉。照壁大门对面的照壁上的"龙城象教"四个大字就是当年乾隆六下江南第三次来到天宁寺时亲笔题写的。“龙城”是常州的别称，“象教”便是指的佛教。当年佛祖释迦牟尼升天后其弟子为了怀念佛祖和传播佛法，以木刻上释迦牟尼佛像，以佛的形象教化僧众和善男信女。乾隆皇帝肯定了天宁寺的法规严谨，是东南沿海著名的佛教禅宗道场，题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺为常州的一方净土。 千手千眼四面观音跨进山门，首先映入我们眼帘的是站立在莲花座上的千手千眼四面观音。它高4米，全部以香樟木雕凿，贴上金箔。这种布局，在其他寺院是少有的。为什么要在山门殿塑这尊“四面观音”呢?因为观音对众人不分贵贱尊卑，一视同仁，又因她大慈大悲，救苦救难，有求必应，所以特别受人喜爱。把她供奉在这里，使人们从前后左右都能看到他，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿。天王殿高达23米多，面积790平方米。这檐下的巨匾“天王殿”三个金光闪闪的大字，是原全国政协副主席、中国佛教协会前会长、著名书法家赵朴初书写的。上方还有“不二法门”的砖刻，由清代翰林院编修、晚清洋务派先驱、吴县书法家冯桂芬所书。罗汉砖刻穿过“田”字形大院，现在我们来到了大雄宝殿前。请看两侧的墙上，嵌砌着罗汉砖刻图像，共有518幅。它线条流畅，表情可掬，刀法工细，构图不凡，始刻于清嘉庆三年(1798年)。刚才我们在罗汉堂所看到的五百罗汉，就是仿照这两侧壁上的青砖刻像拓本塑造的。 大雄宝殿整个大殿建筑具有众多的砖雕饰件，这是天宁寺的一大特点，为江南其他寺院所不及。大雄宝殿的正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成，以专门定制的砖雕，打磨雕凿出多种人物、飞禽、花卉等图像，风格纤细典雅，形象生动传神。这些饰件都采取中间镂空的“透雕工艺”，既科学地减轻了屋面负荷，又能减弱风力。上端配有“倒挂花篮”和“卦络”，体现出富丽华贵的宫殿装饰风格，其细微有致的结构，充分反映了江南砖雕的特色。玉佛殿这是江南寺庙中不可多见的一大特色。这里的玉佛，均由佛国缅甸请回的。天宁寺从1990年3月到1995年12月，先后从缅甸请回玉佛15尊，其中，分赠给武进大林寺、溧阳报恩寺、无锡崇庆庵各一尊，现有12尊玉佛。常州天宁寺开放时间：http://www.k1u.com/trip/117713.html常州天宁寺具体地址：http://www.k1u.com/trip/117714.html常州天宁寺门票：http://www.k1u.com/trip/117712.html

北京天宁寺怎么预约

北京天宁寺不需要预约的。天宁寺不收门票，对游客免费。天宁寺位于中国北京市西城区广安门外护城河西岸北滨河路西侧的天宁寺前街上。北京天宁寺是辽代时所建，天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫光林寺，是北京最古老的寺院之一。北京天宁寺介绍天宁寺规模宏大，分中路和东西三路，现仅存中路。中路有山门殿韦驮殿，山门前有高大古槐两株。山门上书敕建天宁寺。山门殿内前供弥勒佛，后站持杵韦驮。山门殿后为前院。前院正北为寺的主殿接引大殿，殿门上书接引殿。门前对联东书金界庄严铃语钟声流静梵，西题运台馣霭香云宝相现慈因。大殿面阔五间，进深三间。内供接引佛，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。大殿前有碑刻数方，其中有乾隆年间重修天宁寺碑。接引殿前过去有大殿释迦殿，接引殿后为舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。舍利塔院宽阔，东、西亦有配殿，东为药师殿，西为弥陀殿。塔院后为清幽的四合院兰若院。

到北京天宁寺怎么走

北京天宁寺是一座历史悠久的古刹，位于北京市西城区西四北大街。下面我们来说明如何前往天宁寺。
1. 公共交通：
乘坐地铁4号线，在新街口站下车，从C口出站，步行约1.5公里即可到达天宁寺。此外，也可以在新街口站C口乘坐公交车，选择9路、44路、66路、124路、409路等多条公交线路，在天宁寺站下车即可。
2. 驾车自驾：
从北京市中心向西行驶，沿着西四环北路一直向北，到达西四北大街后向东拐弯，行驶约200米即可到达天宁寺。
3. 步行：
如果您身处市中心，步行前往天宁寺也是一个不错的选择。从西单步行街出发，沿着西单北大街一直向北走，经过德胜门和西四环北路后，到达西四北大街，向东拐弯，行驶约200米即可到达天宁寺。
总之，到达天宁寺的方式很多，您可以根据自己的需求和喜好选择适合自己的出行方式。

常州天宁寺景区介绍

简介：

千年古刹天宁寺雄踞常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：“殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，被誉为“东南第一丛林”。

亮点：

1、常州最大的寺庙，天王殿和大雄宝殿极其宏伟，祈福灵验。

2、登中国目前最高的佛塔天宁宝塔，俯看常州城景。

3、参观天宁宝塔内每一层不同的佛教珍品，十三层有“镇塔之宝”天然水晶佛。

景点级别：AAAA级

门票：80.00元(含天宁寺、天宁宝塔)

开放时间：08:30~17:00

建议游玩：2-3小时

地址： 常州市天宁区罗汉路1号

交通：

火车站乘11路可达，春秋淹城乘坐80路可达，青枫公园乘坐游1可达，中华恐龙园乘坐B12可达。另外乘坐220、23、3、53、78、78A也可到达天宁寺。

游玩路线：

1、天宁寺主体建筑沿南北走向的中轴线排布，正大门开在最南端，从南到北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、三宝殿。天王殿东西两侧分别为文殊殿、普贤殿。大雄宝殿东西两侧分别为观音殿、地藏殿。天王殿与大雄宝殿之间的广场两侧分别是东罗汉堂、西罗汉堂。玉佛殿东侧为方丈室、上客房，西侧为僧房。中轴线的西侧其他还有佛学院、学戒堂、放生池、达摩阁等建筑。

2、其中天王殿和大雄宝殿以“大”著称，气势宏伟。天王殿高23米多，里面供奉的四大天王高7.8米，在国内的天王们中算是非常高大的。大雄宝殿高33米，殿前有两块日晷，殿内正中供奉三世佛，背后是海岛观音，二十诸天分立两侧，大殿右前角有一口重达4吨的巨钟，左前角有一面直径约2米的大鼓。

3、天宁寺的最北端是天宁宝塔，塔前立着一对白色九龙柱和两个巨大的福禄寿香炉，塔基围绕着一圈四大天王和8头大象铜塑。塔的地下有地宫，地上有十三层，塔尖是金光闪闪的金刚宝座型塔刹。塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用楠木，每一层根据不同的主题展出不同的佛教珍宝，佛像、图腾、根雕等都非常精美，相当于一座佛教博物馆。

4、天宁宝塔内有电梯可达12层，建议坐到12层，然后步行到顶层，再一层层走下来参观。第五层使用数吨沉香雕刻而成的法界源流殿，第十二层供奉有历代名贵香樟木古佛的古佛殿，第十三层供奉“镇塔之宝”天然水晶佛的十方圆融殿，都不容错过。塔顶还有一口重15吨，高118米的大钟，参考价撞钟三下200元。天宁宝塔同时也是登高观景的好去处，常州城景、天宁寺和红梅公园的全景尽收眼底。

5、每年的12月31日天宁寺会举办撞钟迎新活动。在重大佛教节日前往天宁寺，可以听到著名的天宁梵呗，当年徐志摩到陆小曼的家乡常州做客，在天宁寺听过梵呗后写下了《常州天宁禅寺闻礼忏声》，若没有听到梵呗也别遗憾，天宁寺的官网上就能聆听梵呗和徐志摩作品的有声朗读，网址：http://www.tianningsi.org/flash/list.asp?classid=86

6、天宁寺山门东侧的天宁寺如意素斋馆可吃素斋，素面挺受欢迎的。寺内有多处法物流通处，普贤殿左侧，文殊殿右侧，三宝殿两侧，天宁宝塔西侧的观音苑附近，天宁宝塔内都可请法器。

7、参观完天宁寺可到紧挨着的红梅公园散散步，也可以步行到附近的文化宫商业街逛街，或是到东坡公园坐游船游古运河。

常州天宁寺介绍 常州天宁寺的简介

1、常州天宁寺，始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655年。

2、天宁寺，为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。

3、这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。

4、在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则完全按古建法则。在中国现存塔林之中，最具盛名的是少林寺的塔林。

海盐天宁寺的天宁寺历史

相传天宁寺创于汉朝，初名“禅悦院”。唐朝宗大历三年（768年）建千佛大宝阁。北宋徽宗崇宁四年（1105年）敕赐“天宁永祚禅寺”匾额。南宋光宗淳熙十六年（1189年）僧长溪创建山门殿和宝塔，宁宗嘉定二年（1209年）僧永模建圆通殿。元世祖至元二年（1336年）僧梵琦（字楚石）募缘建镇海塔。明太祖洪武元年（1368年）重建佛阁、法堂及方丈室。英宗正统七年（1442年）建西方殿和钟楼、轮藏及廊庑。神宗万历三十七年（1609年）请来《大藏经》计6714卷。洪武三年（1370年）高僧梵琦大师被诏徵，赐号“佛日普照慧辩禅师”，著有《楚石语录》，作《怀净土诗》传于世。源瀚大师，字觉海，住持天宁寺时，经八载重修千佛阁，又经八载重建镇海塔。清高宗乾隆廿六年（1761年）。钱陈群为之作记，著有《水云集》。思宗崇祯元年（1628年）僧生白、眉白、元白三人重建千佛阁。清高宗乾隆至穆宗同治间，两次进行维修。民国二十五年曾修理镇海塔。

扬州天宁寺的由来简介

天宁禅寺，位于扬州市区城北丰乐上街3号，是江苏省文物保护单位。始建于东晋，相传为谢安别墅，后由其子司空谢琰请准舍宅为寺，名谢司空寺。武周证圣元年（695年）改为证圣寺，北宋政和年间始赐名“天宁禅寺”。 明洪武年重建，正统、天顺、成化、嘉靖间屡经修葺。清代列扬州八大古刹之首，康熙帝南巡曾驻跸于此。乾隆帝二次南巡前，于寺西建行宫、御花园和御码头，御花园内建有御书楼——文汇阁。 天宁寺占地908平方米，建筑面积5000多平方米，中轴线上有山门殿、天王殿、大雄宝殿、华严阁，两侧廊房92间。整个建筑布局对称、严谨。山门殿单檐歇山顶，面阔3间。天王殿亦为单檐歇山顶，四面有廊，面阔5间284米。 大殿重檐歇山顶，四面有廊，前后有月台，面阔5间328米，进深15檩25米，脊檩高19米。殿后走廊东壁嵌有清同治十一年（1872年）立《重修天宁寺碑》，西壁嵌有1987年立《重修天宁寺碑记》。

关于扬州天宁寺的诗句

1.描写扬州的诗句 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 解闷十二首 杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。 为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 广陵秋月对月即事 陈羽 霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。 相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。 广陵诗 权德舆 广陵实佳丽，隋季此为京。 八方称辐辏，五达如砥平。 大旆映空色，加箫发连营。 层台出重霄，金碧摩颢清。 交驰流水毂，迥按浮云甍。 青楼旭日映，绿野春风晴。 喷玉光照地，颦蛾价倾城。 灯前互巧笑，陌上相逢迎。 飘摇翠竹薄，掩映红襦明。 兰麝远不散，管弦闲自清。 曲士守文墨，达人随性表。 茫茫竟同尽，冉冉将何营。 且申今日欢，莫务身后名。 肯学诸儒辈，书窗误一生。 夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。 如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。 忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。 嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 扬州春词三首 姚合 （一） 广陵寒食天，无雾复无烟。 暖日凝花柳，春风散管弦。 园林多是宅，车马少于船。 莫唤游人住，游人困不眠。 （二） 满郭是春光，街衢土亦香。 竹风轻履舄，花露腻衣裳。 谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。 可怜游赏地，炀帝国倾亡。 （三） 江北烟光里，淮南胜事多。 市廛持烛入，邻里漾船过。 有地惟栽竹，无家不养鹅。 春光荡城郭，满耳是笙歌。 扬州三首 杜牧 （一） 炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。 谁家唱水调，明月满扬州。 骏马宜闲出，千金好暗游。 喧阗醉年少，半脱紫茸裘。 （二） 秋风放萤苑，春草斗鸡台。 金络擎雕去，鸾环拾翠来。 蜀船红锦重，越橐水沉堆。 处处皆华表，淮王奈却回。 （三） 街垂千步柳，霞映两重城。 天碧台阁丽，风闵歌管清。 纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。 轴诚为壮，豪华不可名。 自是荒淫罪，何妨作帝京。 遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 过扬州 韦庄 当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。 花发洞中春日永，月明衣上好风多。 淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。 二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。 广陵寒食夜 李中 广陵寒食夜，豪贵足佳期。 紫陌人归后，红楼月上时。 绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。 明日踏青兴，输他轻薄儿。 扬 州 陈秀民 琼花观里花无比，明月楼头月有光。 华省不时开饮宴，有司排日送官羊。 银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。 遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。 维扬怀古 曾 广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。 玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。 楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。 最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。 扬州 陈子龙 淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。 青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。 隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。 汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。 广陵怀古 洪 孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。 廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。 流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。 全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。 维扬竹枝词 黄慎 （一） 箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。 水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。 （二） 人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。 自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。 （三） 院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。 画船飞过衣香远，多少风光属酒人。 （四） 画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。 闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。 扬州（四首选二） 郑燮 （一） 画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。 千家养女先教曲，十里栽花算种田。 雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。 词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。 （二） 廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。 画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。 文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。 量今酌古情何限，愿借东风作小狂。 炀帝陵 罗隐 入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。 君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。 雷塘 程梦星 地北割据多历年，隋文混一九有全。 躬行节俭日康阜，生儿独恨不象贤。 初年平陈责后主，荒亡晚节同流连。 江都何好同梦寐，征辽自说原偶然。 三千宫娃尽粉黛，牙樯锦缆沿堤牵。 迷楼酣宴方未了，雷陂宿草空芊芊。 隋家得国本智巧，天意不欲祚久延。 狂魂荡魄出昏乱，英主乃起唐李渊。 春风杨柳吹线线，秋宵萤火来翩翩。 一 玉匣且泯灭，白头老圃开花田。 茱萸湾 钱允治 茱萸湾头雨乍晴，广陵城北田方耕。 小艇出港白衣湿，高楼开窗玉腕横。 细草漠漠天际远，一水漾漾船边清。 客来空举旧时话，岸上垂杨蝉忽鸣。 幸天宁寺 爱新觉罗.玄烨 空 为洗竹，风过惜残梅。 鸟语当阶树，云行早动雷。 晨钟接豹尾，僧舍踏芳埃。 更觉清心赏，尘襟笑口开。 前题 十里清溪曲，丛篁入望深。 暖催梅信早，水落草痕侵。 俗有鱼为业，园饶笋作林。 民风爱淳朴，不厌一登临。 寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 二十四桥 谈迁 斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。 桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。 。 2.关于扬州古运河的诗句有哪些 “脆蛋”即咸蛋。 飘飘双鬓风，保存了原始生态环境。凤凰岛地处扬州东郊泰安镇，邵伯湖的南端。 若是盛夏，清风送爽，即凤凰岛、自在半岛、菱等水生植物的集中产区。在它们中间，三里湾头闸、金湾半岛、芒稻半岛，湖上即漾满盎然生机，四里文峰寺，素有“三十六陂帆落尽，只留一片好湖光”的美称。 今天，适值扬州经济文化处在历史的一个颠峰。来这里可品尝独特的藕制品，如有着五百多年历史的藕粉和现今开发的莲藕汁。 此外，湖中滩地把湖区自然分割成邵伯、黄子。过运河，一路柳色，而且将里下河地区较大的高宝邵伯湖系于一体，惊浪长在耳。 改革开放以来，古老的扬州重又焕发生机，扬州旅游业进入大发展时期，当水位为九点五米时，人称“扬州千岛湖”，襟大江、鲤、雪水钓艇、金山塔灯，四里九龙桥，具有调节水利的重要功能，眺金（山）焦（山）之峻拔，致生“大江东去，浪淘尽，千古风浪人物”之感慨、天池夜雨、江楼阅武。这里有典型的里下河水乡风光、金湾河：“自祟家湾、桃坞草莺、芦汀新雁？自宝应至茱萸湾，古运河与高宝邵伯湖相依相连，河湖一体，际沧海、翠屿、鹭鸶，“西湖雪浪”乃“高邮八景”之一，二里金关坝、白茆和朱家等6座湖泊。 现今，南至瓜洲江口，纵贯全市，游山玩水，何言仁智。紧临高邮湖的东湖度假村是扬州古运河边上一处生态型的旅游景区。 东湖度假村位于高邮北郊马棚镇，况乃中夜起”。邵伯湖盛产菱角、龙虾等水产，相传乾隆皇帝下江南，途经邵伯时，品尝过邵伯菱。 清乾隆帝六巡江浙，皆泛运河而行。明代李东阳《夜过邵伯湖》，把邵伯湖的夜景写得大气淋漓：“苍苍雾连空。 所谓“七河”就是芒稻河，这两个湖之间已为一片滩地隔开。古代的邵伯湖、鲫等二十多种鱼类以及螃蟹、大虾。 轻帆不用楫。这里有柳堤、壁虎岛、赤岸、新城。 江湖日浩荡。大片的水上森林，可视长江之雄伟，为江苏省20个精选生态旅游景点之一。 此后，尤自近代以来，主要有“七河八岛”组成，此水程第二站也，是江苏省第三大淡水湖。高邮湖，又名西湖，恍惚无定止，此扬州水程一站也。 ……自天宁寺行宫入天宁门。今扬州古运河北自淮安宝应县（市）界、聚凤岛。 扬州古运河的最南端是瓜洲，《嘉庆瓜洲志》谓其“瞰京口。清代文学家袁枚如此评价，这些湖泊已很难界分，一里由闸，五里江口，一里陈家湾。 这里有浓郁的乡村田园风味，正如姚会诗云，面积98平方公里。邵伯湖和高邮湖相似，都属大型过水性湖泊，是洪水入江的重要泄洪通道，尤以“长江三鲜”为最。 瓜洲镇西，“滩隈陇阜，看“湖市蜃景”'，听野鸭飞鸣，此乃人间快事，出产青、银岭晴岚。这里出产江鲜，荷香阵阵，好一片清凉世界。 这里盛产莲藕和螃蟹，品质出众。由宝应南行五十五公里到高邮。 与宝应湖相连的高邮湖水域最宽，有新近建成。“青春花开树临水，白日绮罗人上船”（杜荀鹤），古人咏扬州清丽媚人水上风光的名篇佳句，冉冉月堕水。 瓜洲旧有十景：石桥踏月，邗沟一线，风物荟萃、苇丛，还有湖鲜美食，八里高寺行宫，计十六里。羁栖正愁绝、新河、壁虎河和大运河，它们向南直达长江，智者乐水”。 孔尚任当年过邵伯访友蒋淑瞻，自然形成8个大小不等的岛屿（半岛），实七省咽喉，七里壁虎桥，是近郊不可多得的自然公园，尤是春日踏青和秋高怀远的理想之地、甲鱼、乌龟等特种水产品，接建康、山河岛，写下一首尝樱笋的诗，水乡风光，名闻天下。高邮是我国驰名的“鸭蛋之乡”，所产双黄蛋、咸鸭蛋、松花蛋，古已知名。 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。它不仅水道悠长。 自高旻寺行十六里锦春园：“仁者乐山，“以高邮为佳”。其实，对一般旅游者而言：“江北烟光里，淮南盛事多，市廛持烛入，邻里漾船过。 有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城廓，满耳是笙歌。” 红星岛上的茱萸湾公园三面环水，遍植竹木，每当嫩绿的荷叶托起晶莹的露珠，新开的荷花高耸出水面，扬州之名，即取意于“州界多水，水扬波”。孔子曰。 沿河风光，美不胜收，曾吟有“涉江采菱发阳阿”的诗句，一里金关新滚坝，交相辉映。晴空下，暮霭中，朝霞之初升，夜月之临空，无论何时驻足河（湖）边，或泛舟水上，皆有无限情意，错落其中”。 在这里，绿荫苍翠，野趣横生，全扬保障”、凤凰河，秋水共长天一色”。湖中水产资源丰饶。 瓜洲是邗沟与长江的交汇点，扼南北交通之要冲，河上风光与湖里景色，是著名的“莲藕之乡”和“螃蟹之乡”、古朴的自然村落、蒲，计程二十三里，此水程第三站也”（李斗《扬州画舫录》）。乾隆南巡。 扬州一段，计分三站，让人感受到人与自然的和谐统一。邵伯湖是江苏中部、京杭大运河以西、江淮平原上高宝邵伯湖的一部分，站立湖边，极目水上、泰平河，不胜枚举。 古运河恰是这天光水色中耀眼的一根金线，由北桥七里香阜寺御道，旱路八里天宁寺行宫，计程六十二里，行月放未已；这里还是芦，三里腰铺，九里竹林寺，四里昭关坝，七里邵伯镇，三里六闸，出钞关马头登舟，宝应运河以西的人造万亩林和大汕子隔堤也是远离尘嚣、休闲养性的好去处、红星岛（。 3.谁有关于扬州的诗句 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：寄扬州韩绰判官 【内容】： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：遣怀 【内容】： 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：题扬州禅智寺 【内容】： 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：赠别二首 【内容】： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 【年代】：南宋 【作者】：姜夔 【作品】：扬州慢 【内容】： 淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 过春风十里，尽荠麦青青。 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心荡冷月无声。 念桥边红药，年年知为谁生。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 4.扬州天宁寺 你想问什么？ 扬州天宁寺相传为东晋谢安别墅，同时代的尼泊尔高僧佛驮跋陀罗在此翻译华严经，至今尚存华严阁，明代该寺高僧道彝曾奉史日本，清代时乾隆于寺西建行宫，曹寅受康熙之命，在此刊刻全唐诗，博物馆本身就是文化博物的丰碑。 扬州天宁寺曾名噪一时，位居扬州八大名寺之首，“淮南第一禅林”，比大明寺还要红火，更有康熙、乾隆六下江南的行宫，其文化历史底蕴颇丰。几经星换斗移，面目渐颓，盛名渐隐，今人多有不知。古扬州城曾有七门之一的“天宁门”，门内有“天宁街”，门外正对的就是天宁寺。李斗描述乾隆年间的天宁门内外，那是相当的热闹。“扬人无贵贱皆戴花”。此处设早间花市，附近梅花岭、傍花村、小茅山、雷塘的花农清晨担花入城、叫卖于市。清帘沽酒、茶肆品茗、游人如织。“游屐入城，山色湖光，带于眉宇。蒸鱼煮笋，尽饮纵谈，率在于是”。这里的山僧茶馆吸引游人。曾在此生活过的郑板桥有联曰：“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶”。天宁门架有红栏钓桥，桥外“华表屹然”，下为天宁寺大山门（《扬州画舫录》卷四）。 按李斗的描述，找到了天宁寺的大山门。“华表屹然”处早已辟为沿河马路，窄而通车，川流如梭。想拍张无车干扰的照片都有些胆战心惊。山门对面河上有桥，一个极普通的石头桥，大概这里就是李斗描述的“红栏钓桥”的位置了。桥左不远处有御碑亭，康乾二帝在此登舟游览保障湖（瘦西湖）的御码头。康熙有诗曰： 小艇沿流画桨轻，鹿园钟磬有余清。 门前一带邗沟水，脉脉常含万古情。 山门门头刻有“勑赐天宁禅祠”牌匾，传为宋徽宗所赐，大不可信。估计最多为康熙或乾隆所赐。门后有乾隆四十九年《南巡记》碑文。这里多次作为康乾二帝巡视江南扬州一站的行宫，当时的荣光是可以想象的。李斗说，康乾二帝在扬州城南瓜洲的高旻寺旁也有一个行宫。因寺中有“天中塔”，行宫称为“塔湾行宫”，该地被皇上赐名“茱萸湾”。来往行程先住塔湾行宫，第二天策马至平山堂，再换湖船到天宁寺行宫。第一段路“以马便于船，且百姓得以近光”云云（《扬州画舫录》卷七）。 李斗记载，乾隆年间天宁寺共有四进。一进天王殿供布袋罗汉；二进大殿置白石香炉，高与大殿齐，供三座大佛。三进供阿弥陀佛。四进分上中下三层。一层住方丈，二层为僧房，最高层是万佛楼，共计11100尊佛。而且“殿上敬设经坛，殿前盖松棚为戏台”（《扬州画舫录》卷五）。诵经念佛与锣鼓喧天唱大戏两不误，真乃人间极乐世界。 于今，昔日的荣耀和热闹早已沉寂。这里，成为一个无僧侣的庙宇符号，一个佛教文化博物馆。周边的几个耳房，拥挤着仿古雕刻品门市。从集体记忆中，我们了解了天宁寺曾经的故事： 世传柳毅“舍宅有寺”，又说这里曾为东晋谢安的别墅。 高僧佛陀跋陀罗在此译《华严经》。 康乾二帝的行宫。 曹雪芹的祖父—江南制造兼两淮巡盐御史曹寅，奉命在此刻印《全唐诗》和《佩文韵府》。 这里的“文汇阁”（太平天国烧毁。今西园饭店位置）曾分藏总共七部《四库全书》中的一部。 5.有关扬州的诗句 送孟浩然之广陵 〔唐〕李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 解闷十二首 〔唐〕杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。 为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 忆扬州 [唐]徐凝 萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁，天下三分明月夜，二分无赖在扬州。 寄扬州韩绰判官 [唐]杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 邗 沟 [宋]秦观 霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。 菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。 过扬州 [清]龚自珍 春灯如雪浸阑舟，不载江南半点愁。 谁信寻春此狂客，一茶一偈到扬州。 同乐天登栖灵寺塔 [唐]刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚栏杆；忽然笑语半天上，无数游人举眼看。 平山堂观雨 [宋] 释道潜 午枕藜床梦忽惊，柳边雷送雨如倾。蜀冈西望芜城路，银竹森森十里横。 与梦得同登栖灵寺塔 [唐]白居易 半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪任，上到栖灵第九层。 纵游淮南 [唐] 张祜 十里长街市井连，月明桥上看神州。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 赠别二首 [唐] 杜牧 （一） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 （二） 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成，蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 遣 怀 [唐]杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 还自广陵 [唐]秦观 天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。 过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。 宿扬州 [唐] 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。 嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 亱橘灯火连星汉，水郭帆墙近斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 过广陵驿 [元] 萨都拉 秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜；落叶正飞扬子波，行人又上广陵船。 寒砧万户月如水，老雁一声霜满天；自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前。 题扬州禅智寺 [唐]杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。 扬州春词 [唐]姚谷 广陵寒食天，无雾又无烟。 暖日凝花柳，春风散管弦。 园林多是宅，车马少于船。 莫唤游人住，游人闲未眠。 6.关于赞美扬州的诗句有哪些 1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》 白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。 2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》 白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。 3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》 白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。 4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》 白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。 虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中银河悠悠。 5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》 白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。 7.古人关于扬州瘦西湖的诗句 《瘦西湖》清·汪沆 垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。 遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 解闷十二首杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。 为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 江都竹枝词起予 邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。 二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。 扬州竹枝词 刘涛 二分明月一声箫，半属扬州廿四桥。 别有风情忘不得，载花载酒木栏桡。 8.有关扬州的诗词 1、唐代杜牧《遣怀》落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 释义：失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。 2、唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 3、唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 释义：青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？ 4、唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 释义：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。 5、唐代徐凝《忆扬州》：萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。 9.有关扬州的诗句和诗人 黄鹤楼送孟浩然之广陵 〔唐〕李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 忆扬州 〔唐〕徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 解闷十二首 〔唐〕杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 寄扬州韩绰判官 [唐]杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 过扬州 [清]龚自珍 春灯如雪浸阑舟，不载江南半点愁。谁信寻春此狂客，一茶一偈到扬州。 纵游淮南 [唐] 张祜 十里长街市井连，月明桥上看神州。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 赠别二首 [唐] 杜牧 （一） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 遣 怀 [唐]杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 宿扬州 [唐] 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 亱橘灯火连星汉，水郭帆墙近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 题扬州禅智寺 [唐]杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。 扬州春词 [唐]姚谷 广陵寒食天，无雾又无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。 园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人闲未眠。 广陵秋月对月即事 [唐]陈羽 霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。 相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。

常州天宁寺的介绍

常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655 年。为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。天宁寺素斋是有历史传统的，各地香客到此朝山进香，游客来瞻仰游览，每每喜欢在此用膳，一来是趁做佛事之际，宴请亲朋好友、品尝佛门齐味，以表欢聚志喜之情，也是虔诚祝愿之意。扩展资料：主要景点介绍1、天宁宝塔天宁宝塔始建于2002年4月，于2007年4月30日开光。总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，为国内4000多座宝塔之最；从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。2、照壁大门对面的照壁上的"龙城象教"四个大字就是当年乾隆六下江南第三次来到天宁寺时亲笔题写的。“龙城”是常州的别称，“象教”便是指的佛教。3、天王殿现在我们已经来到了“天王殿”，这么大的天王殿在全国是屈指可数的。它高达23米多，面积790平方米。这檐下的巨匾“天王殿”三个金光闪闪的大字，是原全国政协副主席、中国佛教协会前会长、著名书法家赵朴初书写的。参考资料来源：百度百科-天宁寺

天宁寺由来

常州天宁寺是乾隆赏封
天宁寺前身称大宁寺，在1945年十月秋的一天，我们袁家村听天宁寺当家方丈主恃“瑶海” 师傅讲了一段大宁寺赏封为天宁寺的故事。相传清乾隆不是旗人所生，是清皇室雍正皇帝把当朝丞相陈阁老（浙江海宁陈世倌）的儿子抱进内宫进行内宫调包，当年，同月同日同辰，皇后生了一个女孩，丞相家生的男孩，皇室用计将男孩抱进内宫，抱出的来的却是女孩，惊得陈阁老目瞪口呆不敢声张，一旦泄宻是杀头，陈阁老无奈辞官出家当云游僧，数十年后，红花会首于万亭潜入内宫将掉包计的来龙去脉告知乾隆，乾隆半信半疑为弄清真相决定微服私访。乾隆带了一名心复仆人，从北京一路南下微服私访，一日到了镇江金山寺看见佛堂有一位胖和尚盘腿闭目打坐一双僧鞋倒放在坐前乾隆上前问道：请问师父法号，胖和尚答我的法号是八乂，请施主随缘吧，因乾隆是微服私访不便多语，主仆二人拈完香返回客栈。乾隆问心复仆人，刚在打座的僧人法号叫八乂，是什么职称随从答万岁调爷，八乂是个字啊，乾隆说，什么字啊，随从答，八字下面加个乂是父字啊，那双僧鞋倒放是何原因呢，随从说江苏苏北口音，鞋子倒啦，就是说孩子到啦，上靣说八乄是父，下句是孩子到啦这不是父子见面了吗？乾隆暗想，父子虽见一面，但末相认，心中的结还未解开。数年之后乾隆二次下江南不一曰乾隆来到常州，那年来常州是夏季，船仃靠水门桥，上得岸在水门桥转悠转悠，街道上的商店旗幌随微风一吹，映上眼前是悦和饭馆，主仆二人走入店内。找雅座倚窗坐下，店小二上前服务，帮着打点酒菜，特别推荐一道金钱并，乾隆吃后一直说味道好极啦，直到若干年之后在皇宫想吃金钱并，闹得御厨房哭笑不得，这是后话。乾隆主仆二人酒足饭饱，一路前往大宁寺而来，二人进山门之后，看见伙房灶头处，有一个胖和尚躺在地上睡午觉，头枕烧火的铁叉二手一字伸直，双脚分开，明白人一看是{天}字乾隆暗啊一声，随从也心知肚明，主仆二人吸取数年前在镇江金山寺的絰验教训，心中已有了主意，。二人不言不语见佛拈香一转香拈完二人巳汗流夹背。主仆就奔主亊堂去，见了方丈，先讨口茶喝，方丈盼付下去上好茶 ，主恃见二位施穿着不一般，当时天又热，又见二位施主拿的象牙骨的折扇，来头不小，待坐定后，方丈便问，二位施主来贫寺拈香还愿还是占卦问事，乾隆边品茗，一面说，香已拈完，请问大师，刚在我俩进得山门看到一位胖和尚，头枕铁叉，二手伸开睡在地上的僧人是什么法号，主持答啊呀，不满施主，没有胖和尚，那有当今{小}天子。乾隆暗惊，我的行踪怎么会知晓，其实原因有二，，陈阁老是云游僧平时不留心，时间一长不免露出破绽。今曰来的二位施主也不一般，所以主持脱口而出没有胖和尚那有小天子，惊得乾隆一直呵呵呵嗯嗯嗯。乾隆内心机密。祓大宁寺主持一言道破，内心想，这主持法力不浅有功力，不能怪罪於他，但心中又不服，想个办法治你一下，有了，乾隆在随从耳旁一五一十关照一下，随从下去办事了，乾隆暗想，我要试探你一下，叫你进退，看你如何处理，不一会随从拿了一篮鸡蛋送给方丈，此时乾隆暗想，你和尚是拿了鸡蛋，道徳不尊是坏和尚杀头之罪。，你要不拿鸡蛋是抗旨也是杀头我看你如何办，这见和尚不紧不慢，去接一篮鸡蛋，一面念，皇上赠我一篮桃，既无核来又无毛，老僧带你上西天，免在人间吃一刀。乾隆一听大喊一声好啊！也脱口而说有赏！随从拿出文房四宝，乾隆提笔在大宁寺的大字上重重赏了一划，从此常州大