昌珠寺的镇寺之宝是什么
昌珠寺拥有一千多年的历史，唐朝时期开始修建，文成公主都来过这里，成为当地著名的佛教圣地，这里的寺庙规模是非常大，但是历史底蕴十分丰富，下面给大家分享昌珠寺镇寺之宝详细介绍。昌珠寺镇寺之宝:昌珠寺镇寺之宝——珍珠唐卡，是一件世界罕见的珍宝。这幅用珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”(坚期木厄额松像)，是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王的王后出资制成的。整幅唐卡长2米，宽1.2米，镶嵌珍珠共计29026颗，钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，黄金15.5克，珊瑚4.1两(计1997颗)。这幅价值连城的唐卡能保存不易。个小房间，络绎不绝地参观者需要排队进入，即使是隔着厚厚的玻璃都无法阻挡这幅唐卡的珠光宝气，唐卡中画像怡然自得的微笑，神秘的目光和历经快千年都依然璀璨的珍珠光泽，使得耳边不断传来游客那情不自禁地赞叹之声。珍珠唐卡是在唐卡白描度量绘制后，再用上等打眼的珍珠、玛瑙、绿松石和天珠等宝石，将其串起来缝制在布上，组成造型优美的人像，之后又在其边缘用矿石颜色、植物颜料和纯金粉绘制其余背景等，整个过程复杂，耗时，成本高。珍珠、宝石、唐卡珠联壁合，金彩辉映，十分华丽。珍珠唐卡细节而昌珠寺的这幅珍珠唐卡，是珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”，是元末明初西藏帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王后出资制成。第一眼看到“她”，会被“她”的珠光宝气所震住，脑袋里蹦出的词只有“珍贵、价值不菲”，再仔细看，神奇的是无论你从哪个角度望向“她”，“她”都以微笑的表情慈祥的面容回应你，任何人很难逃开她的目光。唐卡中的观音像物栩栩如生，悠然自得地坐在莲花宝座上，与往常见到的端庄严肃的“观音像”略有差异，“她”给人更多的亲近感，人物与旁边的花、云朵相得益彰，前来参观的人，大多都会把脸贴在玻璃墙上、变化着角度，想要寻找最好的位置将珍珠唐卡的所有尽收眼底。且不说这些实打实的珍贵珠宝价值如何，光是几百年的岁月，足以让这幅保存完好无缺的唐卡神采奕奕。可以想象，几百年以前，这位乃东王后或许在别处看到过一幅惊艳世人的珍珠唐卡，自己也想拥有一幅;又或者她突发奇想，想要为唐卡增色，于是收集当时最好的珍珠、玉石，珍珠那么小，还要打磨小孔方便穿针引线，可见当时工匠师傅的高超技艺，也有可能，刺绣过程中损坏的珍珠也不计其数。这位王后，一心想要把这幅唐卡制作出来，她亲手一颗一颗，一点一点，云朵、宝座、人物，跃然于唐卡上，成品一出，想必也为王后争了不少光。“【藏地之宝】”边觉坚参和旦巴格桑刚参观完珍珠唐卡走出来，他们来自浪卡子，一直听身边的人提起昌珠寺，提起珍珠唐卡，这次是专程过来看的。排队看珍珠唐卡的人很多，所以能仔细端详的时间并不充裕，但是即使是匆匆一瞥，对于珍珠唐卡，他们说了几个字：“太惊艳了”。他们说，没有办法表达那种感受，很激动，这幅唐卡像是活的，她的眼神在与我们交流，现在她那么安静地隔在玻璃的那一边，能够感觉到过去的历史、文化。“心里都是感叹和敬仰，还想多了解一些。”边觉坚参说。对藏民族来说，唐卡很重要。一千多年前，在松赞干布时期兴起了这种名为“唐卡”的绘画艺术，用彩缎装裱成的卷轴画。唐卡的绘制极为复杂、严苛，必须按照经书中的仪轨及特定的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的政治事件和活动，如表现松赞干布生平业绩的历史题材;其中以讴歌藏汉民族友谊的作品，如文成公主进藏故事，都会绘在寺庙醒目的位置绘制艺人们充分发挥想像力，使这些人物绘制的生动，富有情趣，姿态优美。通过这种方式，将历史、文化留存，因此唐卡被称为藏族的“百科全书”。普通唐卡多年以前，藏民族在辽阔而荒凉的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成为随身携带的庙宇。唐卡比塑像更轻，也不同于壁画，无论走到哪里，只要把唐卡系挂在帐篷里，哪怕是一根树枝上，就能成为一种象征，让藏民们祈祷、礼拜、观想，或保佑去世的亲人，将美好的祝愿寄于唐卡。对藏地人民来说这幅唐卡代表的不仅仅是艺术、历史、文化，还有他们心中美好的祝愿。他们带着尊崇和信仰，不远万里，走近昌珠寺的珍珠唐卡，感受这凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对雪域家乡的无限热爱的唐卡。昌珠寺门口的石碑“【重现人间】”任何一颗珍珠损坏，都有可能使得整幅唐卡脱落。这幅珍珠唐卡原本属于孜措巴寺，后来寺庙毁于战乱，珍珠唐卡也在民间流落辗转，直至重现人间，轰动了整个西藏。1961年，昌珠寺被评为国家级文物保护单位，而珍珠唐卡也被列为国家一级文物。这幅价值连城的唐卡经历了风风雨雨，战乱、朝代的更迭，却被保护得如此完整。王后不知道，她的宝贝，现在已经是昌珠寺的镇寺之宝，也是西藏传统文化中最重要的文化文物遗存之一，更是西藏乃至世界都罕见的珍贵文物。昌珠寺寺管会的顿珠告诉我们，以前珍珠唐卡一年只展示一次，平时都是卷起来收藏着，后来发现，老是这样触碰、摩擦，不论是织锦还是珍珠都更容易被破坏，于是寺管会就定制了镜框将珍珠唐卡镶嵌起来，中间还要放上防潮、防虫的藏药，这样既能保护唐卡的完整，也能方便游人参观。“因为珍珠唐卡是用线串连珍珠绣制而成，任何一颗被损坏，都有可能使得整个唐卡脱落。”顿珠说：“镜框之外，还设置了一道玻璃墙，还有专门的僧人看管负责。”不定期的还要对唐卡、玻璃相框进行检查，昌珠寺内几十个红外线探头24小时监控。因为珍贵，想要拍照留念也是不被允许的，只能多看几眼，将“她”慈祥的面容印在脑海。这是先人留给后人的瑰宝，更是不可磨灭的艺术与技艺，这幅珍珠唐卡的珍贵不言而喻，也让见过“她”的人，被“她”所折服。说起昌珠寺，就要提及珍珠唐卡，很多人都是慕名而来，只为一睹“她”的真容，不断地赞叹与宝石的闪光，在酥油灯下相交辉映，或许千百年之后，时光流转，你我早已随风而去，而“她”仍旧微笑着，作为瑰宝，看着世人
昌珠寺的传说
据说昌珠寺在建寺初期，还曾有一尊能说话的度母像供在主殿里。另外，在托且拉康殿内，还仍保存着一个土灶，上面还放有据说是当年文成公主曾使用过的一个陶盆，而“托且”在藏语中的意思是“谢谢”或“感谢”，所以该名意味深长。传说莲花生大师和米拉日巴大师等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，使得昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝圣圣地。相传，文成公主为建大昭寺，夜观天象日察地形，发现吐蕃全城的地形极像一仰卧的罗刹女，这将不利于吐蕃王朝立国。须在女妖的四肢和心脏建庙以镇之。于是，女妖心脏上建了大昭寺，四肢之一的一臂上建了昌珠寺。 昌珠寺汉语译意为“鹞龙寺”，相传这里过去是一片湖泊，里面藏有毒龙，龙头像蛇，五冠，非常凶恶。松赞干布想在此竭水筑城，但因有恶龙，无法填湖，于是信请两位法师引鹏斗龙，龙败，湖枯，于是埋以宝物，奠基建寺，便有了昌珠之称。松赞干布和文成公主常来昌珠寺住，文成公主亲手栽下许多柳树，已繁衍西藏各地，统称“唐柳”，他们用过的灶和陶盆还保留在寺里，古色古香，已成为珍贵的文物。松赞和文成公主住的那间房屋，即卧室，眼下仍保留着，不过已破旧不堪，寺里当着仓库使用，堆满了粮食、酥油等东西。
在山南能够享受到的人文景观包括
错那县山南，是中华人民共和国西藏自治区下辖地级市，位于冈底斯山至念青唐古拉山以南，雅鲁藏布江干流中下游地区，北接西藏首府拉萨，西与日喀则毗邻，东与林芝相连，南与印度、不丹两国接壤，地处东经90°14"至94°22"、北纬27°08"至29°47"之间，是西藏古文明的发祥地之一。山南拥有600多公里长的边界线，具有十分重要的战略位置，是中国的西南边陲。 总面积7.909万平方公里 。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，山南市常住人口为354035人。 2016年2月，国务院批复西藏自治区撤销山南地区和乃东县，设立地级山南市，政府驻地乃东区。 截至2020，山南市下辖1个市辖区、11个县。2020年10月9日，被生态环境部授予第四批国家生态文明建设示范市县称号。2020年，山南市实现地区生产总值215.4亿元，增长7.9%，增速与林芝并列全区第2 。
