时代：宋
地址：福建省泉州市南安市官桥镇竹口村龙水山五塔岩寺前。
五塔岩石塔位于福建省泉州南安市官桥镇竹口村龙水山上，建于宋朝，主体建筑为五塔岩寺，不过最有历史价值的当属造型优美、雕工精致的五座石塔。石塔依山就势，前面是悬崖，后面是高山，远远望去，犹如一座空中楼阁。今年3月份，其入选为全国重点文物保护单位。
五座石塔一字排开，两侧山峰环抱，底临深壑，颇为壮观开阔。“五座塔均为宋代所建。”五塔岩寺的主持陈惜姑说，各塔之间距离2米，中间一座高5.5米，两边的均高5.3米。
五座塔都建于条石砌成的四边形基座上。基座上置六角形须弥座，座由圭角、下枋、下枭、束腰、上枭等五层构成，高1米。塔身由近似圆柱状的石头砌成，上方有一个六角飞檐状的塔盖。塔盖上为塔刹，最上端为葫芦塔尖。整座塔造型古朴轻巧，雕刻亦拙朴。陈惜姑说，五座塔大同小异，只有塔身龛中佛像姿态不一。他们有的双手置于腹前；有的神态庄严，耳垂于肩；有的屈膝而坐，手置膝上。
五座塔正前方约20米处，便是建于宋代的五塔岩寺，寺内壁上嵌有石刻佛造像，其头戴佛冠，眉清目秀，脸部丰腴。寺依山就势，利用上、下两个天然石洞，建筑“龙水禅楼”和“定光道场”两个空间，犹如空中楼阁，高耸壮观。
岩下潮汐井四时不涸
五塔岩寺的绝顶，有“三公石”，西为定光岩，巨岩相连；中为中州岩，犹如一尊天然石佛；东为灵水岩，下有小井，名为“潮汐井”，四时不涸。相传井中有龙汁，宋时杨家将文广率师征闽十八洞时，曾安营扎寨于寺岩左侧的关刀寨，将帅兵士皆饮此泉。其取之不竭、饮之不尽。井边刻有“郑公泉”三个大字，亦传郑成功曾到过此地，饮用此泉水而镌刻。传说未必真实，但如今的潮汐井依然井水满满。
寺的四周有摩崖石刻多方，记录着宋、元时期的史实。
见证宋朝佛教兴盛
“五座石塔连排成一线，在福建地区的同类建筑中较为少见。它是南安海上交通发达、宗教建筑兴盛时期的产物。”南安市文物管理委员会办公室主任杨小川说，纵览闽南一带的宋代石塔，这五座石塔以群体建筑而成，古朴中显精巧。石塔的造型之优美、雕工之精致，充分显示了福建石雕的精湛技艺，是宋代泉州地区经济繁荣、佛教兴盛的重要标志之一，对研究宋代的佛教及雕刻艺术有着重要的参考价值。
据介绍，南安佛教自古兴盛，西晋太康九年（288年），南安丰州九日山始建的延福禅寺为福建最早的两座寺院之一。南朝梁普通年间（520年-527年），印度高僧拘那罗陀泛海来中国，在金溪登岸，驻锡九日山延福寺翻译《金刚经》。至宋时，朱熹到泉州一带讲学时，称“此地古称佛国”。建于宋代的五塔岩石塔，见证了宋朝宗教建筑的兴盛。
竹口村：竹口村位于官桥镇政府驻地北12公里处。村委会设在竹口，聚落在五塔岩南部丘陵山谷间，呈长方形分布。有2个自然村，7个村民小组，村民415户、1536人。竹口村以驻地得名。元、明、清属三十三都，民国称为“竹口保”，1949年解放初与和埔合为竹和乡，1956年归入下洋乡，1961年成立竹口大队，1965年改称竹青大队，1979年与席里大队拆分，自立竹口村。1984……
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