树欲静而风不止什么意思
“树欲静而风不止”是一个汉语成语，拼音是shùyùjìngérfēngbùzhǐ。谓树要静止，风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
这句话常用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不停”也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。
造句：
1、树欲静而风不止，敌人又破门而出，公开地来同人民较量了。
2、人民渴望和平，但是，树欲静而风不止，国内外的敌对势力总是企图制造混乱。
3、树欲静而风不止，杀戮造就了历史，历史造就了杀戮。
4、人民饱尝了战乱的苦，渴望生活安宁，但是，树欲静而风不止，反动派总是要兴妖作怪。
树欲静而风不止的意思
树欲静而风不止的意思是：谓树要静止，风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。其实这句话就是皋鱼在父母死后有感而发的，当初他周游列国去寻师访友，很少留在家里供养父母，等到他想到要开始孝敬自己的父母的时候，他们已经去世了，非常绝望。《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是皋鱼说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。每当说到这句话的时候人们应该都是非常伤心的，因为它包含的意思太深刻了，能够触碰到人的心灵，当人们听了以后会想起自己的父母。后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
树欲静而风不止什么意思
意思是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。“子欲养而亲不在” 并不是出自古语原句。古语原句是“子欲养而亲不待”，古语整句为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。含义：表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。扩展资料典故：孔子的得意弟子子路，性格直率，孝敬父母。曾因家贫，为双亲百里负米，忍受酷阳和冬雪，毫无抱怨。双亲去世后，楚王聘他做了高官，出则车骑上百，坐则列鼎而食，声势显赫。可他忆起父母，却泪如雨下：我虽富贵，但父母已逝。即使我还想像以前那样负米回家，父母也永远得不到了！听者无不为之动容。子路的话，正说明了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这一道理。由此可知，天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。参考资料来源：百度百科-树欲静而风不止，子欲养而亲不待
树欲静而风不止是什么意思
“树欲静而风不止”是一个汉语成语，意思是谓树要静止，风却不停息地刮得它摇动，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《孔子家语·卷二，致思第八》。
原文：
孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。
树欲静而风不止什么意思 树欲静而风不止的意思是什么
树欲静而风不止（拼音：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ）是一个成语，最早出自于汉·韩婴《韩诗外传》卷九。 意思是指树想要静下来，风却不停地刮得它乱晃。比喻客观形势的发展不以人的主观意志为转移。复句式结构；在句中一般作宾语、分句。1、成语出处汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“吾失之三矣！少而好学，周游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，简吾事，不事唐君，而晚事无成，失之二也。与雄厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！” 后世据此典故引申出成语“树欲静而风不止”。2、成语典故春秋时，孔子外出游历，在路上听见有人啼哭，哭声非常悲痛。孔子说：“追上去，追上去！前面有贤人在哭泣。”近前一看，原来是皋鱼，他身穿粗布衣，抱着镰刀在道旁哭泣。 孔子把车停下，同皋鱼交谈起来：“先生莫非有丧事？为什么哭得如此悲痛呢？”皋鱼回答：“我有三个过失！年轻时喜欢求学，遍游诸侯各国，可是等到回家的时候，我的双亲已经去世，这是第一个过失；自命清高行事傲慢，不愿侍奉昏庸的君主、以至岁月蹉跎，岁数很大了却没有任何成就，这是第二个过失；与朋友交情深厚却中途绝交，这是第三个过失。树欲静而风不止啊，子女想孝敬双亲而父母却过早去世。一去不复返的是岁月年华，不能再相见的是去世的双亲，我要从此与世人永别了。”说罢一下子形同枯木，死去了。孔子对弟子们说：“你们要记住这些话，它足以作为自己的借鉴了！”于是，有十三名弟子辞别孔子，回家侍奉父母去了。 3、成语寓意树想安静，风却不停也刮动它。子女想赠养父母，父母却已不在人世。今多引用比喻主观上希望安定，客观情况却不时发生动荡，与主观愿望背道而驰。希望稳定安宁是自古以来中国人一以贯之的夙愿，然而这一良好的愿望，却只能在不断适应和协调客观事物发展变化的过程中才能实现。事物的发展变化势必造成不断的变动，人们应该在动中求静，在静中制动，通过了解、顺应和干预客观事物的变动，实现稳定和安宁。俗话说：“百善孝为先，行孝当及时。”“养育之恩涌泉报，行孝及时莫等闲。”千万别以工作忙为借口，也别以自己财力有限为借口，孝顺并不是用物质，而是用行动衡量的，孝顺也绝非只有给父母买东西这样一种方式，在工作空闲的时候经常回家看看，陪着老人说说话，尽尽自己的孝心，实在没有空时的一个电话，都能让父母的内心得到无限的满足。4、成语用法“树欲静而风不止”指树想要静下来，风却不停地刮得它乱晃。比喻客观形势的发展不以人的主观意志为转移。复句式结构；在句中一般作宾语、分句。 5、运用示例明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二一：“王爵道：‘敢问师父法号？’尼姑道：‘小尼贱名真静。’王爵笑道：只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’”刘绍棠《二度梅》二：“洛文白天在稻田劳动，晚上回家埋头自学，然而，树欲静而风不止；急风暴雨又从城市追到农村来了。”
