树欲静而风不止的意思

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树欲静而风不止什么意思

“树欲静而风不止”是一个汉语成语,拼音是shùyùjìngérfēngbùzhǐ。谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
这句话常用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不停”也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事,一般指的是不正义的事。
造句:
1、树欲静而风不止,敌人又破门而出,公开地来同人民较量了。
2、人民渴望和平,但是,树欲静而风不止,国内外的敌对势力总是企图制造混乱。
3、树欲静而风不止,杀戮造就了历史,历史造就了杀戮。
4、人民饱尝了战乱的苦,渴望生活安宁,但是,树欲静而风不止,反动派总是要兴妖作怪。


树欲静而风不止的意思

树欲静而风不止的意思是:谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。其实这句话就是皋鱼在父母死后有感而发的,当初他周游列国去寻师访友,很少留在家里供养父母,等到他想到要开始孝敬自己的父母的时候,他们已经去世了,非常绝望。《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这是皋鱼说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。每当说到这句话的时候人们应该都是非常伤心的,因为它包含的意思太深刻了,能够触碰到人的心灵,当人们听了以后会想起自己的父母。后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。

树欲静而风不止什么意思

意思是:树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。“子欲养而亲不在” 并不是出自古语原句。古语原句是“子欲养而亲不待”,古语整句为“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。含义:表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。扩展资料典故:孔子的得意弟子子路,性格直率,孝敬父母。曾因家贫,为双亲百里负米,忍受酷阳和冬雪,毫无抱怨。双亲去世后,楚王聘他做了高官,出则车骑上百,坐则列鼎而食,声势显赫。可他忆起父母,却泪如雨下:我虽富贵,但父母已逝。即使我还想像以前那样负米回家,父母也永远得不到了!听者无不为之动容。子路的话,正说明了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这一道理。由此可知,天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。参考资料来源:百度百科-树欲静而风不止,子欲养而亲不待

树欲静而风不止是什么意思

“树欲静而风不止”是一个汉语成语,意思是谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动,比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《孔子家语·卷二,致思第八》。
原文:
孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱之!驱之!前有贤者。”至,则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”
皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事,一般指的是不正义的事。


树欲静而风不止什么意思 树欲静而风不止的意思是什么

树欲静而风不止(拼音:shù yù jìng ér fēng bù zhǐ)是一个成语,最早出自于汉·韩婴《韩诗外传》卷九。 意思是指树想要静下来,风却不停地刮得它乱晃。比喻客观形势的发展不以人的主观意志为转移。复句式结构;在句中一般作宾语、分句。1、成语出处汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“吾失之三矣!少而好学,周游诸侯,以后吾亲,失之一也。高尚吾志,简吾事,不事唐君,而晚事无成,失之二也。与雄厚而中绝之,失之三矣。夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!” 后世据此典故引申出成语“树欲静而风不止”。2、成语典故春秋时,孔子外出游历,在路上听见有人啼哭,哭声非常悲痛。孔子说:“追上去,追上去!前面有贤人在哭泣。”近前一看,原来是皋鱼,他身穿粗布衣,抱着镰刀在道旁哭泣。 孔子把车停下,同皋鱼交谈起来:“先生莫非有丧事?为什么哭得如此悲痛呢?”皋鱼回答:“我有三个过失!年轻时喜欢求学,遍游诸侯各国,可是等到回家的时候,我的双亲已经去世,这是第一个过失;自命清高行事傲慢,不愿侍奉昏庸的君主、以至岁月蹉跎,岁数很大了却没有任何成就,这是第二个过失;与朋友交情深厚却中途绝交,这是第三个过失。树欲静而风不止啊,子女想孝敬双亲而父母却过早去世。一去不复返的是岁月年华,不能再相见的是去世的双亲,我要从此与世人永别了。”说罢一下子形同枯木,死去了。孔子对弟子们说:“你们要记住这些话,它足以作为自己的借鉴了!”于是,有十三名弟子辞别孔子,回家侍奉父母去了。 3、成语寓意树想安静,风却不停也刮动它。子女想赠养父母,父母却已不在人世。今多引用比喻主观上希望安定,客观情况却不时发生动荡,与主观愿望背道而驰。希望稳定安宁是自古以来中国人一以贯之的夙愿,然而这一良好的愿望,却只能在不断适应和协调客观事物发展变化的过程中才能实现。事物的发展变化势必造成不断的变动,人们应该在动中求静,在静中制动,通过了解、顺应和干预客观事物的变动,实现稳定和安宁。俗话说:“百善孝为先,行孝当及时。”“养育之恩涌泉报,行孝及时莫等闲。”千万别以工作忙为借口,也别以自己财力有限为借口,孝顺并不是用物质,而是用行动衡量的,孝顺也绝非只有给父母买东西这样一种方式,在工作空闲的时候经常回家看看,陪着老人说说话,尽尽自己的孝心,实在没有空时的一个电话,都能让父母的内心得到无限的满足。4、成语用法“树欲静而风不止”指树想要静下来,风却不停地刮得它乱晃。比喻客观形势的发展不以人的主观意志为转移。复句式结构;在句中一般作宾语、分句。 5、运用示例明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二一:“王爵道:‘敢问师父法号?’尼姑道:‘小尼贱名真静。’王爵笑道:只怕树欲静而风不宁,便动动也不妨。’”刘绍棠《二度梅》二:“洛文白天在稻田劳动,晚上回家埋头自学,然而,树欲静而风不止;急风暴雨又从城市追到农村来了。”

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