为什么韩信要让刘邦封他为齐王？？？？
韩信跟刘邦要“假齐王”，刘邦给韩信个“齐王”，都说韩信要挟，刘邦不愿意。真的这样吗？
当时天下项羽、刘邦、韩信三股势力彼此有的一拼。如果韩信真啥都不要就带兵来干项羽，刘邦该高兴还是要吓半死？谁不需要别人给？老大才是自己分配不需要别人给。况且韩信用兵多多益善。韩信一路打来，不管是乌合之众还是投降过来的兵，就没有出现不服管教或者背叛的。在这个节骨眼上，啥都不要的韩信，换谁敢把兵权交给他？
向你要，就是认你为老大。打个不恰当的比方，三人一起干赚几亿的活；如果什么都没说就来干活，这就意味着干完活后，得先理清谁是老大，谁占大头？如果有个提出：“老大，我要几百万买房，可以吗？”老大会不开心？“多给你点，把装修也搞了吧”。
再说，韩信啥都不要，彭越也会啥都不要就来吗？彭越不来或者啥都不说就来，是多大的不确定因素?韩信早给刘邦分析过，项羽的弱点之一对有功之臣舍不得奖赏。刘邦这样的人精，这点关系还能搞不明白？
韩信要，是认你刘邦是老大；刘邦给，是树立恩威、理顺关系。他们的对手是强悍的楚霸王项羽，要是没打之前君臣离心、队伍得不到整合，还指望歼灭项羽？
萧何为什么要杀韩信?
萧何杀韩信的缘由主要与其宰相的政治定位有着密切的联系，一为巩固地位，二为政治追求。韩信与萧何之间的联系错综复杂，可以简单概括为：前期的倾情举荐，为何之后会变成葬送韩信性命之人？萧何对自己的人生定位得非常明确，只当宰相不当皇帝。陈胜吴广起义后，萧何刘邦曹参三人也起来起义，打下沛县后，大家推人当县令。谁都谦虚推辞，结果萧何说抓阄。抓阄的时候，萧何把所有纸团都写了刘邦。然后让刘邦拈第一个。刘邦拈出来的是自己，他还想推辞，结果萧何把所有剩下的纸团都吃了。从这里就可以看出，他是一心一意要扶刘邦起来的。后来刘邦打入咸阳。打入咸阳的刘邦陈奂生上城，直扑秦二世的寝宫，和众美女花天酒地。但是萧何却跑到宰相府，查封那些典籍。由此可知，萧何的志向就是管理天下，当宰相。所以萧何杀韩信一方面是为了取得统治者的信任，巩固宰相的高位，当时国家已经建立，对于刘邦来说，拥有赫赫战功的韩信就成为了眼中钉、肉中刺，因而萧何诱杀韩信利于他进一步取得刘邦的信任，巩固自身的地位。另一方面是为了契合自身的政治追求。他是宰相，忠君护国就是他的本能，所有一切有损于忠君护国的事情，他都会反对。而韩信做这样的事情，他当然不会保护他了。“我萧何计杀韩信，终不负天下苍生!”韩信死后，萧何满眼是泪，抬头望天。是啊，萧何不仅仅是为了维护刘邦，他还不愿天下再动干戈。就算他有一万个舍不得，他还是要杀韩信。
为什么韩信敢要刘邦封他为假齐王？
韩信敢要刘邦封他为假齐王的原因：韩信在垓下之战前刘邦没正式封他为王他就不发兵。
背景：当时，刘邦战事到了十分要紧的关头，需要韩信去救援，韩信却先自立为齐王，然后要挟刘邦封王。也就是说，韩信是先自称齐王，而并非真正得到刘邦认可，所以用“假”。
经过：公元前203年(高祖四年)八月，刘邦采纳张良的意见，将陈以东直到大海的大片领土封给齐王韩信;睢阳以北至谷城封给彭越。就这样，刘邦以加封土地为报酬，终于搬动了韩、彭二人，使他们尽数挥军南下，同时命令刘贾率军联合英布自淮地北上，五路大军共同发动对项羽的最后合围，垓下之战随之开始。
韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。"国士无双"、"功高无二，略不世出"是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争;作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇 。
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商， 恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策， 开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
《游手好闲》刘秀中兴达汗之路忍杀兄之仇必霸
自王莽篡汉自立新朝以来，刘氏皇族成员以复兴刘汉家族为己任，积极开展秘密活动。新叛乱时期，天下大乱，绿林赤眉等大规模农民起义在全国各地肆虐。全国各地的刘王室纷纷揭竿而起，投入到反对新的叛乱和刘汉复辟的斗争中。其中，以刘秀为代表的长沙王后裔在反辛莽起义中异军突起，最终推翻新政，平定群雄，恢复汉室。从那时起，中国的历史被拉回到刘统治的时代。西汉皇室后裔，长沙王刘发之子刘秀，在涪陵节被留侯买下。刘秀自幼好读书，志向远大，勤奋好学。他年轻的时候经历了很多困难，年轻的时候在农村工作。他9岁丧父，由叔叔刘亮抚养。刘秀十三岁时，西汉被王莽篡夺。20岁到长安，进了商学院。商学院毕业后回到南阳，不久因涉嫌犯罪逃到新野。他曾经被捕入狱。出狱后，他回到了家乡南阳，继续他种田、读书、交友的生活。刘秀的长兄刘烨是一个刚毅而雄心勃勃的皇室后裔。王莽篡汉后，不惜重金，广交天下英雄，广招贤士，暗中积蓄力量，决心复辟汉朝。刘秀年轻时深受她哥哥的影响。公元22年10月，在农民起义席卷全国，亡命之徒向南阳挺进之际，他和大哥刘在家乡红岭组织了以刘弟弟为骨干的“红岭勇士”，以响应亡命之徒。不久，刘和他的部队加入了亡命之徒，与他们一起多次击败王莽的军队，成为亡命之徒中的一支重要力量。公元23年2月，这位侠士宣布汉朝的后裔刘璇为皇帝。刘玄本是刘皇室中一个平庸的人。他没有天赋和帝王资格。公元22年7月，临平人慕辰带领1000多人起义，响应歹徒“平”的号召。在这里避难的刘璇参加了平叛，走上了反新汉的道路。由于他是皇室成员，反叛者在与王莽的斗争中需要刘氏家族的支持，他们把他推上了王位。刘璇能够登上王位，纯粹是因为他比刘秀的兄弟们更早地参加了起义。刘璇即位后，改国号为“重新开始”。刘威斯图亚特，太常将军。称帝后，命刘攻南阳，又派王凤、昆阳。在昆阳战役中，刘秀以非凡的军事才能，消灭了王莽大军的主力，创造了世界军事史上的优秀战例，这就是历史上著名的“昆阳胜利”。当时王莽命令王勋、达斯孔王逸，派号称百万的42万士兵围攻昆阳。刘秀平静地说：“今天有许多军队，但我们的军队很小。如果我们反抗，我们还是能赢的。风吹走了就断了，就难了。”汪锋、引八万九千人守城，李逸、引十余骑。他们连夜潜出南门，赶到盐城、定陵，率领数千守军迎敌。他率领三千敢死队攻击莽军骨干，杀了王，造成莽军大乱。昆城守军奋力推进，莽军大败。王毅率领数千败兵逃往洛阳：燕友和陈矛向汝南割据势力刘王投降。昆阳之战的胜利，让王莽失去了主力。然后，叛军乘胜直捣长安。新起点元年十月，侠士攻克长安，杀死王莽，新朝灭亡。同月，刘璇定都洛阳。二月二十四日，迁都长安，刘汉朝彻底复辟。历史学家白杨曾感叹：“这是千年一遇的奇迹。一个混乱庞大的帝国，可以在瞬间恢复秩序。不幸的是，刘璇建立的汉政府是由一群无知的人组成的。三个月前，他们在荒野中呼喊。三个月后，他们突然成了国家领导人。他们没有接受过领导力培训。因此，当地的民间动乱再次上升。从23岁到25岁的三年里，这个神奇的政权几乎没有支撑下去。”昆阳之战后，叛军阵营也爆发了。刘兄弟的威望与日俱增，在绿林好汉中受到农民将领和耿士皇帝的怀疑和排斥。在别人的唆使下，刘和他的部将刘基被杀。刘秀文的哥哥被杀，已经退伍。知道自己很孤独，他强忍悲痛，迅速跑回宛城，对耿氏皇帝说了声“谢谢”。他不与刘老家来往，不为刘哀悼，不提昆阳的功勋，照常吃吃喝喝，最后保住了性命。起初，皇帝以为刘秀不记得他的复仇，但他感到有点内疚，并拜刘秀为将军，但他终究不敢重用。后来长安被袭，王莽被杀。耿士到了洛阳，给了刘秀几匹马，让他去河北摸摸河北的各县。从此，刘秀摆脱了将军们的直接监视，走上了独立发展的道路。当时河北局势复杂，武装多样，群龙无首，正好给了刘秀扩大影响的机会。一些严厉的法律被废除，一些囚犯被释放。除了王莽的苛政，还有冯异的“讲道理，传会泽”和邓禹的“广纳贤才，为民服务”和“察官送囚经县”等建议；官员高兴，争牛争酒，满足劳动力。“他们赢得了各界人士和一些地方权力集团的支持，逐渐形成了建立政权的基本力量。在邓禹谋士的指导下，他们秘密制定了先巩固河北根据地，再逐步夺取天下的根本计划。刘秀在河北影响力的发展再次引起了耿氏皇帝的不安，他封刘秀为小王，并命令刘秀及其部将返回长安。并密令车军，由邯郸刺史谢公所攻，派苗增、魏顺、蔡为幽州牧、上谷、渔阳宗主，统率幽州精锐。刘秀觉得时机已经成熟，所以她决定离开新起点政权，与刘璇决裂。这是“从河北辞职到萍萍，但不纳税”后来又先后招募苗、魏、蔡，掌握幽州十郡突骑。然后，谢公在右城被一招干掉，他的六军被吞并，消除了隐患。后来，刘秀在地方官僚和地主的支持下，消灭了冒充汉成帝之子刘子玉的王朗，在邯郸称帝，镇压和吸收了100多万农民起义，如迅速发展起来的“通马皇帝”。公元25年6月，在人们的支持和劝说下，高正式即位，改称“汉”，改称“建武元年”，定都洛阳。至此，中国历史恢复了刘的汉家世界，进入东汉。汉高祖刘秀夫称帝后，西方出现了新的政权，东方出现了赤眉军。此外，柳永分为豫东、皖北，肖伟分为甘肃、陕西、内蒙西北，公孙述分为巴蜀、汉中等割据势力。10余年，刘秀镇压赤眉起义，平定柳永、肖伟、公孙述等割据势力，公元36年统一全国。刘氏复兴汉家的计划终于公布了。值得称赞和赞赏的是，刘秀不仅有夺取世界的“潜力”，而且有治理世界的“现实”。刘秀在完成统一大业后，不忘先人的古训，采取“以柔道做事”的政策，致力于发展社会经济，安抚周边少数民族，帝国恢复繁荣，被后人誉为“荣华富贵”。至此，汉朝彻底连接。
刘裕为什么国号不叫汉？原因是什么？
汉朝国祚长达四百多年，可以说在历代王朝中是特别强大的国家，没有一个和亲公主远嫁，甚至还有着“犯我强汉者虽远必诛”的壮志豪言，可见汉朝的荣耀，因此无数的皇帝都想与汉沾上些关系，其中最明显的就是刘备，打着兴复汉室的名义自立为帝，然而作为正统西汉皇室后裔的刘裕却不沿用汉作为国号，反而用宋。刘裕对汉没有认同感刘裕是汉高祖刘邦的弟弟刘交第二十二世孙，然而在刘裕出生时汉朝已经灭亡一百多年，晋朝贵族南渡，北方被五胡十六国所把持，汉朝在百姓中的概念早已淡化，余威早已不复存在，即使以汉朝宗亲旗号起义也不会有人响应，加上刘裕虽然身为汉朝皇室后裔却从未享受过皇嗣待遇，因此对于刘裕来说汉没有认同感。民间谶语影响在汉朝末年一直流传着一句谶语叫：“代汉者，当涂高也。”袁术以为自己是那个应谶者最后死无葬身之地。许芝则将其理解为“代汉者，魏也;象魏者，两观阙是也。”事实也证明许芝说的没错，汉的确被魏代替。这个时候拓跋珪在北方建立北魏，如果刘裕立国号为汉以民间说法势必被灭，这样也不吉利，于是刘裕没有使用汉为国号。建立新国号翻转政治局势虽然汉朝当年盛名在外然而魏晋以后汉代在民间已经没有了影响力，那么再以汉为国号就没有什么意义，不如使用新的国号，这样反而会让政治局势复兴充满活力。因此刘裕就以自己宋王的封号定国号为宋，历史上也称其为‘刘宋’，虽然刘裕放弃使用汉为国号单着丝毫不影响他的能力，攻击了北魏，讨伐了后秦，平定了卢循，消灭了谯蜀，被称为南朝第一帝。
刘裕为什么国号不叫汉呢？
第一，刘裕不是刘邦的直系后裔。他是刘邦的弟弟楚元王刘交的后裔。虽然刘交和刘邦是亲兄弟，但刘交的后裔不是宗嗣。刘裕没有法理继承汉朝的法统。即便刘裕要恢复老祖宗刘交的法统，他的国号也应该是“楚”才合理。但很悲催的是，刘裕称帝前，已经有一个楚国了。即桓玄建立的“桓楚”政权。这个政权被刘裕所灭。如果刘裕以“楚”为国号，那就太晦气了。谁会拿一个伪政权，而且还是被自己灭掉的伪政权的国号为自己的国号？第二，两晋交替之际，已经有两个以“汉”为国号的政权了。一是匈奴人建立的“匈奴汉”政权。二是巴蜀氐人建立的“成汉”政权。这两个政权的名声都不好，尤其是匈奴人在灭亡西晋期间，以“汉”为旗号，在北方各地烧杀劫掠。把“汉”旗搞得很臭，在北方人民心中造成了极坏的影响。如果刘裕以“汉”为国号。他不仅不会借此来收买人心，反而还会受这个国号的牵连。也就是说。咱们现在的人觉得“汉”这个国号好威风，好大气。但当时的人不觉得，当时的人觉得“汉”旗很臭，王八蛋才打“汉”旗。刘裕没有必要背负这个负资产。第三，刘裕崛起之前，北魏已经建立。其统治者为了恶心东晋，抛出了一个“代汉者，当涂高之”的概念。这个概念简单点说，就是北魏统治者承认曹魏的法统，以自己是曹魏第二自称。这等于是抹杀了东晋，否认了两晋的法统，宣称晋朝是伪政权。同时，“代汉者，当涂高之”也隐含了汉朝已经是过去时。魏朝才是正在进行时。如果刘裕以“汉”为国号。那么他这就是在自找晦气。很不吉利。这就好比隔壁老王给自己的儿子取名“王五是我的儿子”，如果你也姓王，你还会给儿子取名“王五”吗？这么晦气的事，你肯定不会的。
东吴末代皇帝孙皓是个昏君，他“昏”到什么地步？
“你瞅啥！”
“瞅你咋的了？”
“来人哪，把他拉出去，挖眼睛，剥皮，扔到河沟里去！”
这就是昏庸暴虐的东吴末代皇帝孙皓经常干的事。
历史上的昏君不少，但像孙皓这样奇葩的倒很少见。他喜欢杀人，理由是五花八门。
孙皓的爱妃派人到集市上公开劫夺百姓财物。司市中郎将陈声，本来是孙皓的幸臣，他依恃宠遇，把抢东西的人绳之以法。爱妃到孙皓面前哭诉，孙皓大怒，立刻将陈声杀掉，把他的尸体扔在四望山里。
左将军张布本是拥立孙皓当皇帝的的重臣，可是，孙皓登基不久就将张布杀了。然而“皓既诛布，复以布女为美人（这里的“美人”是妃嫔的一个等级，比贵人低一个等级）。”也就是杀了人家的爹，还得让女儿陪侍他。这还不算，变态的孙皓还逼问张美人：“你的父亲在哪里？”张美人回答：“被恶贼杀了。”孙皓大怒，下令把她乱棒打死。
故事到这还没有完，孙皓过些天又惦念张美人的美貌，便问左右“张布还有女儿吗？”答曰：“还有一个，不过已经嫁给了卫尉冯朝的儿子冯纯为妻。”孙皓当即下令冯纯的妻子入宫。孙皓十分宠爱她，拜其为左夫人。然而张布的这位女儿没过多久，可能因为心情抑郁就死去了。
孙皓的禁忌特别多，也就是臭毛病不少。他不喜欢别人看自己，如果有人直视，就会被施加凿眼的酷刑。所以朝臣拜见时，没有人敢抬头。
后来丞相陆凯（东吴名将陆逊的侄子）劝谏道：“君臣之间没有不相识的道理，如果您发生点意外，大家都认不出来谁是皇帝。”于是，孙皓只允许陆凯可以抬头看自己。
有这样的皇帝，如果不亡国，岂有天理！
孙皓的暴政导致东吴人心流失，国库空虚，这个残暴之君最终成了亡国之君。公元280年，晋军压城，孙皓只好投降。孙皓昏君的劣迹清晰、详细记载在史料上，供后人以此为鉴。
作为东吴的末代皇帝，孙皓在投降之后有哪些硬气的表现？
历史上的王国之君，大多数的命运都不怎么好，要么就是死于非命，要么就是苟且偷生，没有几个能够真正的硬气起来。但是东吴时期的最后一位皇帝，孙皓就是一个非常应季的皇帝，他是孙权的孙子，小的时候就深受孙权的喜爱，因为当时经常礼贤下士，而且还尊敬师长，所以受到大家的一致好评。后来东吴虽然落败，但是孙皓在投降之后还是保持着帝王的风骨，在面对对方的羞辱时，也能够云淡风轻，并且敢于怼回去。孙皓这位皇帝在位期间杀了很多的有功之臣，并且还杀了很多自己的同族，把太后给逼死了，并且把吴景帝的儿子也给杀死了，包括朝里面的很多重臣全部被杀害。而且孙皓在诛杀大臣的时候，喜欢用各种残忍的手段，做什么事情都是凭借着自己的心情和自己的情绪，看谁不顺眼可能就会杀掉，以至于东吴的大臣都人人自危，东吴的朝政也因此荒废，整个东吴陷入水深火热。孙皓在投降之后跟太尉说，自己在当皇帝的时候并不是喜欢乱杀人，只有在看到那些臣子意图不轨的时候，或者是对自己不忠诚的时候才会实行酷刑，想要惩戒。而当时的太尉因为之前杀害过魏帝，所以这个时候害怕受到天下人的议论，听到孙皓的话之后，也是觉得非常的羞愧，而孙浩的脸上则是一脸的镇静和云淡风轻。在经历几番的交锋之后，孙浩虽然投降，但是晋朝的大臣们都觉得孙浩是不太好惹的，从此之后就不敢随便去羞辱或者是讥讽了，而且后来也没有遭到陷害。孙皓虽然投降了，但是没有被人直接杀害，反而是在晋朝生活了4年，到太康5年的时候，才因为生病而去世，去世的时候是42岁，去世之后葬在了洛阳的北邙山。
宁为曹公作奴，不为刘备上客！刘备怎么得罪张鲁了？
《华阳国志·巴中志》载：建安二十年，曹操讨伐张鲁，鲁弟卫抗曹败北，张鲁奔巴中。刘备曾经让人去劝张鲁入蜀，张鲁却说“宁为曹操奴，不为刘备上宾”。以当时的形势来看张鲁联合刘备对抗曹操是最好的选择，可是张鲁却并没有走这条路子，从张鲁的话中可以看出张鲁对刘备的偏见很大，甚至宁愿被曹操俘虏也不愿意结连刘备对抗曹操。那么张鲁为什么这么抵触刘备呢？我们说刘备以前本来算不上一个诸侯，在赤壁之战后才有了荆州部分地区勉强算是有了自己的地盘，后来刘璋邀请刘备入蜀攻打张鲁，刘备拿了刘璋的钱粮和军队却不办事反而把刘璋的益州给夺了。张鲁作为一镇诸侯对联合刘备的策略产生抵触之心是理所当然的，也许张鲁认定了如果和刘备联合就算击退了曹操的大军最后也难逃被刘备兼并的命运，刘璋就是前车之鉴。张鲁是天师道教创立人张道陵之孙，东汉末年的时候民不聊生信仰天师教的人数就逐渐增多，等到张鲁接管天师道教掌门时，在汉中一代天师道教有大量的信徒成为当地一支不可小觑的势力。史籍记载张鲁的母亲好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”经常往来于益州牧刘焉的家受到刘焉（刘璋的父亲）的宠信，因为这一层关系张鲁受到了刘焉的重用。后来刘焉派张鲁征讨汉中地区，张鲁攻占汉中之后聚集信徒起兵反叛了刘璋。当时张鲁的母亲和弟弟还在益州等到刘璋继位为益州牧的时候，张鲁在汉中越来越骄纵，刘璋于是就杀了张鲁的母亲和弟弟，至此张鲁和刘璋就结下了梁子。张鲁和刘璋的这一段“血仇”按理说和刘备也无关，其实不然。刘备攻下益州几乎是“闪电战”的打法，当时刘璋内部的文官武将倒戈投降刘备的不在少数，也就是说刘备现在的一套文武班子除了荆州带来的本部剩下的大部门都是益州刘璋的旧臣，张鲁连年进犯益州和这些人未必都能包容他，所以他投降刘备后必然会受到内部的排挤。而且马超当初势穷力孤之时投奔张鲁被张鲁收留，马超却率军入蜀投降了刘备，刘备接纳了马超这件事张鲁一直耿耿于怀就像是遭受了失恋的背叛被刘备戴了顶绿帽子你说他对刘备会有好感吗？
张鲁为何讨厌刘备，才说出“宁为曹公作奴不为刘备上客”？
《华阳国志·巴中志》载：建安二十年，曹操讨伐张鲁，鲁弟卫抗曹败北，张鲁奔巴中。刘备曾经让人去劝张鲁入蜀，张鲁却说“宁为曹操奴，不为刘备上宾”。以当时的形势来看张鲁联合刘备对抗曹操是最好的选择，可是张鲁却并没有走这条路子，从张鲁的话中可以看出张鲁对刘备的偏见很大，甚至宁愿被曹操俘虏也不愿意结连刘备对抗曹操。那么张鲁为什么这么抵触刘备呢？我们说刘备以前本来算不上一个诸侯，在赤壁之战后才有了荆州部分地区勉强算是有了自己的地盘，后来刘璋邀请刘备入蜀攻打张鲁，刘备拿了刘璋的钱粮和军队却不办事反而把刘璋的益州给夺了。张鲁作为一镇诸侯对联合刘备的策略产生抵触之心是理所当然的，也许张鲁认定了如果和刘备联合就算击退了曹操的大军最后也难逃被刘备兼并的命运，刘璋就是前车之鉴。张鲁是天师道教创立人张道陵之孙，东汉末年的时候民不聊生信仰天师教的人数就逐渐增多，等到张鲁接管天师道教掌门时，在汉中一代天师道教有大量的信徒成为当地一支不可小觑的势力。史籍记载张鲁的母亲好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”经常往来于益州牧刘焉的家受到刘焉（刘璋的父亲）的宠信，因为这一层关系张鲁受到了刘焉的重用。后来刘焉派张鲁征讨汉中地区，张鲁攻占汉中之后聚集信徒起兵反叛了刘璋。当时张鲁的母亲和弟弟还在益州等到刘璋继位为益州牧的时候，张鲁在汉中越来越骄纵，刘璋于是就杀了张鲁的母亲和弟弟，至此张鲁和刘璋就结下了梁子。张鲁和刘璋的这一段“血仇”按理说和刘备也无关，其实不然。刘备攻下益州几乎是“闪电战”的打法，当时刘璋内部的文官武将倒戈投降刘备的不在少数，也就是说刘备现在的一套文武班子除了荆州带来的本部剩下的大部门都是益州刘璋的旧臣，张鲁连年进犯益州和这些人未必都能包容他，所以他投降刘备后必然会受到内部的排挤。而且马超当初势穷力孤之时投奔张鲁被张鲁收留，马超却率军入蜀投降了刘备，刘备接纳了马超这件事张鲁一直耿耿于怀就像是遭受了失恋的背叛被刘备带了顶绿帽子你说他对刘备会有好感吗？
百家姓中王姓的起源及始祖
百家姓中王姓的起源及始祖 王姓是中国人口最多的姓氏之一，也是世界上所有姓氏中人口最多的。虽然国内统计时，受到统计年出生率和死亡率的影响,有时王姓排位第二，但是如果加上世界华人中王姓的比例，王姓在世界上就成了人口最多的姓氏，下面由我为大家搜集的百家姓中王姓的起源及始祖，我们一起来看看吧! 寻根溯祖王姓起源 我们每个中国人都有一个名字，而名字的第一个字或第一、二字，就是他的姓氏，关于姓氏的著作，清代以前，汉代以后就有几十种姓氏著作，如：《姓苑》、《姓纂》、《千字姓》、《万家姓》、《中国姓氏学》等等。七、八十年代，我国及各地华人的学者多有专门研究人们姓氏的起源、意义及其历史发展、地理分布等。这就是姓氏学，其实我国古代有着记载姓氏和谱牒学的丰富文献，这就为我们今天研究姓氏的'起源、分布、发展、变迁等敞开了大门，提供了丰富而确实的材料。 王姓是中国第一大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华夏，数千年来繁衍万代人才辈出，可称古万世王族。 王姓的来源很复杂(1)出自妫姓，相传为古帝虞舜之后，奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，汉朝王莽就源自此支王姓;(2)出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后源出东周毕公之后。周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。秦灭魏后，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡。因其是王家之后，故称其族为“王家”，从此以王为姓;(3)出自子姓，为商朝王子比干之后;(4)历史上的外族姓氏，如王氏高丽(今朝鲜)的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。(5)王者之子孙多号王氏，常以为姓。(6)赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时被赐姓王;(7)冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代 王保义、原名刘去非，皆冒姓王氏，(8)历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。 王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后”，即为帝王的后代。东周时期，周灵王太子姬晋，因直言进谏而被贬为庶人，由贵族的忠心为国，而造贬为平民百姓，一口冤恨之气在胸，不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期，太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景，由“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外，周文王、周考王的后裔，在改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身，于是也以王为姓。此外，帝王赐姓，少数民族在汉化过程中改王姓，也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中，有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。 太原王氏 太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。 史载太子晋“幼有成德，聪明博达，温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政，灵王重之，诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子之德，太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人，仁德配于天道，虽固守其岗位，却处处为天下人着想，使远方的人，都。能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。如禹的为人，圣劳治水而不自居功，一切以天下为本，取予之间，必合于正道，是谓之圣。再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是无比谦恭，服事于殷商。既拥有拥戴的群众，而反失其身，为暴纣囚禁，不动干戈，此谓之仁。又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所，是谓之义”。师旷称善不已。 灵王二十二年(前551年)，谷、洛二水泛滥，将毁及王宫，灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰：“不可。曾听自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，不泄水源。天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法，来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”，“皆亡王之为也”。 太子晋的直谏，触怒了灵王，被废为庶人，由是郁郁不乐，未及三年而薨。师旷朝见太子晋时，见太子色赤，不寿。太子晋说：“我再三年之后，将上天到玉帝之所。”果然不到三年，讣报的使者就到了晋国。 因太子晋能预卜生死，后人便说他成了神仙。《列仙传》记载，太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：“可告我家，七月七日会我于缑氏山麓”。其时，果然身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。 太子晋卒后不久，灵王驾崩，太子晋的弟弟贵嗣位，是为景王。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大乱，便请老致仕，避居太原。时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。 唐武则天登封改元，封禅嵩岳时封太子晋为仙太子，别为立庙。圣历二年(699年)再幸，立制御书《升仙太子碑》。现河南偃师县缑氏山升仙太子庙，亦称仙君观。 两千多年来，太子晋成了正义的象征。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”新加坡当代学者王秀南先生礼赞道： 年少册立，辅政英明，诸侯慑服，万方狄听，为因谷洛， 水利民生，极谏堵塞，有违君命，竟遭父王，贬作庶民， 裔迁太原，王家频称，因以王姓，代出群英，簪缨相继， 为国干城，本支百世，独负盛名，钦水思源，我祖德馨。 太原世系 太子晋公年十七而卒。周灵王驾崩，其弟贵继位，是为景王。晋公长子宗敬仕周为司徒。其时诸侯争霸，王室日衰，宗敬知国事已不可为，遂上表致仕，避乱于晋阳(一说居河东城都乡唐版里)。世人以之为王者之后，仍呼之为“王家”，遂以王为姓，是为太原王氏之始祖，后人并尊晋公为王氏“系姓始祖”。 宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其墓地称“司徒冢”。宗敬的后裔，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原之著姓。其后子孙蕃衍，遍布各地。太原遂为王氏二十一地望之首，且为王氏之总号。 十八世孙翦公及其子贲、孙离，祖孙三代，俱为秦之名将，翦公为大将军，贲公封典武侯，离公称武陵侯。秦兼并六国、一统天下之时，翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，攻无不克，战功显赫。始皇论功行赏，翦公与大将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，二世胡亥继位，矫诏赐公子扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令离公为大将军。二世胡作非为，横征暴敛，民不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽起兵响应。离公率军与项羽战于巨鹿，离公兵败自殉。其长子元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”。 离公次子威仍居晋阳，两汉时，曾为扬州刺史，其子孙亦散居各地。九世孙霸公又重返故里，徒居太原。霸公生于东汉，屡聘不仕，隐居读书。霸公二子，长曰殷，东汉中山太守，食邑祁县，其后裔称祁县分支。次子咸，随父居晋阳，其后裔晋阳分支。殷四世孙述，生三子：隗、懋、允。允公，东汉献帝时居官司徒，董卓篡权乱政，允公与吕布诛杀之。懋公，东汉侍中，幽州刺史。其六世孙光，北魏并州刺史。光子冏，北魏度支尚书、护乌丸校尉，其裔孙称乌丸王氏。 霸之后裔琼，字世珍，北魏镇东将军，有四子;遵业、广业、延业、季和，号“四房王氏”。 s("content_relate");
王姓的来源和历史(王姓的来源简介)
1、王姓的来源简介。
2、王姓的来源和历史。
3、王姓的来源和历史名人的研究报告。
4、王姓的来源和历史名人。
1.出自姬姓。
2.周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。
3.因其本为王族，世人称其“王家”，就延用成姓。
4.还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。
5.后世沿袭未改，渐成大姓。
6.出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。
7.出自少数民族或改姓而来。
8.据《通志·氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏。
9.出冯诩者，为钳耳族。
10.出营州者，本高丽。
11.出安东者，本柯史布。
12.此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏”。
13.姓者，统其祖考之所自出。
14.氏者，别其子孙之所自分。
15.“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。
16.据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。
17.中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。
18.原始图腾崇拜是中华古姓的根源。
19.大量古代文献佐证了这一观点。
河南省濮阳市范县王楼镇下辖村委会有哪些？
河南省濮阳市范县王楼镇下辖村委会包括王楼村村委会、西李庄村村委会、皇姑庙村村委会、七李堂村村委会、东李庄村村委会、赵菜园村村委会、宋海村村委会、路庄村村委会、前曹楼村村委会、后曹楼村村委会、金牙头村村委会、申牙头村村委会、肖牙头村村委会、张牙头村村委会、王菜园村村委会、葛庄村村委会、叶庄村村委会、耿庄村村委会、任堂村村委会、苏庄村村委会、田窑村村委会、汲庄村村委会、野陈村村委会、鲁庄村村委会、建林村村委会、张杨陈村村委会、任庄村村委会、东张村村委会、赵海村村委会、孙刘黄村村委会、马庄村村委会、卢寨村村委会、永王村村委会、后楼村村委会、许堂村村委会、李康店村村委会、马楼村村委会、大赵村村委会。
司马迁神化刘邦先给父亲刘太公戴上“绿帽子”
201年前，刘邦做了皇帝。就是皇帝，除了天庭，没有人能比他走得更高，但是他的父亲刘太公在这里，这就有些麻烦了。刘太公：做刘邦的爹很尴尬。刘高邦的父亲此生是快乐还是痛苦？只有刘太公自己知道。不过可以肯定的是，他做梦也没想到儿子能把事情做得这么大。尤其让人意想不到的是，它竟然是幼时最调皮、最倔强的三儿子。刘基，他最看不上的男生，就是这个男生。尴尬源于此。公元前203年，楚汉在荥阳对峙。项羽一时拿刘邦没办法，刘邦一时拿楚霸王没办法。项羽这时手里分量很重，刘邦的父亲刘太公在他手里。为什么不利用一下，让刘邦同意。这一天，跨过广武涧河，项羽在对面搭起一个高高的平台，上面放一个案板，然后让人刘铁太公横放在案板上，旁边架起一口大锅，大锅底部火光冲天。一切准备就绪，项羽在西边对刘邦大喊：刘流氓，你再不投降，我今天就把你爹煮了！刘邦自然认出了自己的父亲，果然是自己的父亲。可是项羽话音未落，刘邦就隔着马路回答道：“傻霸王，我们是拜把兄弟。那是我父亲，但也是你父亲。我不介意你煮我们的父亲，但是你吃肉的时候别忘了给我一碗汤。”遇到这样的无赖，杀了自己的父亲似乎也没用，项羽也无可奈何；刘太公羞愧得咬牙切齿。我的老命你都不管！201年前，刘邦做了皇帝。就是皇帝，除了天庭，没有人能比他走得更高，但是他的父亲刘太公在这里，这就有些麻烦了。论父子之孝，刘邦每隔五天就得给老爹请安。跟他打招呼的时候，因为刘邦是儿子，太公是父亲，刘邦自然要向太公跪拜。这一幕，刘邦不高兴了，老太太也不高兴那小子拜我，就瞧得起我这破位置！幸亏刘太公的管家心灵手巧，轻推解决了这件尴尬的事情。管家劝太公：“老人家，俗话说，天下无二日。你虽然生了高皇帝，但他现在是国君。你呢？虽然你是他爸爸，但是你可以带领王晨在地球的海岸上。你现在是他的臣民了。想想吧。自古以来，国王如何下跪向臣民行礼？老太太说我也觉得不舒服，但是怎么办呢？管家低声说着这样那样的话，乡绅频频点头。又过了一天，刘邦又来请安。他远远地看见刘太公抱着一把扫帚，静静地站在城门外迎接他。当龙战车接近时，乡绅倒退着走，在开车前指路。刘邦有点惊讶。他下车去帮助他的父亲。祖父很固执。他退后三步，向皇帝鞠躬：你是皇帝。你怎么能被我这个可怜的老头迷惑！我想在这里欢迎你。刘邦听了，精神大振。后来他发现这个主意是乡绅的管家出的，“给五百斤黄金”。你想得真周到。老人交给你来照顾我，放心，你会得到五百磅黄金的奖励。198年前，雄伟的长安未央宫落成，高祖刘邦在未央宫前殿大宴群臣，特意邀请其父刘太公出席。刘太公不习惯这种热闹的娱乐。皇帝邀他来，不来也不好。他来的时候，静静地坐在那里，不怎么说话。大家正喝得开心的时候，刘邦手里拿着一杯酒起身了。突然，大厅里鸦雀无声。皇帝正对着太公，想敬爸爸一杯酒。老人有点紧张，手脚无处安放，很害怕。刘邦忽然问他：“当初你骂我没出息，买不起家产。我不如我二哥能干。今天，你可以说实话了。和我二哥比，谁的遗产更大？”！啊？哈哈！刘夫人羞得说不出话来，殿中群臣见了老人的尴尬。他们起身挤在高祖周围，高呼“万岁，万岁，万岁，万岁，万岁。”。刘邦和大嫂过节。这是小菜一碟。那时候刘邦整天游手好闲，总是带着一堆朋友回家吃饭，大嫂看不起这个姐夫。这一天，刘邦又领着几个闲人回家了。大嫂假装没看见他们，抬脚到厨房，故意用铁勺子刮锅底。游手好闲的人一听，猜到锅见底了，没饭吃了，就凑过去说再见。朋友出去后，刘邦去打开锅盖，看到锅里剩了很多米。突然，他明白了嫂子的心思，很不满她在哥们面前不给面子。此后，她一直心存怨恨。当他成为皇帝时，刘邦让他的亲戚和英雄王侯炜，但忽略了他的大嫂的侄子刘欣。刘太公想通了。三老汉显然还记得他嫂子早年刮锅赶客，故意冷落他大孙子。老人不忍心看到别人都步刘邦的后尘，却把消息一个人留了下来，没有管。他露了脸，找到刘邦为长孙求情：反正那是你侄子。多一个少一个能有什么大不了的。刘邦认真听了老人的话，假装毕恭毕敬地回了老人一句：你老是说话，儿子，我敢不做吗？看到成功，太公满脸笑容，然后他听到刘邦道：我要给我的好侄子刘阿信“甜汤”。刘太公回过头来，把这个消息告诉了媳妇和孙子，可媳妇和孙子站在那里发呆，一时说不出话来。老太太不明白是什么意思，却见大媳妇哭倒了，接着抽泣道：“甜汤，这分明是我刮锅追客时记得的事。我儿子是个“铁勺子刮锅”！有这么丢脸吗？丢人我娘俩，算了，干嘛打老头！刘太公等。想通了“等个甜汤”的意思，他们也不敢再接受其他亲戚的要求了。最让刘太公难以启齿的是，一百年后，他入土为安，有个叫司马迁的家伙，凭空给他戴了一顶绿帽子。说白了，刘邦是刘的婊子和湖上的龙交配怀上的。当时妻子的丈夫刘太公看着妻子和龙缠绵，后来生下了龙种刘邦。这是很大的不公。很明显是我儿子。他怎么会变成一种龙呢？我是一个世世代代严肃的家庭！
