长阳县属于哪个省哪个市
长阳是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。长阳土家族自治县是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。位于鄂西南山区、长江和清江中下游，是一个集老、少、山、穷、库于一体的特殊县份。1984年7月，经中国国务院批准设立长阳土家族自治县。境内有土家族、汉族、苗族、满族、蒙古族、侗族、壮族等23个民族，其中土家族约占51%。长阳土家族自治县地处鄂西南、清江中下游，云贵高原东延尾部，武陵山余脉。东连宜都市，西接恩施土家族苗族自治州巴东县，南抵五峰土家族自治县，北及东北交宜昌市秭归县、夷陵区、点军区。长阳简介：介于东经110°20′34″-111°20′23″，北纬30°11′53″-30°46′51″之间。东西长94.5千米，南北宽63千米，总面积3430平方千米。长阳土家族自治县地处新生代隆起的云贵高原东延尾部向江汉平原过渡地带。境内震旦系、寒武系、石炭系、奥陶系志留系、泥盆系、三叠系二叠系、白垩系下第三系及第四系地层均有出露。地质构造隶属扬子江下游东西向构造带西延部分。背斜呈近东西向伸驰，核部为震旦系地层，两翼为寒武系至二叠系地层。上部为海相碳酸岩构造，下部为陆相碎屑岩建造，表现为地台型沉积盖层的特征。
长阳是哪个省的城市
长阳是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。长阳土家族自治县是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。位于鄂西南山区、长江和清江中下游，是一个集老、少、山、穷、库于一体的特殊县份。1984年7月，经中国国务院批准设立长阳土家族自治县。境内有土家族、汉族、苗族、满族、蒙古族、侗族、壮族等23个民族，其中土家族约占51%。长阳土家族自治县地处鄂西南、清江中下游，云贵高原东延尾部，武陵山余脉。东连宜都市，西接恩施土家族苗族自治州巴东县，南抵五峰土家族自治县，北及东北交宜昌市秭归县、夷陵区、点军区。介于东经110°20′34″-111°20′23″，北纬30°11′53″-30°46′51″之间。东西长94.5千米，南北宽63千米，总面积3430平方千米。长阳土家族自治县地处新生代隆起的云贵高原东延尾部向江汉平原过渡地带。境内震旦系、寒武系、石炭系、奥陶系志留系、泥盆系、三叠系二叠系、白垩系下第三系及第四系地层均有出露。地质构造隶属扬子江下游东西向构造带西延部分。背斜呈近东西向伸驰，核部为震旦系地层，两翼为寒武系至二叠系地层。上部为海相碳酸岩构造，下部为陆相碎屑岩建造，表现为地台型沉积盖层的特征。
湖北长阳属于哪个市
湖北省宜昌市。长阳土家族自治县是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。位于鄂西南山区、长江和清江中下游，是一个集老、少、山、穷、库于一体的特殊县份。1984年7月，经中国国务院批准设立长阳土家族自治县。境内有土家族、汉族、苗族、满族、蒙古族、侗族、壮族等23个民族，其中土家族约占51%。县政府驻地在龙舟坪镇。常住人口336922人。长阳土家族自治县地跨东经110°21’至111°21’、北纬30°12’至30°46’；东邻宜都，南交五峰土家族自治县，西毗恩施土家族苗族自治州的巴东县傍长江三峡，北接秭归和宜昌市。距省会武汉320多公里、三峡机场32公里、长江水运码头红花套28公里。现有318国道纵贯全境，交通十分方便。地势西高东低，东西长94.5公里，南北宽63公里。国土总面积3430平方公里。辖8镇（龙舟坪镇、磨市镇、都镇湾镇、资丘镇、渔峡口镇、榔坪镇、贺家坪镇、高家堰镇）3乡（大堰乡、鸭子口乡、火烧坪乡）、154个行政村、4个居民委员会、970个村民小组。
长阳人遗址在哪里
长阳人遗址位于中国湖北省长阳土家族自治县城西南45公里、赵家堰下钟家湾附近，关老山南坡。该遗址自1956年以来先后发现人类的上颌骨和牙齿及共存的古脊椎动物等化石，足以证明在远古时期，长阳境内就已有人类在此生存活动了。 长阳人遗址在哪里 “长阳人”是我国长江以南最早发现的远古人类之一。 长阳人遗址为一处海拔约1300米的洞穴，洞口高约2米，宽约6米，四周山峦起伏，怪石嵯峨。 长阳人遗址伴随着“长阳人”出土，还发现有大象、熊猫、梅花鹿等动物化石。
长阳人遗址在哪里
长阳人遗址位于中国湖北省长阳土家族自治县城西南45公里、赵家堰下钟家湾附近，关老山南坡。该遗址自1956年以来先后发现人类的上颌骨和牙齿及共存的古脊椎动物等化石，足以证明在远古时期，长阳境内就已有人类在此生存活动了。
“长阳人”是我国长江以南最早发现的远古人类之一。
长阳人遗址为一处海拔约1300米的洞穴，洞口高约2米，宽约6米，四周山峦起伏，怪石嵯峨。
长阳人遗址伴随着“长阳人”出土，还发现有大象、熊猫、梅花鹿等动物化石。
长阳土家族自治县的历史文化
长阳素有“歌舞之乡”之称，长阳山歌、长阳南曲、巴山舞被誉为“长阳文化三件宝”，奇石、盆景、根艺被誉为“长阳文化产业三件宝”。长阳巴山舞曾获全国广场舞比赛“群星奖”金奖，大型土家婚俗歌舞剧《土里巴人》曾获全国“五个一工程奖”。2006年，土家族“撒叶儿嗬”入选国家首届非物质文化遗产保护项目，并在2007年十四届全国广场舞蹈比赛中荣膺群星奖。长阳山歌、南曲、长阳薅草锣鼓和都镇湾故事入选省级第一批非物质文化遗产保护名录。2008年，由长阳县“农民兄弟”王爱民、王爱华与苗族姑娘组成的“土苗兄妹”组合在央视第13届青年歌手大奖赛原生态唱法中荣获金奖。长阳山歌长阳山歌以其丰富的演唱内容，灵活的歌唱形式，高亢嘹亮、热烈奔放的演唱风格，与南曲、巴山舞并誉为长阳文化“三件宝”。长阳山歌主要有劳动歌、情歌等。劳动歌产生于劳动中，又在劳动中歌唱。不同的劳动方式和自然环境，形成了劳动歌的不同风格。如清江船工和排工就有雄壮有力的号子歌，田间锄草有锣鼓歌。演唱时，由两人或三人、四人在田头按照一定曲牌一边鸣锣击鼓，一边与田间锄草人唱和，但演唱内容和顺序灵活，没有严格的规定，大多为即兴创作。长阳的山歌有独唱、对唱、一人领众人和等多种演唱形式。五句子山歌是长阳山歌、民歌中特别发达的样式，它以七言五句为基本格，五句为一段，有一段独立成章。也有若干段五句子联缀（最长有32段），称为“赶五句”或“排子歌”。五句子山歌的第五句往往是意境升华，艺术情趣之所在，故有“五句山歌五句单，四句容易五句难”的说法。由此，五句子要求第四句要能结束，第五句要奇峰突起，画龙点睛。南曲南曲又称之为“丝弦班”。它是湖北古老的地方曲种，词曲丰富，优美动听。解放前，此曲逐渐衰落，很多人只知南曲之名，而未闻南曲之音。1961年至1964年，省、专、县文化主管部门先后组织专门班子，对南曲进行挖掘整理，计访问六十多位南曲老艺 人，搜集传统曲目140多个（不包括曲目同而文词不同部分），曲牌32个，尚有[水葫芦]、[火葫芦]、[肩背玉]等曲牌，老艺人们只知其名，而唱腔失传。南曲主要流传于长阳、五峰境内，据文词分析，与其它曲种有相似之处，但具有独特之点，虽非土生土长，但与长阳地方语言、民歌小调颇有结合，因是长阳首先挖掘整理出来的，故定名为《长阳南曲》。现己载入曲艺大辞典。巴山舞巴山舞又名“巴渝舞”，本地土家族又叫“撒忧儿嗬”，其特点是：伐鼓以祭祀，叫啸以兴衰，唱腔高亢，舞姿粗犷，体现了土家儿女的淳朴和憨厚；其形式为：一人掌鼓，众人对跳，由掌鼓者领唱，对舞者边唱边舞。远在殷商时期，巴人助武伐约前戈后舞，以凛殷人纷纷倒戈。汉高祖刘邦数观其舞，乐其猛锐，令乐师习之引入宫廷，响为“巴渝舞”。近代挖掘巴楚文化，将其提炼升华，命名为“巴山舞”、“跳丧舞”之美称，名扬五湖四海。1986年在新疆乌鲁木齐举行的全国少数民族体育盛会上，“撒忧儿嗬”被誉为“东方迪斯科”。土家四道茶四道茶具有独特的喻意。一道茶——“罐罐茶”，用来招待日常来客。二道茶——鸡蛋茶，是用来招待“嘎嘎客”的。也就是家中添小孩后，整“祝米酒”时才上鸡蛋茶。三道茶——阴米茶，是用在婚宴酒席前食用。四道茶——酥茶汤，在冬季用来御寒取暖。西兰卡普西兰卡普可以上溯到古代巴人时期。作为土家族先民的古代巴人，除从事农业生产外，还善于纺织，其“桑蚕、麻”成为贡品。因而“禹会诸侯于会稽，执玉帛者万国，巴蜀往焉。”（《华阳国志·巴志》）秦汉时期，土家族地区的纺织业有所发展，所职的“布”成为纳贡之名品。三国时期，在蜀国诸葛亮“今民贫国虚，决敌不资唯仰锦耳”的决策下，土家族地区的人民逐步掌握了汉族先进的染色技术，编织出五彩斑斓的“土锦”。唐宋时期，随着土家族地区与汉族经济交流的增多，土家族地区的纺织业有了进一步发展，出现了“女勤于织，户多机声”的社会风气。改土归流后，土家族西兰卡普的挑织技艺进一步提高，尤其是土家族姑娘，从不便随其母操习挑织技艺，姑娘长大出嫁时，还必须有自己亲手编织的西兰卡普作品作陪嫁品，因而这种工艺得以发扬光大。填房“填房”是中国通行的一种再婚俗，在鄂西地区却流行着几种特殊关系的填房习俗：一为“叔就嫂”，即亲兄死后，其单身弟（嫂称其弟为“小叔子”）可同亲嫂结婚。在长阳后河一带，又有不同的习俗，视“叔就嫂”婚俗为不端；二为“伯就弟”，伯指伯哥，弟指弟媳，即弟弟死了，单身哥哥可与弟媳成婚；三为“姐死妹继”，即出嫁的同胞姐姐死了，其妹可与姐夫结为夫妻。新婚三天无大小在清江两岸，公公与儿媳、伯哥与弟媳在平时是互相戒备的，饭不同桌，行不同路，坐不同凳，言不对答，否则会引人笑话。但在婚期三天内，却无此禁忌，公公、伯哥均可参加闹新房，可向新姑娘讨烟讨糖讨荷包，互相说笑话，打嘴仗，勿拘勿束。这就是所说的“三天无大小”的规矩。新媳妇三天以内，不做家务，不下厨房，如宾客一般，“三天下厨房”以后，就不能随便了，一切按在娘屋里受过的家教行事。此习俗今在鄂西地区仍有遗存。香炉石古巴国遗址香炉石遗址位于鄂西长阳土家族自治县渔峡口镇东南0.5公里的清江北岸，东距长阳县城97公里，地处清江中游。遗址地势东北高西南低，呈斜坡状，西南面临清江，下距清江河面约30余米。地理环境十分独特，属典型的河旁山寨型文化遗址。该遗址为1983年发现，面积3万多平方米，但遗物暴露较多的面积只有700多平方米。1988、1989、和1995年先后三次进行考古发掘，在遗址中心地区共挖掘400余平方米，获得夏、商、周时期的石器、陶器、骨器和铜器等文化遗物近万件及一批早商时期的巴人墓葬。还发现大批商、周时期的甲骨和两枚商末周初时期的陶印章（玺印）。相关丛书《巴土文化丛书》（第二辑）和《土家族文学原创丛书》共20册、450多万字，这些生动的文字，讲述了从古“长阳人”到巴人，再到现代的土家人所经历的艰难与曲折，揭开了一批“千古之谜”。《巴土文化丛书》，内涵纵贯古今，涉及长阳土家族的历史、文化遗存及土家族的发展，是对土家族历史和人文精神的一次全方位解读。全套《丛书》约300万字，由《廪君》、《长阳土司源流研究》、《巴地域研究》、《巴人源流研究》、《村落空间与民间叙事逻辑》、《长阳近代兵事史话》、《长阳名人传略》、《土家族撒叶儿嗬》等10册组成。其中《长阳文艺搜存集（初编）》、《长阳文艺搜存集（续编）》两部，是长阳历史上自明清以来之集大成的文化艺术资料总汇。 《土家族文学原创丛书》，这是多角度记录巴人后裔生存状态、深度抒写土家人时代精神的一部“文学史传”。由《老巴子》、《巴人第一君》、《黄学儒的故事》、《天河坪档案》、《汪洋庄》、《至爱亲情》、《跟着太阳走》、《没有声音的叫喊》、《如期之约》、《孩子和风筝》等10册组成，约150万字。其中，“土家寓言大王”萧国松创作的土家族长篇叙事史诗《老巴子》共23章、14000行、约70万字，内容涵盖了土家族起源、历史英雄人物、主要节日民俗及由来传说等方面。
长阳土家族自治县的历史沿革
夏商时期，巴族强盛一时，势力范围已经跨越清江流域，直逼中原，周武王姬发剪灭殷商还借助了巴人的力量。在颠覆商纣的牧野之战中，“巴师勇锐，歌舞以凌，殷人前徙倒戈，故后世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞’”。周武王也对巴人的勇武善战大加赞赏，“武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子”，这是巴人建国的最早记录。春秋战国时期，巴人与东边楚国争斗达数百年之久，后因内乱，加之秦楚夹击，势力日渐削弱，直至公元前316年为秦惠文王所灭。公元前221年，秦始皇统一六国，推行郡县制，分天下为36郡，长阳之地属黔中郡。刘邦夺取天下后建立汉朝，置“佷山县”，县治州衙坪，为长阳建县之始。公元前202年刘邦改黔中为武陵，佷山县隶属武陵郡（据《汉书》卷二十八上1594页），从此，佷山作为县级行政建制长期处于封建中央集权政府的管辖之下。东汉时期，“佷山县隶属江陵南郡”（《后汉书》卷二十二3480页）。建安年间，曹操“尽得荆州之地，分南郡枝江以西立临江郡”（《晋书》卷十五454页），佷山县又属临江郡。三国时期，公元208年，赤壁大战曹操败于孙刘联盟，退出江南，“于是南郡、零陵、武陵以西为蜀，蜀分南郡立宜都郡”（《晋书》卷十五454、456页），佷山县又属宜都郡。之后，吴蜀争夺荆、湘多年，佷山时而归蜀汉，时而归东吴。两晋时期，“晋平吴，（佷山县）改为清流县，置宜都郡地隶焉，寻复为佷山”（乾隆本《长阳县志》卷一）。南北朝时期，政治纷争不断，王朝更迭频繁，立国最长的只有60年，最短的仅17年，致使县域建制随王朝更迭而屡有变化。在此期间，县域内先后有方山县、宜昌县、盐水县、巴山县等建制，或一县单置，或数县并立。（佷山）“改为方山县，寻废，复佷山县”（乾隆本《长阳县志》卷一）。“盐水，后周置县，并置资田郡”，“巴山，梁置宜都郡宜昌县，后周置江州”（《隋书》卷三十一890页），县治也一度迁至资丘等地。隋朝统一全国后，于开皇八年（588）置长杨县，隶属南郡（据《隋书》卷三十一888页），县治迁至龙舟坪。唐朝“武德四年（621年），以县置睦州，并置巴山、盐水二县。八年（625年）州废，省盐水，以长阳、巴山隶东松州，贞观八年（634年），废东松州，长阳改隶峡州夷陵郡。天宝八载（749年）省巴山入长阳”（《唐书》卷四十1028页）。长阳作为县名于唐朝见诸史书，并得以延用。五代时，藩镇割据，高季兴父子建立荆南（南平），长阳隶属江陵府峡州（据《十国春秋》卷一百一十二1623页）。宋朝，长阳隶属荆湖北路（据《元史》卷五十九1418页）。元朝，长阳隶属荆湖北道峡州路（据《元史》卷五十九1418页）。明朝，长阳隶属湖广行省荆州府夷陵州（据《明史》卷四十四1081、1082页）。清朝雍正六年（1728年），长阳属湖北布政使司直隶之归州，雍正十三年（1735年），改土归流以后，升夷陵州为宜昌府，长阳隶属宜昌府。时县南渔洋关一带地域划入新建之长乐县（今五峰土家族自治县）（《清史稿·地理志》）。 1949年6月，根据中共湖北省委、省人民政府的指示，中共长阳县委、县人民政府在荆门组建。1949年7月18日，中国人民解放军解放长阳指挥部解放长阳龙舟坪，县委、县人民政府随即发布布告，宣布正式视事办公，初属宜昌地区专署。1958年12月，宜昌地区行政公署撤销，建立宜都工业地区行政公署，长阳隶属之。1961年5月，宜都工业地区行政公署撤销，设立宜昌专员公署，继而于1968年1月建立宜昌地区革命委员会，1978年8月宜昌地区革命委员会撤销，建立宜昌地区行政公署，长阳隶属之。1984年7月13日，国务院以“国函字115号”文件批准撤销长阳县，建立长阳土家族自治县，仍隶属宜昌地区行政公署。1992年8月13日，宜昌地区与宜昌市合实行“地市合并”，建立大宜昌市，长阳隶属宜昌市管辖。2000年，长阳土家族自治县辖9个镇、7个乡。2001年1月5日，长阳土家族自治县对乡镇行政区划作出调整，由原来的9镇7乡调整为8镇3乡：1、津洋口和龙舟坪合并，2、麻池和都镇湾合并，3、黄柏山和资丘合并，4、乐园和榔坪合并，5、枝柘坪和渔峡口合并。现辖8镇3乡、4个居民委员会、154个行政村，总人口42万。
宜昌长阳土家族自治县一日旅游攻略
宜昌长阳土家族自治县是一个非常不错的旅游之地，这里的土家族风情令人心醉和向往，带着一丝惆怅和激情，你可以在这里领域不同的文化气息和特色美食，下面给大家分享宜昌长阳土家族自治县一日旅游攻略。目的地：宜昌市·长阳土家族自治县游玩天数：1.5天游玩人数：一人游费用：①--④合计544元①交通84.5×2=169元②住宿：120元/晚(协议价，非市场价)③一日游团费：160元④长江夜游门票(含返程大巴)：95元⑤其他吃吃喝喝玩玩等杂费)行程：DAY1抵达宜昌市区，晚上长江夜游DAY2清江画廊，晚上返程武汉我觉得长江夜游的性价比不如清江画廊，主要是沿江的灯光效果一般。加上8月11日当天阵雨，估计也影响了本次观景效果。所以本帖重点分享清江画廊美景及攻略。一人游日志：-“这周状态好，有精力，来个说走就走的小旅行吧”-“一日游吧，上班狗周一还要上班，两天游估计周一会废滴”-“那就宜昌，动车2小时方便”-“订票，定酒店，走起”-“必备双肩包”-“不要，太热啦反正一日游，也带不了啥东西，相机等重的东东，统统不带，咱极简主义哈”秉承极简主义的核心，只带了换洗衣物、洗漱包、旅行隔脏睡袋等物品~工作几年后，慢慢变懒了。以前穷游，攻略、路线等全部自己一手包办，现在觉得有些能用钱(合理范围内)快速解决，就不折腾不浪费精力慢慢搞了。交通：当地没有宜昌市区直达清江画廊景区的旅游巴士，不是很方便。所以一个人去也就两大类选择：方案一：宜昌乘坐客运汽车-----长阳县----景区，宜昌市区大概有4个汽车站，网上能订票的就1个不是很方便。方案二：直接打的(大概130元左右)，最优方案，但是性价比太低了，这也是一人游的缺点。滴滴顺风车大致60元但是有风险，怕不安全啊。综上，选择了跟团一日游155元/人，自己又买了个保险5元，共160元。要求返程东站下车，方便晚上返程回汉。网上和各旅行社的一日游报价在155-200之间，其实包含的内容都差不多，区别在于：①销售渠道②是否含有保险，强烈建议一定要买保险，咱们要有风险意识，要为家人负责啊清江画廊行程：市区至景点：1.5小时左右登船--仙人寨游船：10分钟左右仙人寨登山：30分钟左右仙人寨--武落钟离山游船：50分钟左右，沿途美景非常多武落钟离山登山：1小时左右武落钟离山--返程游船：1小时左右，沿途美景与去程有80%的重合。以上时间仅供参考，因为跟团，导游讲好集合时间后，我都会提前到，所以拍照占用的时间不是很多。8月12日的天气非常给力，半天烟雨半天晴，一天的景观内容更丰富啦：早上到的时候蒙蒙细雨，可以感受烟雨朦胧的美景~似娇羞少女;下午天气晴朗又是另一番风味~似阳光明媚的女子。去程特别赶，导游不给拍照的时间，让我们回来后再拍。吐槽一下：上午和下午的景能一样么!我只好抢拍了几张，更美的景色没拍到，遗憾。下次再来希望老天眷顾，还是半天烟雨半天晴。同一地点对比图：对比图一对比图二清江画廊的游玩点--A线1、看美景：水景、山景2、爬山，登高望远，强烈建议一定要爬到武落钟离山的山顶!至于山顶特别陡峭的那个小小山尖就量力而行，站在上面的景观效果可能会好点，但是不一定适合所有人。在小小山尖的旁边有个庙(或是道观)，一定要上去，也就几十步的台阶，很好上。庙的周边是通畅的，走到庙的背后，站在那儿观景和拍照非常好!强烈推荐!当时忘记拍照了，画个简单的示意图以供大家参考这是站在庙背后拍到的美景和小视频
请问宜昌长阳县有那些旅游景点
1、长阳清江画廊：位于宜昌市长阳县境内的清江，是古代巴人的发祥地、土家人的母亲河，有古诗中写道：“三百里清江美如画，三百里长阳似画廊”，清江画廊风景区因此得名；
地址：长阳县龙舟坪镇；
2、长阳天柱山旅游区：处于北纬30度线上的神秘地带，奇峰林立，瀑布满山，移步换景，如诗如画，被誉为“湖北的张家界，三峡的九寨沟”；
地址：市长阳土家族自治县龙舟坪镇郑家榜村龙潭冲；
3、长阳五爪观：因五爪瀑布和道观合名而成，今有五爪瀑尚存，道观遗址依稀可见。景区内峰、谷、瀑、崖、洞等自然景观十分丰富，具有奇、壮、幽、险等特色；
地址：长阳贺家坪镇与高家堰镇交界。
宜昌长阳土家族自治县一日游
宜昌长阳土家族自治县是一个非常好的旅游地方。这里的土家风情令人神往，令人向往。带着淡淡的惆怅和激情，你可以在这里领略不同的文化和特色美食。在此，给大家分享一下宜昌长阳土家族自治县一日游攻略。目的地：宜昌市长阳土家族自治县游戏天数：1.5天参观人数：一人游费用：-共544元。交通84.52=169元住宿：120元/晚(约定价格，非市场价)一日游费用：160元长江夜游门票(含返程大巴):95元吃喝玩乐等其他杂费)路线：DAY1到达宜昌市，晚上夜游长江。第二天清江画廊，晚上返回武汉我觉得沿江夜游性价比不如清江画廊，主要是沿江灯光效果一般。加上8月11日的阵雨，估计也影响了观看效果。所以本帖重点分享清江画廊的美和策略。单人游览日志：——“我这周状态很好，精力充沛。我们去小小的旅行吧。”——“一日游，工作犬周一还要上班，两日游周一估计没用”——“那宜昌呢，坐2小时火车方便”——“订机票，订酒店，一走了之”-“必备背包”——“不行，太热了。反正一日游不能带任何东西。你不能带像照相机这样重的东西。我们还是简约吧。"秉承极简主义的核心，我只带了衣服，洗漱包，旅行用的脏睡袋等物品~工作了几年，慢慢变懒了。以前的穷游，攻略，路线等。都是我自己安排的。现在觉得有些可以用钱快速解决(合理范围内)，不用折腾浪费精力慢慢做。运输：宜昌到清江画廊景区没有当地的旅游大巴，不是很方便。所以一个人去有两种选择：方案一：宜昌-长阳县-景区坐车。宜昌市区大概有四个公交站，网上订票不太方便。方案二：直接打车(130元左右)是最好的选择，但是性价比太低，这也是一个人游的劣势。漂流大致60元，但有风险。恐怕不安全。综上，我选择了跟团一日游155元/人，160元买了一份保险5元。要求在返程东站下车，这样可以晚上回汉。网上和各旅行社的一日游报价从155到200不等，但都包含类似的内容。不同的是：销售渠道是否含保险，强烈建议买保险。我们应该有风险意识，对家庭负责。清江画廊之旅：到市内景点：1.5小时左右。登船-仙人寨游船：约10分钟。仙人寨爬山：约30分钟仙人寨-五落钟离山游船：50分钟左右，沿途有很多美景。武登山：约1小时。武山-返程游船：约1小时，沿途美景与旅途重合度达80%。以上时间仅供参考，因为我会在跟团和导游约定的见面时间后提前到达，所以拍照用不了多少时间。8月12日的天气很牛逼，半天烟雨，半天晴天。当天的景观内容更加丰富：早上到的时候，下着毛毛雨，能感受到烟雨朦胧的美~像一个害羞的少女；下午阳光明媚又是另一番风味~像个阳光的女人。程着急了。导游没给我们拍照的时间。我们回来的时候带上它们。吐槽：上午和下午的风景能一样吗？我不得不抓拍一些照片，但是我没有得到一个更好的观点，抱歉。下一次，希望老天眷顾我，不然半天都是雨，半天是晴。同一个地方的对比图：图1对比图2对比清江画廊景区-A线1.看美景：水景和山景。2.爬上这座山，远眺。强烈建议你一定要爬到五罗钟山顶！至于非常陡峭的山顶，可以量力而行。的景观效果寺庙周边一览无余。去寺庙后面站在那里观赏拍照就很好了！强烈推荐！当时忘记拍照了，画个简单的示意图给你参考。这是寺庙后面拍的美景和小视频。
请问宜昌长阳县有那些旅游景点
1、长阳清江画廊：位于宜昌市长阳县境内的清江，是古代巴人的发祥地、土家人的母亲河，有古诗中写道：“三百里清江美如画，三百里长阳似画廊”，清江画廊风景区因此得名；
地址：长阳县龙舟坪镇；
2、长阳天柱山旅游区：处于北纬30度线上的神秘地带，奇峰林立，瀑布满山，移步换景，如诗如画，被誉为“湖北的张家界，三峡的九寨沟”；
地址：市长阳土家族自治县龙舟坪镇郑家榜村龙潭冲；
3、长阳五爪观：因五爪瀑布和道观合名而成，今有五爪瀑尚存，道观遗址依稀可见。景区内峰、谷、瀑、崖、洞等自然景观十分丰富，具有奇、壮、幽、险等特色；
地址：长阳贺家坪镇与高家堰镇交界。
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