墨江天气

时间:2024-05-02 22:30:42编辑:奇事君

全国分为几个地区,都包含那些省份

华中地区:河南省,湖北省,湖南省。华北地区:北京市,天津市,山西省,河北省,内蒙古自治区。华东地区:上海市,江苏省,浙江省,安徽省,福建省,江西省,山东省,台湾省。华南地区:广东省,海南省,广西壮族自治区,香港特别行政区,澳门特别行政区。西北地区:陕西省,甘肃省,青海省,宁夏回族自治区,新疆维吾尔自治区。东北地区:黑龙江省,吉林省,辽宁省。西南地区:重庆市,四川省,贵州省,云南省,西藏自治区。港澳台地区:台湾省,香港特别行政区,澳门。扩展资料:四大地理分区:分区依据:综合地理位置、自然地理、人文地理的特点,可以把我国划分为四大地理区域,即北方地区、南方地区、西北地区和青藏地区。其中,秦岭、淮河一线是北方地区和南方地区的分界线。大兴安岭-阴山-贺兰山为北方地区和西北地区的分界线。我国青藏地区和西北地区,北方地区,南方地区的分界线,大致以第一级阶梯和第二级阶梯的分界线。我国的北方地区和南方地区,在地形、气候、河流流量和植被类型等方面均有明显差异;受自然环境的影响,北方地区和南方地区的人们,在生产方式、生活习惯、文化传统等方面也有很大差异。四大经济分区:根据我国经济社会加速发展的新形势,全国分为四大经济区域:东部地区、东北地区、中部地区和西部地区。各地区经济社会发展的主要内容为:西部开发、东北振兴、中部崛起、东部率先发展。参考资料来源:百度百科-中国地理区划参考资料来源:百度百科- 中国行政区划

中国分为哪几个地区

华北地区:北京,天津,河北,山西,内蒙古 华东地区:上海,江苏,浙江,山东,安徽 东北地区:辽宁,吉林,黑龙江 华中地区:湖北,湖南,河南,江西 华南地区:广东,广西,海南,福建 西南地区:四川,重庆,贵州,云南,西藏 西北地区:陕西,甘肃,新疆,青海,宁夏 港澳台地区:香港,澳门,台湾 按照地理大区划中国分为: 华北地区 华中地区 华东地区 华南地区 西北地区 东北地区 西南地区 华北地区包括:北京市,天津市,河北省,山西省,内蒙古自治区的一部分 华中地区:中国中部地区的简称。包括:河南省,湖北省,湖南省。 华东地区:中国东部地区的简称。“华东六省一市”包括:山东省,江苏省,安徽省,浙江省,江西省,福建省(台湾省)和上海市。 华南地区:中国南部地区的简称。华南三省(区)包括:广东省,海南省和广西壮族自治区。广义上的华南地区还包括福建省中南部,台湾、香港、澳门。 西南地区:中国西南地区包括中国西南部的广大腹地,地理上包括青藏高原东南部,四川盆地和云贵高原大部。西南四省(区)一市包括:四川省、云南省、贵州省、西藏自治区和重庆市。 西北地区:中国西北地区是中国西北内陆的一个区域,地理上包括黄土高原西部,渭河平原,河西走廊青藏高原北部内蒙古高原西部,柴达木盆地,和新疆大部的广大区域。通常简称“西北”。西北五省区包括:陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区 东北地区:黑龙江 吉林 辽宁


云南墨江县气候条件?

墨江哈尼族自治县位于普洱市内,气候炎热 湿润,位于北回归线,属于亚热带气候,由于地理环境特殊,墨江县立体气候特征明显,年平均日照时数2161.2小时,辐射总量131.01千卡/平方厘米,年平均降雨量为1345.4毫米。四季温差不明显,夏无酷暑,冬无严寒。县城环境优美,气候宜人,夏无酷暑、冬无严寒,素有"春城中的春城"之称,上万只飞燕长年驻足于县城,与人和谐相处,为县城增添了一道独特的景观,被誉为"万燕之城"。


普洱市墨江县热吗,气候如何

普洱市墨江县热不会太热。
墨江县处于低纬度高海拔地区,墨江哈尼族自治县2/3的地域在北回归线以南,1/3的地域在北回归线以北,属南亚热带半湿润山地季风气候,四季冷暖不太分明,有四季如春之称,干湿季明显。
温度:据1957~1984年墨江气象资料统计:墨江哈尼族自治县年平均气温17.8℃,最冷月为1月,平均气温11.5℃;最热月为6月,平均气温22.1℃。极端最低气温出现在1974年1月5日,为零下4℃。极端最高气温出现在1969年5月16日,为34.2℃。以气象学(候温小于10℃为冬季,10℃至12℃为春秋季,大于22℃为夏季)的划分标准,墨江有345天为春秋季,20天夏季,无冬季。
雨量:墨江县雨量充沛、干湿季节分明。每年11月至次年4月,因受大陆高原西部干暖气流的影响,天气晴朗少雨,空气干燥,为干季。5~10月,受印度洋孟加拉湾潮湿气流和北部湾太平洋潮湿气流的影响,降雨日多,形成雨季。降雨地域上的分布特点是南部多、北部少,高海拔地区多,低海拔地区少。
日照辐射:全年总日照时数2161.2小时,年日照率为50%,一年中3月份日照时数最多,为255.1小时;7月份最少,为128小时。一般11月至次年4月,月平均日照时数在210小时左右,雨季中的5~10月则显著减少,月平均日照时数在149小时左右。日照在季节分配上的特点是冬春多,夏秋少。
湿度、蒸发量:墨江县多年平均湿度80%。年平均蒸发量1696.7毫米,月平均蒸发量141.4毫米,3至5月蒸发量最大,合计617.1毫米;10至12月蒸发量最小,合计301.3毫米。
风霜:墨江县境内盛行风向为西南风,多和风,除风口处外,很少有大风,最大风力5级左右,局部地区不时有7级大风出现。墨江哈尼族自治县霜期平均59天,出现在12月29日至次年2月24日,无霜期长达306天,霜日年均为15.3天。


普洱市墨江县鱼塘乡天气预报

08月26日(今天)
雷阵雨19~32℃
东南风 1级
空气优
08月27日(周六)
中雨19~28℃
无持续风向 微风
空气优
08月28日(周日)
中雨转小雨19~26℃
无持续风向 微风
空气优
08月29日(周一)
小雨19~28℃
无持续风向 微风
空气优
08月30日(周二)
小雨21~26℃
无持续风向 微风
空气优
08月31日(周三)
小雨19~28℃
无持续风向 微风
空气优
09月01日(周四)
中雨转大雨19~26℃
无持续风向 微风
空气优
09月02日(周五)
中雨19~26℃
微风3级
空气优
09月03日(周六)
中雨19~25℃
南风3级
空气优
09月04日(周日)
中雨19~25℃
东风3级
空气优
09月05日(周一)
中雨17~27℃
东南风3级
空气优
09月06日(周二)
中雨18~29℃
南风3级
空气优
09月07日(周三)
中雨18~29℃
南风3级
空气优
09月08日(周四)
中雨19~28℃
南风3级
空气优
09月09日(周五)
中雨19~28℃
西南风3级
空气优


云南省普洱市墨江县现任县长

墨江哈尼族自治县位于云南省南部,思茅地区东部,地处东经101°08′~102°04′,县城一角北纬22°5l′~23°59′。东与元江、红河两县接壤,西与普洱县隔把边江相望,南邻江城县,北接新平县,东南接绿春县,西北连镇沅县。东西横距64千米,南北纵距135千米,总面积5 312平方千米。县人民政府驻地联珠镇,北回归线穿城而过,沿昆洛公路距省会昆明350千米,距思茅行署驻地思茅市220千米。
  墨江历史上曾名“恭顺”、“他郎”,1915年始称墨江。   古属西南夷地,唐南诏时期属银生节度(景东县)地,为阿焚诸部所据。   宋大理国时期先后为威楚路因远部(元江因远)和马笼部(新平漠沙)属地。   元宪宗四年(1254)他郎内附,七年复叛。至元十三年(1276)设他郎千户所,隶属元江万户府。至元二十五年(1288)改他郎千户所为他郎寨长官司.隶属元江路。   明永乐四年(1406),改他郎寨长官司为恭顺州,州治在碧朔(今碧溪乡政府驻地),隶属元江军民府。弘治年间曾改隶临安府(建水县)。嘉靖十二年(1533)移恭顺州治至他郎寨(今县城)。   清顺治十六年(1659)元江府“改土归流”,辖奉化、恭顺两州。雍正十年(1732)裁曲靖府通判移驻他郎寨,设他郎厅,仍隶属元江府。乾隆三十五年(1770)元江府降为直隶州,他郎厅不便归州管辖遂改隶普洱府,以定南、儒林二土司并隶他郎通判。   民国2年(1913)废厅改县,改他郎厅为他郎县,县列二等,隶属迤南道(驻地普洱)。民国4年经云南省督军公署参谋长、陆军中将郡人庾恩旸提议,由县长熊朝梁集绅协商,呈准以境内之阿墨江为名,改他郎县为墨江县。民国18年墨江直隶于云南省。民国30年隶属宁洱行政督察专员公署。民国35年改隶新平行政督察专员公署。   1949年1月7日墨江县城解放,8月3日墨江县临时人民政府成立,隶属思普区临时人民行政委员会。1950年5月4日正式成立墨江县人民政府,隶属宁洱专员公署,1953年3月宁洱专员公署改为思茅专员公署,墨江遂隶属思茅专员公署。1979年7月30日,经国务院批准,撤销墨江县,成立墨江哈尼族自治县,同年11月28日,在县城召开了自治县成立大会。
  风景名胜_他郎八景
  墨江县原名他郎厅,清道光年间,当地的文人学士曾将境内的风景名胜,择优选出八景,并得到他郎通判的认可,一直流传至今。
  九叠联珠
  为县城东北的联珠山,从土地塘梁子起,迤逦至县城,共为8个山包,形如一串翠绿色珍珠,后来又在第八个山包下建了一座寺观“观音阁”,凑成九九之数,故名“九叠联珠"。九叠联珠第4、5、6、7叠上分别建有玉皇阁、三义庙、文庙、中学、县衙门。现玉皇阁、三义庙已毁。
  双溪绕阁
  观音阁建在天溪河和涟漪河交汇处,两河环绕观音阁交汇后向南流去,故得名双溪绕阁,阁上悬挂一幅“九叠联珠三宝地;双环玉抱小西天”的佳联,至今为人传诵。现观音阁早已拆毁,景点不复存在。
  青烟古洞
  位于县城西3.5千米处的埔佐村头一棵大树旁。相传此处有一岩洞,从洞口终年冒出一股袅袅青烟。人们可根据青烟而卜吉凶。后来因前往参观祈祷者络绎不绝,当地百姓不堪重负,遂用铁锅将洞口盖上,用土填实,从此再无青烟出现。现此景点已无。
  双峰叠键
  位于城南12千米的双龙乡五素村,指“五素尖山”和“五岗山”两山,两峰对峙、形容叠键。双峰叠键还有一个美丽的传说:相传哈尼族祖先阿基洛奇洛耶和密扎扎斯扎依为反抗强暴,争取婚姻自由而双双逃到他郎河边。为堵追兵,洛奇洛耶便从天下挑来两座山,要堵住他郎河水,使之变成大海,但正挑到河中,突然扁担铜销断了,两座山便掉在河两岸,长成了两座高大的尖山。
  笔架连峰
  指城南5千米桑田村后的山峰,三峰耸立,形如笔架,故名。旧时在山顶建有一石塔,名“文笔塔"。现文笔塔已毁,只留遗址。
  龙泉滚珠
  在城南桑田村旁龙树脚下,有一池塘,名龙泉,水从塘底向上翻涌,冲动塘底白沙,滚动如珠,故名“龙泉滚珠"。1993年拨款捐资重新修复,四周古木苍苍,水气弥漫,尤其是盛夏,人临其间,此地却凉风习习暑气顿消,是避署游玩的好地方。
  碧岫灵仙
  在县城西北22千米的遮碧山,古时有一石洞,常见彩云绕护。隐士余成龙曾在山上结茅庐修炼,山顶原建一座庙,传说庙内住有仙人,故又名“仙人城"。现无遗迹,景点亦不复存在。
  墨江锦澜
  位于阿墨江瞻鲁坪大桥(现忠爱桥)下的江面上,每当下午,夕阳余晖照射,清风徐来,江面上金光万道,水波粼粼,颇为壮观,故名“墨江锦澜"。   云南省墨江北回归线标志园   1993年8月破土动工,坐落在县城西登高架山上,是一个融天文、地理、气候、植物等科普知识和园林艺术、民族文化、观赏旅游为一体的地理标志实体b标志园规划设计新颖别致,独具风格,以一条长约500米的线作为主轴线,从山脚到山顶依次建有:回归线之门、太阳之路、夸父追日、石环、超越、春夏秋冬、古日晷、标馆展厅8个景点,并配建宾馆、饭店、小卖部、儿童娱乐场所等各种服务娱乐设施。标志园内种植热、温两带的典型树种数百种,并广植奇花异草。标志园为人们提供了一个学习科普知识、旅游参观、娱乐的好场所
  涟漪桥
  位于县城南2.5公里涟漪河与清溪河交汇处。横跨涟漪河,始建于康熙初年。道光2年(1822)被水冲毁,道光四年重修。同治六年(1867)又被水冲毁,同治九年捐资重修,至光绪二年竣工,故又称“新桥”。新修的涟漪桥全长27米,河中石桥墩为船形,长22.8米,宽4米,桥身为土砖木混合结构,以木梁、木板铺桥面,桥面上建木架筒、板瓦屋面,桥正中建有魁阁,长5.6米、宽5.5米,高10.7米,阁顶屋面为四面分水式。1982年经墨江县人大常委会决定为县级重点文物保护单位。至1993年底,此桥除魁阁虽残破尚完整外,其余均已破损不堪,桥上的跨梁多已朽断,桥板、桥栏全毁,桥上的屋面全部坍塌,仅西北面残存部分门墙。
  火葬罐
  1957年发掘于墨江县城北大坟头,系土著民族傣族的火葬罐。罐为唇口、团颈、大腹、高足青花,罐口直径15.5厘米,颈高3厘米、腹径29厘米、底径14.7厘米,足高17厘米。足、腹、肩绘有图案,各成一组,腹部为花叶图案、肩为凤、花、叶图案。经考证鉴定,系宋代出品,为国家二级文物。
  傣族土官酒壶
  1973年出土于联合乡赖蚌村,因建油库挖掘时发现。酒壶为葫芦形,细砂陶,上绘有傣族花纹饰锦。经鉴定为傣族土官所用酒壶,清代出品,被定为国家三级文物。
  菜花铜香炉
  系清代出品。香炉三支脚由三个象头顶撑圆形护身,双耳有两个昂头飞凤,鼎盖是一麒麟中座空心花瓶,麟足蹬着旋动空心宝。
  墨江文庙
  位于县城东北“九叠联珠"第六峰,清道光元年(1821.)由通判李恒谦、他郎举人金棠倡建,历时10载竣工。系纵向台阶庭院式建筑群,占地面积7 600平方米,建筑物面积1600平方米,为墨江规模最大的古建筑群。整个建筑群依山而建,共分五台(层),层层相连,颇为壮观。第一台为两道大门,进门后为管事房、客房,建有“泮池"。第二台为学馆。第三台为棂星门,左建魁星阁、右建仓圣阁。第四台建东西两庑为名宦、乡贤、忠孝、节义祠。第五台是整个建筑群的主体部分,建有“大成殿"、“天子台"和“后殿"。大成殿有24棵巨大圆柱支撑,圆柱直径60至70厘米,中柱高10余米,为座檐歇山顶抬梁式建筑。魁星、仓圣阁为八角重檐尖顶建筑。1982年经县人大常委会决定为县级重点文物保护单位。因年久失修,大成殿已破损,凌霄阁损坏,其他建筑物及墙垣也破败不堪,1993年县人民政府决定拨款重新修复墨江文庙,当年拨款10万元,修复了全部围墙。同年12月拨款重修大成殿。   历次举办世界双胞胎节。整个墨江地区双胞胎人数之众,在全国最多,另有传说的双胞井,想生双胞胎的人家只要喝一口双胞井的水,等怀孕的时候就能生双胞胎。


夏至节气的特点是什么?

气温高、湿度大、不时出现雷阵雨,是夏至后的天气特点。夏至在中夏之位,即午位,午属阳;夏至虽然阳气较盛,且白昼最长,但却未必是一年中最热的一天,因此时接近地表的热量仍在积蓄,并没有达到最多的时候。夏至既是二十四节气之一,古时也是民间“四时八节”中的一个节日,自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗。此外,夏至后,人们普遍会食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑。夏至是太阳北行的转折点。夏至过后,太阳直射点开始从北回归线向南移动,北半球白昼开始逐渐变短。对于中国位于北回归线以北地区来说,夏至过后,正午太阳高度开始逐日降低;对于中国位于北回归线以南地区来说,正午太阳高度在夏至过后经南返,太阳再次直射后才开始逐日降低。夏至的历史渊源“二十四节气”是古代农耕文明的产物。人们发现了大自然的四季更迭等,逐渐认识到一年中气候、物候的变化也有规律可循。在每天的黄昏时候观察北斗七星,人们发现在不同的季节,“北斗”的方位和斗柄的指向不同。因此北斗七星很早就成为指示季节的星空标志。如《冠子·环流篇》中写道:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”以上内容参考:百度百科-夏至

夏至节气的特点

1.对流天气
入夏后地面受热强烈,空气对流强烈,午后至傍晚经常形成雷雨。这种热雷雨来去突然,降雨范围小。人们称之为“夏雨分田”。唐代诗人刘禹锡巧妙地借用了这种天气,写下了著名的诗句“日出东方而作,日落西方而雨,路却晴”。
对流天气带来的强降水并没有诗中描述的那么美好,往往会带来局部的灾害。诗人徐树信在《夏雨中》一诗中,也对夏季的雷雨天气作了恰如其分的描写:“夏季,风一吹,人坐台上,蛙蝉喧哗,扑击尘埃。金锣响青天,冷雨如钱。”
2.暴雨天气
大多数情况下,在“夏至”期间,正是长江中下游和江淮流域的雨季。暴雨频发,易形成洪水,甚至威胁人民生命财产安全。因此,我们应该注意加强防洪。夏季是江淮地区的“梅雨”季节,是江南地区梅子的黄熟期。空气非常潮湿,冷暖气团在此相遇形成低压槽,导致持续阴雨天气。
这样的天气,器皿发霉,人感觉不舒服。有的蚊子繁殖快,有的肠道细菌容易滋生。此时要注意饮水卫生,尽量不吃生冷食物,防止传染病的发生和传播。
夏至天文历:
这个夏日,太阳直射地面,直射到一年中的最北端,几乎直射到北回归线(北纬23° 26 '),北半球一天最长,越往北越长。
比如海南海口这一天大概13个小时,黑龙江漠河17个小时,北京15个小时。而且这一天是太阳一年中照亮北半球最大的一天,也是距离地球最高的一天。
夏季过后,太阳在地面的直射位置逐渐南移,北半球的白昼越来越短。民间有句话叫“吃了夏至面,一天就短了”。此时,南半球正处于隆冬。


图们市天气预报图们市天气预报查询

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云南矿山游(墨江金矿-2)

……

在烂山与滴水坎矿段的矿坑中,我们见到一套“红层”作为混杂岩的底板,接触界线为混杂的各类岩石,如红色砂岩、超基性岩和硅质砂岩的碎块,无论岩性及产状均十分杂乱,有超基性岩呈碎块状混杂于破碎的石英砂岩之中,也有硅质砂岩的巨型碎块夹于超基性角砾杂岩之中,这种情况比单纯的逆冲推覆构造带中的现象要复杂得多(如猫鼻梁子矿段),金矿体在此杂岩带中也十分难以辨认(不像其它矿段中分布于石英脉中),地质工作者也只能依据化学分析品位资料圈定矿体。




据学界研究,墨江金厂金矿是我国西南一个典型的与超基性岩有关的大型金矿床,并伴生有可利用的银、铂族元素、镍、钴。金矿的大地构造位置位于哀牢山褶皱带中段,红河深大断裂与墨江深大断裂的中间地带。矿区地层倒转,褶皱,断裂发育,构造变动强烈。沿金厂断裂有燕山期超基性岩体(橄榄岩、斜辉橄榄岩等)侵入于下古生界地层中。




在烂山见有矿体地表露头和地表矿体贫化现象。从四十八两山到老金牛山、烂山、滴水坎和猫鼻梁子山有5个大矿脉群,150多个矿体,主要赋存于金厂组中部、下部地层中。金矿体呈两端小中间大的岩墙状,长10~15.6千米,宽0.4~2千米。矿体含金丰度值普遍偏高,(据500多个蛇纹岩样平均含金0.035 g/ t),矿体边部蛇纹岩化橄榄岩内发现有自然金与黄铁矿共生。蚀变带深达500多米。


按金矿石的围岩、矿物和化学成分,矿石可分三种类型:含金石英脉型、浸染状含金石英岩混合型(混合型)和淋滤褐铁矿化含金变余粉砂岩型(淋滤型)。以混合型矿体为主(占矿体总数约52%),脉型矿体占47%左右。


在半山腰的一个矿洞,洞里面一盏微弱的矿灯,将矿工脸上的警惕照亮,狭长的巷道就像一条受伤的蚯蚓,悄然地扭曲,慢慢地收缩,担忧地望望周遭的一切,他们急急忙忙地拿起风镐、风钻,挖掉大地柔软的表质,在它坚硬的内核里凿出炮眼,装入炸药雷管,崩大寄生的必需空间,一切过后,擦干浑身的汗珠,看看业已恢复的大山深处掏金洞。

矿洞壁上的金矿石中主要金属矿物有:自然金、银金矿、硫锑铜银矿、银黝铜矿、自然银、辉锑银矿、辉砷镍矿、针镍矿、方硫镍矿、黄铁矿、磁黄铁矿、黄铜矿、毒砂、磁铁矿等。脉石矿物有:石英、玉髓、蛋白石、绢云母、绿泥石等。矿石品位3.71~15.39g/t。自然金一般呈细粒~次显微粒状。常见的围岩蚀变有硅化、黄铁矿化、绿色水云母化、蛇纹石化、滑石化和碳酸盐化、绿泥石化等。

燕山中期的超基性岩被认为是金的主要来源。


我们已从山沟的沟底到达了金矿山的山脊,选择的线路是这道山脊坡度最缓的地方,因此并没有感到太多不适。在山顶的草甸上稍作休息后,我们开始向滴水坎山脊进发。

岩石被强烈风化,同时山谷坡面受重力和剥蚀作用,便形成其状各异的地貌。此前,我已饱尝“碎石斜坡”与条条石英脉组合的山路,此刻,翻越过陡坡处,因山坡整体下滑形成的山沟,蹒跚过平缓处大小石块任性相连的冲沟滚石,守得云开般,踏在高高的山脊上,看着石土草木土丘点缀其上,还真形似马的脊背,好走,但也不敢跑,石英脉凸起于坑洼间扭伤脚踝可是徒步大忌。

我停下脚步,站在小山脊上,活动了一下肩膀,调整背包到舒适的位置。持续的爬升已经使背包不再紧贴背部,这让我感觉脚下步子的节奏有些乱了。

“我们可以走慢一点,这样直上山脊效率很高,不用着急。”向导说。作为一个绿野的本地人,向导对金矿山脉再熟悉不过了。然而今天我们走的这条路线,他以前也没有走过,我们将循着山坡梁子,踩着一条放羊小道登上烂山这条山脊,然后沿着山脊抵达滴水坎的中台,最后想顺着猫鼻梁子从锅底塘子出山。

明朗天空下,遥见到处长满灌木丛的老金牛山和更远处的四十八两山,再看近在眼前的猫鼻梁子,胜利在望了。作为基性岩脉矿化活动的中心,猫鼻梁子本身是个在基性岩脉浸入红色砂岩体发育成型的山峰,周围不少这样的地貌也围绕它展开。

墨江金矿是怎样在坤勇一带形成呢?

关于墨江金矿的矿床成因,地质专家们的看法主要有复合改造叠生层控变质热液型和岩浆期后中温热液充填交代型两种认识,多数人倾向于后一种看法。


我们掠过四十八两山,急行至老金牛山,到烂山,滴水坎至南边的猫鼻梁子,再从锅底塘子出山已经是傍晚6点多钟了,整个墨江金厂金矿山脉穿越就此结束。





爬了金山,晚饭少不了要畅饮墨江特产“紫米酒”。墨江酒厂80年代中期开发的紫米封缸酒,选用墨江北回归线特产紫米精工酿制而成。酒色金黄微橙,香气浓郁,质高味美,营养丰富,酒度低,男女老少皆宜。产品在国内及国外日本、美国等地享有较高声望,1989年荣获中国商业部优秀产品“银爵奖"。

从紫米酒的不断蜕变中,我们可以很容易获得一种认识:酒,总是越来越好的。

没错,因为美酒无止境,正如天下没有完美之人。人的善,是有最高标准的,在西方,叫“神”,在中国,曰“圣”,就道德修为而言,这两者本质上是同一种状态。然而无论我们怎么走,也不会成为神,也不能变成“圣”。人的事功所能抵达的境界,就是努力趋近。

中国人把孔子奉为圣人,但孔子自己是不承认的。他说:“若圣与仁,则吾岂敢?”无论任何人,都有继续自我完善的潜力。正如孔子,“七十而从心所欲不逾矩”,但他并未认为自己已经臻于化境。君品紫米酒也是一样。我们可以这样理解:这是一种以完美境界为追求并无限趋近的酒。

除了人之外,世间万物,只有酒可以这样自况。因为酒不但有生命,而且总在不断自我完善,如果是一瓶好酒,明天必定会更好。恰恰因为这种自我超越性,世上才没有最好的酒——下一秒它就超越了自己。

向善之人,亦复如是。

墨江的紫米酒,可以被全世界共享,但对于文化内涵,只有熟悉墨江哈尼文化才能彻底理解。紫米封缸酒更是如此。

这不是神秘主义,而是独特性……。

紫米酿酒,酒醉人。




…………待续


云南矿山游(墨江金矿-3)

……

如果还没尽兴,我们可以看完矿山,休息一晚,第二天再绕金山走一圈,这叫转“金山”。




转完金山我们还要去一个地方——癸能村,去癸能村享受哈尼风情和淘金的乐趣。


癸能村隶属云南省普洱市墨江县联珠镇,东邻元江,南邻龙坝,是墨江紫米原产地,距离墨江县城十多公里。这里没有污染,空气新鲜,自然生态。在葵能,村容寨貌整洁有致,乡里和睦友善,村民热情好客。作为一个游客,最好走访一下村子里的哈尼人家,能了解到不少的哈尼族风俗。

癸能村有着一栋栋相连成片的土掌房,这些土掌房是过去典型的哈尼民居建筑。现在,有钱的人家盖起了瓦房,经济欠缺的人家还只能盖士掌房。但是,有的人家虽然盖了瓦房,附属的也会盖上一间土掌房,这样便于晒谷晾物。

寨门用的也是瓦顶的两层建筑,大门上方挂有一块横牌,上面写着“水葵大寨"四个字,在字的下方,还有拼音标注。

走在葵能的巷道里或者土掌房上,你都会有一种异样的感受,巷子可以四通八达,相连的士掌房上也可以飞檐走壁、自由行走,甚至还可以多人欢歌跳舞。不过,如果你是醉酒纵舞,那可就要十分的小心了,千万不要从土掌房上掉下来了。

葵能的哈尼族世代种植紫米,这里出产的紫米就叫“葵能紫",是墨江紫米中的上品,从元朝开始就作为贡品上贡朝廷了。据说,墨江的双胞胎之所以会那么多,就是因为墨江人长期食用墨江紫米的缘故。

墨江紫米所具有的功效是其它谷物不能替代的,它滋阴补肾、明目活血、收宫滋阴、健脾暖肝、补血益气、养颜排毒尤其适合产前产后女性食用。

癸能村边有条小河叫金厂河,小河就像是一条玉带,飘荡在青山之外,座座山上的树是绿的,到了开花的季节,各种各样的花将大山点缀的多姿多彩,同时也给小河平添了一幅幅浪漫的背景,远远望去,那小河水,仿佛是从画里流出来一样。

不知从何时起,金厂河下游河岸的癸能村村民们就有从沙中淘金的历史。该类淘金、冶金的过程和生产工具都较为简便。过程主要为取沙、淘沙、漾沙、离金冶金五段,前三段的作业在野外完成,作业人员3~4人组合为佳。后两段作业在家中进行。生产工具主要有一锄、一撮、一摇床、一兜、一瓢、一漾床、一漾碗、水银、冶锅等。

具体操作过程如下:

第一段工序:一把挖河沙用的尖角锄头和一把装抬沙用的竹编撮箕,主要任务是将河沙挖抬到淘床的摇兜里。操作人员1~2人都可。

第二段工序:主要工具是摇床、摇兜、舀水瓢。摇床外表类似一架带框架斜放在地上的民间大搓衣板,一般总长约1.5米,宽0.75米,宽架直接斜落地一端稍头长约0.3米,最靠近操作人员一端稍头约长0.2米,并用距地约0.7米高的脚担支撑。在两稍头间约1米长度范围内是铺满横刻有上百条民间搓衣板式风琴V型槽的蓄金沙槽板,槽板靠近操作人员一侧还设有能支撑摇兜的装置。摇兜是一把能装一撮箕以上砂子且能漏细沙的竹箩兜,后来有人又把箩兜改成铁皮筛兜。该段的操作是一人一手不停地摇晃箩兜,另一手不断地用瓢或小桶舀水往摇兜里浇。这样粗沙就遗留在兜里,一般沙粒顺着斜面摇床被冲到河里,而夹带着有一定重量的黄金沙粒就遗留在了V型风琴槽里。

第三段工序:通过数兜的摇晃,待风琴槽基本要填满时,就将槽里的沉沙取到漾床里进行摆漾。漾床是一个小盆,一般长约0.6米,宽约0.2米,高约0.2米,底部是斜尖的,摆漾的操作是:一人持床在较平缓的河水中一手不停地搅动床中沙粒,另一手慢慢左右摆动小床再次让沙粒漾出。接着又将沉积金沙转入大碗中再次摆漾后装入筒内。到此,野外作业完成。

第四、五段工序:待筒内沙金集存到一定数量时,将沙金椿成粉末后用水银进行金与沙的分离。最后将这些沙金放到炉中冶炼即成黄金。

唐代诗人刘禹锡在《浪淘沙》中就有“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江加衣。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来”的词句,描述了淘取金砂的情况。

解放后,在黄金生产与销售统筹的年代,民间土法淘金的活动曾有过扼制。改革开放初期,该项活动又兴旺了起来,当时一般的日劳动收获都达到50元以上。后来也有过县外老板用挖机等机械挖掘淘金的情况,但由于上游金矿改为露天开采,加之道路修缮等建设,杂土覆盖较厚,土法淘金的成效大不如前,现在的淘金仅是作为一种旅游体验活动。


另外还有一件事要告诉大家,墨江金厂矿床矿体直接赋存于蛇绿岩(基性一超基性火成岩、硅质岩)和下石炭统或上泥盆统变石英杂砂岩、硅质板岩和硅质岩。围岩热液蚀变的突出特点是强烈的硅化和铬水云母化。蚀变矿物除石英、铬水云母外,黄铁矿、针镍矿及钴、镍的硫盐类矿物也较常见。早期硅化由蛇纹石化去硅变质热液中大量带来的硅交代,泥盆系——石炭系浊积岩和热水硅岩被广泛交代形成次生石英岩(体),主要呈石髓、碧玉等非晶质形式或微晶硅岩。同时有少量黄铁矿(含镍较高)出现,火成岩中滑石、菱镁矿较多。晚期在裂隙中充填梳状石英脉,蛇绿杂岩内富镍、钴的矿物伴生出现,有较多的针镍矿和铬水云母。硅岩中石英脉含黄铁矿等。

也就是说金厂河里还有一宝,那就是含有金子及多种矿物成分的玉石和奇石。

当我们徜徉在这条含有多种矿物成分的石头河里的时侯,对这含有金子的石头河里那千姿百态的石头产生了浓厚的兴趣,便低下头,细细地观察起来,这些石头大小不一,奇形怪状,有人物,有动物,有虫有花有鸟还有风景山水画。一些鹅卵石有的很大,像一个鸵鸟蛋;有的很小,像一粒还未成熟的扁豆;还有的不大不小,像一个鸡蛋,握在手里刚刚好。这些石头有的乌黑乌黑,像一块粪坑里的怪石;有的晶莹别透,像块玉石;还有的黄黄的,像一个成熟了的土豆。这些石头的花纹还各不相同。有的一圈一圈,像树状上的年轮;有的笔直笔直,像用尺子画出来的;有的由许多曲线组成,像大海上的波浪;还有的线条相互交叉、缠绕,组成了许多不规则的图案。


造型独特的上品含金奇石一个可卖几十万呢。细想起来,一些人痴迷于这里的金矿奇石,除了能得到欣赏的娱悦外,还有一个重要的因素,那就是发现的快乐。

记得好像是罗丹说过,世界并不缺少美,缺少的是发现美的眼晴。此言极是。大千世界林林总总,美是无处不在的,自然界里,社会生活中,美的景,美的人,美的事,美的物,何其多也!你要是有一双慧眼,就能美不胜收。

赏石,就是一种发现的艺术。赏石的最大快乐,是有所发现。当你在一堆堆石头里,忽然发现有一块石头有名堂,你会眼晴一亮,心头一颤,精神一振!如获至宝,就是这种感觉。


来到墨江,不转金山,不到葵能,将是一种遗憾。不看看士掌房,不尝尝"葵能紫",不喝紫米封缸酒,不淘一淘沙金,不拣一块含有金子的奇石,怎么会知道哈尼族的生活和历史呢。


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