异域风情，藏传佛教的传统节日有哪些？
说起藏族我们就会想起雪域高原，想起雪山下那虔诚的喇嘛，那声声诵经净化了每一个途人的心灵。五彩的经幡随风舞动，别有风情。那么藏族佛教的传统节日有哪些呢？又是如何的盛大和热闹？还想了解》》浴佛节的水能干嘛？藏族节日丰富多彩，几乎每一月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。随着时代变迁，某些节日渐渐淡化了本来的含义，其娱乐成分越来越浓。在藏族传统节日中，藏历年、林卡节与雪顿节三大节日最为着名。其次为望果节、燃灯节、驱鬼节、仙女节、朝山节、传昭大会、传昭小会等。藏历年是藏族人民最重要的节日，藏语称“洛萨”，即“新年”之意。从每年藏历正月初一开始，一般持续一个星期。为隆重起见，人们从藏历十二月初便开始过年的准备工作。家家户户培育青稞苗，摆于佛龛茶几之上，预祝新年粮食丰收。十二月中旬，每家每户用酥油和面粉炸果子。接近年关，每家都要准备一个五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上插青稞穗和两个彩色花板，并准备一个彩色酥油塑的羊头，以示预祝来年风调雨顺、人畜兴旺。除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。林卡节，藏语称“孜木林吉桑”，意为“世界欢乐日”。也有人称之为“郊宴”。是西藏自治区拉萨、日喀则、昌都等地藏族人民的传统娱乐日。每年藏历五月一日左右举行，节期不定，有些地方长达十多天。届时，藏族群众扶老携幼，带上食品、青稞酒、酥油茶、卡垫、帐篷，以及各种娱乐用具和乐器，来到幽雅恬静的“林卡”。在草坪上、古树下支起白色的帐篷，围上几块床单或塑料布，铺上卡垫，一边弹六弦琴，一边喝酥油茶或青稞酒，欢聚野宴。有的打扑克，有的下棋、玩球或聊天谈笑，还有的在绿草地上欢歌漫舞。此外，节日期间，还要举行一些宗教仪式和赛马、射箭等民族体育娱乐活动。雪顿节是西藏历史悠久的传统节日之一。“雪顿节”原意为“酸奶宴”。后来由于雪顿节活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主，故又称其为“藏戏节”。每年藏历七月一日开始举行，节期约为一周（5－7天）。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/
一年之中的藏传佛教节日有哪些
藏传佛教是指传入西藏的佛教分支，与汉传佛教、南传佛教一样，在藏传佛教中也有着许多受到僧俗信众虔诚纪念的 传统节日 ，但这些节日的日期，主要依据的是藏历，那么就让 佛教日历 为你介绍，一年之中的藏传佛教节日有哪些。 在藏历的正月初一至十五间，不单是藏历新年，也是重要的佛陀神变节。在佛教史上，释迦牟尼曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道师的日子。 在以前，拉萨会在这段期间举行盛大的广愿法会，三大寺的数万僧人齐集大昭寺范围内诵经，各方施主云集供养，在市中各方设法座由德高法师宣说正法（多会选佛陀本生故事而说），且会请出一尊特别的弥勒佛像由僧人拥簇游街。 此外，也会在这段日期中举行叁大寺学僧辩经考试，以选出最高荣誉的毕业生。这种级别的考试极为严谨，由达赖喇嘛亲自临场监考，三大寺长老共同参与，还有数万位僧人在场观看。由这种级别的考试中产生的毕业生，称为“格西拉然巴”，可说相当于最高荣誉的佛学博士学衔。 藏历四月称为“释迦月”，是一年中最神圣的月份，纪念本师释迦牟尼的出生（初八）、成佛及入灭（十五）。在这一点上，汉传佛教有所不同（纪念佛陀成道的日子有所不同）。 六月初四是纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初转的圣日。在佛经上记载，佛陀之亲母（实应称为悉达多太子的亲母）于佛陀（当时仍为悉达多太子，尚未示现成道）出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后便曾一度上天为母说法。 藏地在九月廿二日纪念佛陀上天为母说法毕，重返我们的世界，称为“降凡日”，而“上天为母说法日”较少为人所重视，但也有特定的日子作为纪念。 在以上所说的四圣日中，相传由于佛力的缘故，所造之善业及恶业的业力俱增亿倍，所以它们是特别利于修持及尤其必须注意戒恶的日子。此外，各宗派亦有本身的圣日，如莲师纪念日及宗喀巴大师纪念日（十月廿五）等。 宗喀巴大师纪念日 宗喀巴纪念日是全藏、蒙古乃至汉地很多地方极为重视的大日子。在该天中，所有格律派寺院及很多他派寺院及老百姓都在户外、屋顶等地方燃点大量油灯纪念。在某些地区，由於没有用酥油供灯的习惯，便会于当天把一种称为“圆根”的植物制成灯器以供灯，所以有些人也把这圣日叫作“圆根法会”。 除上述日子外，藏传佛教亦重视日蚀与月蚀及每一个月的初八、十五及三十，这些都是修行及受持大乘八关斋戒的特别日子。在每月的初十及廿五，是修行人举行会供的日子。在每月的廿九，则是供奉诸护法的日子。 虽然藏历与汉历计算法大致类似，但二者所闰的年份不一定相同，所以常会有藏历比汉历相差整整一个月的情况（例如公元2000年藏历便有闰月出现，而汉历没有，到了某月份，二者便开始相差一个月。直至公元2001年中的汉历闰月出现时，二者又重新对上），而且二者的计算亦常见相差一天。 另外，藏地还有雪顿节、沐浴节等众多知名的节日，这些节日及期间的活动大多数民族性较浓而宗教渊源较少。
十斋日是哪几天是农历
十斋日就是每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十这十日受持斋戒。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。
佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。亡人过世作七，也是出自地藏经。可知，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实。
外国素食餐厅一年比一年多，外国人吃素是为了健康。学佛人吃素，身体必定健康；如果身体不健康，是妄念太多。所有疾病的根源是妄想，妄念少，病则容易好。心是主宰，心理健康则身体的健康很容易得到。
只要一个月中有几天修清净心，对于养生、修行，有很大的帮助。这才是十斋日真正的用意所在。
什么叫斋？斋是斋心，就是清净心的意思。斋与素食没有关系。斋是过中不食，不能讲过午不食，因为午时指十一点至一点，斋是过了日中不能再吃。在家同修守八关斋戒，着重在斋，斋是修清净心。人要保养身体，身体好才能精进修行。
十斋日是哪几天是农历
十斋日，即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。斋是斋心，就是清净心的意思。斋与素食没有关系。斋是过中不食，不能讲过午不食，因为午时指十一点至一点，斋是过了日中不能再吃。在家同修守八关斋戒，着重在斋，斋是修清净心。人要保养身体，身体好才能精进修行。我们明白这个事实真相，十斋日修定，食物的需要量就减少，摄取的养分仍然足够。十斋日拜经的方法拜经的方法，也是先做供养，然后一次一拜，每拜一次应念两句拜经词，例如：拜《法华经》时，每拜一拜，当念“南无妙法莲华经，南无法华会上佛菩萨”。如拜《华严经》，则念“南无大方广佛华严经，南无华严海会佛菩萨”。如拜《金刚经》，则念“南无般若波罗蜜多金刚经，南无般若波罗蜜多会上佛菩萨”。如拜《阿弥陀经》，则念“南无佛说阿弥陀经，南无莲池海会佛菩萨”。如拜《普门品》，可有两种念法：第一种因为它是《法华经》的一品，因此可以照拜《法华经》的念法；第二种则念“南无观世音菩萨普门品，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。如拜《地藏经》及《药师经》，即可依此类推。
日历不能缺少的农历佛教节日有哪些？
佛教在我国流传甚广，而佛教当中的各种节日，也受到众多信徒的遵守，在节日时，信众们敬献供品、忏悔己过，也有的布施僧贫、持斋念佛，以多种形式作为纪念。那么就让 日历表 为你盘点，日历不能缺少的农历佛教节日有哪些。 年中各月份佛教节日一览： 农历正月： 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 农历二月： 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅盘 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 农历三月： 三月十六日：准提菩萨圣诞 农历四月： 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆（即南传佛教国家的卫塞节） 农历五月： 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 农历六月： 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜 农历七月： 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 农历八月： 八月廿二日：燃灯佛圣诞 农历九月： 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 农历十月： 十月初五日：达摩祖师圣诞 农历十一月（冬月）： 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 农历十二月： 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞 结束语：佛教当中的各位佛菩萨，其出生、出家、成道、涅盘都在各自的信仰者中形成纪念，历经传承，孕育出如今的许多佛教节日。在这些节日里，信众向自己心中崇拜的偶像敬献供品、忏悔己过、布施僧贫、持斋念佛，以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心。
农历中佛教中的节日
佛教节日
诸佛菩萨圣诞(阴历)
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞
佛历是从什么时候开始算起的
问：佛历是从什么时候开始算起的？ 答：佛历是从佛陀涅盘时计算起的。 佛历以释迦牟尼去世当年度为计算基准。世界佛教友谊会于公元一九五零年，在锡兰（斯里兰卡）科伦坡举行第一次会议，讨论关于佛陀降生、成道，涅盘年代，及出家、成道、涅盘年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的，各有差异，故作共同规定如下： 一、佛陀降生于公元前六二三年的五月月圆日； 二、佛陀出家时是二十九岁，成道时是三十五岁；即公元前五八八年，五月月圆日夜睹明星悟道。 三、佛陀说法四十五年，八十岁涅盘，即公元前五四三年，五月月圆日夜半入灭。 四、佛历是由佛陀涅盘时计算起。 由此总结佛历计算的方法，即是将佛降生的公元前六二三年减去佛寿八十岁，即得五四三为佛涅盘年数（佛涅盘于公元前五四三年），再将五四三年加上需要计算的当年年数，如公元二零一六年，即得二五五九年。
佛历是什么时候？
在汉传佛教中，应该不是什么特定的日子。我把全年的大型佛诞日（佛菩萨诞辰日）发给您，供您参考：1、弥勒菩萨诞辰 正月初一2、定光佛诞辰 正月初六 3、释迦佛牟尼佛出家 二月初八 4、释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五 5、观音菩萨诞辰 二月十九 6、普贤菩萨诞辰 二月廿一 7、准提菩萨圣诞 三月十六 8、文殊菩萨圣诞 四月初四 9、释迦牟尼佛圣诞 四月初八 10、药王菩萨圣诞 四月二十八 11、伽蓝菩萨圣诞 五月十三 12、韦驮菩萨圣诞 六月初三 13、观世音菩萨成道 六月十九 14、大势至菩萨圣诞 七月十三日 15、佛欢喜日 七月十五日 16、龙树菩萨圣诞 七月二十四日 17、地藏王菩萨圣诞 七月三十日 18、月光菩萨圣诞 八月十五日 19、燃灯佛圣诞 八月二十二日20、观世音菩萨出家 九月十九日21、药师琉璃光佛圣诞 九月三十日 22、阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 23、日光菩萨圣诞 十一月十九日24、释迦牟尼佛成道 十二月初八日 25、监斋菩萨圣诞 十二月二十三日 26、华严菩萨圣诞 十二月二十九日
佛教节日日历：玄奘大师圆寂纪念日
《西游记》里东土大唐高僧玄奘的形象，数百年来早已是家喻户晓，而这个在人们眼中心诚而又迂腐，善良而又懦弱的得道高僧，其实在历史上确有其人，且是一位对中国乃至世界文化做出杰出贡献的人物，玄奘大师的圆寂，也成为一个后世隆重纪念的佛教节日，那么就来看看 传统节日 的介绍。 农历二月初五是唐代高僧玄奘法师圆寂纪念日。玄奘（600—664），唐代高僧，中国佛教史上四大译经家之一。姓陈，俗名袆，偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间，独自一人西行求法，跋涉万里，历时四年，终抵印度，其后游学四方，求师问道，成为当时印度学识最渊博的佛教大师，深受戒日王之敬重，戒日王曾为法师设大会，敕使诸国义解之徒于曲女城汇集，法师受请登床，专扬大乘论意，被尊为“大乘天”。 玄奘法师于贞观十九年回到长安，以所获梵本六百五十七部献于朝，太宗使于弘福寺传译之。高宗永徽三年，于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年，高宗以玉华宫为寺，次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月，师命弟子普光抄录所译经论，共有七十五部、一千三百三十五卷。二月五日中夜示寂，世寿六十有五。 玄奘法师佛学造诣极高，其学博大精深，当时硕彦俱集门下。神昉、嘉尚、普光、窥基号称奘门四哲，皆为法相大家；普光、法宝、神泰，称俱舍三大家；窥基、神泰、顺憬，又为因明巨匠；新罗高僧圆测，也是玄奘神足，又有新罗元晓，乃是华严大家；西域利涉，则为护法名僧；译经场中，南山道宣为其证义，是为律宗祖师；又有玄应法师，乃是义学名家，有《一切经音义》传世；东塔怀素，后为新疏之主。
地藏菩萨圣诞是哪天
农历七月三十为“地藏王诞辰”，也就是地藏王菩萨的生日。此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香，在苏州称吴王，后被朱元璋所灭。他小名九四，生日在七月二十，是日烧香称“九四香”，后讹为“救世香”，甚至称为“狗屎香”。旧时，此日人家抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。每至农历七月三十，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香.以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来.还有着一段神奇的传说：相传清朝光绪年间.东钱湖一带连日干旱.烈日当空。溪水干涸.地中颗粒无收.望着早已龟裂的大地.高钱村民欲哭无泪，叫苦连天。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花.眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世。忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗.连供天灵的神龛也早已变卖。因此钱氏只好将供品置于门前.又在地上插上香烛诚心祈福，恰巧，当日正乃地藏往菩萨开眼之日。被其感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈，而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着淳淳清水，大地恢复了往日的生机与活力。以上内容参考：百度百科—地藏王诞辰
几月几日是地藏菩萨圣诞日？
农历七月二十九，地藏菩萨圣诞日。地藏菩萨，中国知名度最高的菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨，在中国境内各有其应化道场，合称中国佛教四大名山，就是文殊道场五台山、观音道场普陀山、普贤道场峨眉山、地藏道场九华山。扩展资料：根据《藏菩萨祈愿经》等不同的典籍记载，藏菩萨在他死时曾多次救他在地狱受苦的母亲，并以他无尽的智慧和慈悲，从远古时代起就化身为数百亿美元。他像母亲一样拯救了所有的罪恶和苦难，这样他就可以摆脱轮回的痛苦，走上涅槃之路，达到最终的觉悟。因此，藏传菩萨也以“大孝”、“大愿”的理念在世界各地广为流传，被广泛尊称为“藏传王菩萨”，成为中国佛教四大菩萨之一。据佛教史料记载，唐代来中国求法的新罗王子、金藏比丘被认为是藏菩萨的化身。安徽的九华山也被认为是西藏菩萨应该变成道场的地方。因此，它已成为中国四大佛教名山之一。千百年来，香火兴旺。
