寒山寺的由来和简介
寒山寺的由来和简介如下：相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对要好的朋友。长大后，寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲，然而，姑娘却早已与拾得互生爱意。寒山知道了事情的真相后，决定成全拾得的婚事。于是离开家乡，独自去苏州出家修行。后来拾得也知道了真象，便去苏州找到寒山，并与他一起皈依佛门。直到寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族传统文化中的重要组成部分。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。因唐代诗人张继的名诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”一句而闻名天下。建筑特色：寒山寺正殿面宽五间，进深总共有四间房，房高12.5米。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本正经”，背面有“百炼成钢”字样。这里包含着一个宗教传说：有一次僧人和道士起了纷争，较量看谁的经典耐得住火烧。
寒山寺的由来和简介
寒山寺的由来和简介如下:相传唐太宗贞观年间，有两个年轻人，一个是寒山，一个是拾来。他们从小就是好朋友。当他长大后，寒山的父母让他和一个住在青山湾的女孩订婚。但是，女孩已经和皮卡互生情愫了。寒山知道事情真相后，决定结婚。于是他背井离乡，只身前往苏州出家。后来拾得真相后，去苏州找寒山，和他一起皈依佛门。直到寒山寺，佛像依然寒山收藏，可见他们所倡导的“和”的思想已经成为中国传统文化的重要组成部分。寒山寺占地约13000平方米，建筑面积3400多平方米。因唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”一句而闻名天下。
寒山寺的由来
寒山寺位于苏州市阊门外枫桥镇，始建于梁天监年间（502—519年），相传唐贞观年间，高僧寒山在此住持，遂更名为寒山寺。唐代诗人张继来到该寺，写下了一首《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”从此这首诗成了千古绝唱，也使寒山寺名扬中外。“妙利普明塔院”最终又怎么演变成寒山寺了呢？是在唐朝诗人张继写了《枫桥夜泊》诗之后人们才取名为寒山寺，还是在此之前“寒山寺”一名就已经妇孺皆知了呢？史料记载，寒山寺之名，在唐代以前，事无记载。但在当时由于寺庙建在山水之间，不甚幽邃，来游玩的人已经是络绎不绝。唐太宗贞观初年，有诗僧寒山子曾经“来此缚茆以居”，唐玄宗时著名禅师僧希迁曾经在此建造寺庙，并将寺庙命名为寒山寺。最为出名的事发生在这个时期，相传唐代天宝年间，诗人张继赶考落第，催舟还乡，途经苏州，夜泊枫桥，触景生情，写下一首优美抒情的千古绝唱——《枫桥夜泊》，诗云：“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”从此，悠扬的钟声感发了几许墨客骚人的心灵，隽永的诗韵渲染了名寺古刹的钟声，千百年来，入诗入画，寒山寺的名声也随着诗韵钟声传播四方。寒山寺闻名遐迩，成为蜚声中外的游览胜地。但在苏州的地方志中记载，天平寺的藏书有很多出自唐代，书背后有“封桥常住”四字朱印。当地知府吴潜写过一首诗中有“借问封桥桥畔人”的句子，由此考证可以得知寒山寺在唐末已改名封桥寺，北宋仁宗嘉祐二年郇国公王珪因为书写张继的诗，易封桥为枫桥。到宋仁宗嘉祐中，朝廷将妙利普明塔院改赐名为普明禅院。南宋高宗绍兴年间仍称枫桥寺。南宋一代诗人题咏多题为“枫桥寺”，仅张诗中偶用“寒山寺”旧名。元代始复称寒山寺，元代诗人顾英、汤仲友等诗均题名为“寒山寺”。其后明、清、民国及至人民政权建立，均沿用“寒山寺”名。
寒山寺拜的是什么佛？
你好，1.
寒山寺拜的是释迦牟尼佛。
2.
正殿上供奉着释迦牟尼金身佛像。
3.
两侧靠墙供奉着由佛教圣地五台山移置于此的十八罗汉像。【摘要】
寒山寺拜的是什么佛？【提问】
你好，1.
寒山寺拜的是释迦牟尼佛。
2.
正殿上供奉着释迦牟尼金身佛像。
3.
两侧靠墙供奉着由佛教圣地五台山移置于此的十八罗汉像。【回答】
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），历史上曾是中国十大名寺之一。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。依照佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安，家庭和睦。相传在这里求家庭和睦最灵。慈元阁钦天监不避艰辛，从寒山寺请来保家庭和睦香炉一座，供奉于私家佛堂供桌之前，此香炉汇聚了众生百相的禅愿福祉和虔诚愿力，真正具有保家庭和睦的吉祥寓意。除此之外，慈元阁每年都会邀请著名寺庙的高僧大德，举行九次开光法事，为慈元阁佛堂以及吉祥物开光洒净。慈元阁开光时日的选择都是严格遵照佛教开光的要求，以佛历为基础，在一年中选出九大菩萨诞生或出道的吉日作为开光时间，与九大寺庙、九大开光寓意遥相呼应。譬如农历二月初八日——释迦牟尼佛出家日，农历四月初四日——文殊菩萨生日，农历六月十九日——观世音菩萨成道日等等，借此可以令每次慈元阁的开光法事都能得到众菩萨的加持，使慈元阁开光吉祥物更加具有保家庭和睦的灵性。
寒山寺是在哪里
寒山寺，在苏州阊门外的枫桥镇，建于六朝梁年间，距今已有1400多年历史。大唐贞观年间，名僧寒山和拾得来此担任住持，改名寒山寺。立于枫桥桥头，抬眼便可以见到碧瓦青墙的寒山寺坐落在一片郁郁葱葱间，青松翠柏，禅意深深。唐、宋时期，苏州寺院便有半夜打钟的习俗，称之为“无常钟”或“分夜钟”。夜半时，钟声响起，仿佛来自亘古，悠远苍凉。而今，寒山寺的钟声已成为了最具特色的一景。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。寒山寺的结构及景观寺院坐东朝西，占地约1.06万平方米。大雄殿正中设须弥座，上供如来佛坐像，左右立阿难、迦叶胁持。两侧沿墙列坐鎏金铁罗汉十八尊，神态各异，为明代成化年间所铸。左右设钟鼓，钟系仿唐式青铜乳头钟，是日本人士于光绪三十二年送来供奉的。藏经楼在殿后，面阔三间，两层，硬山造，下层左右各接单坡顶禅房一间，并前伸作卷棚歇山顶，相对似两厢。楼下额寒拾殿，供寒山、拾得塑像，扇面墙嵌千手观音像碑，为清嘉庆年间物有苏州状元石韫玉题字。左右壁面嵌石刻《金刚般若波罗密经》38方，南宋，1246年张即之行书，后有董其昌、林则徐、俞樾等11人题跋。寺内有俞樾书唐张继《枫桥夜泊》诗石刻，以及历代名人如唐寅，文征明，康有为，锣聘等的诗问石刻等。
寒山寺在哪里
寒山寺在苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像等。
寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗。佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位居四大天王手下的三十二神将之首。
寒山寺寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院，错落相通。
在江南古刹寒山寺的碑廊里，有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺中的一绝。寒山寺诗碑高约3.5米，宽约1米。
钟楼位于藏经楼南侧，寒山寺的“天下第一佛钟”为古铜钟，总重量为108吨，钟高8.588米，钟底裙边最大直径5.188米。每年除夕或元旦晚上，寒山寺都会举行敲钟仪式，钟敲108下，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。
寒山寺对联是什么
楼梯边上的圆柱上各有镏金楹联一对，上书：华楼杰阁惟为晨钟暮鼓唤醒梦迷客，寺月江枫总凭佛号经声惊觉苦海人。另一对上书：松声涛声钟鼓声梵呗声声闻缘觉，天意人意圣贤意无尽意意入佳境。
寒山寺简介：
寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间（公元502至519年），距今已有1400多年。原名妙利普明塔院。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。
寒山寺对联
1、原对联： 韦驮天将，惟护南弥三世界； 菩萨化身，不到北俱一卢洲。
2、韦驮又名韦驮天，尊称韦驮菩萨，是中国寺院中主要的护法天神。他本是婆罗门教之天神，后来被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神。中国佛教寺院中，韦驮像大多安奉在天王殿，弥勒佛像的背后，面对大雄宝殿，有保护佛教伽蓝之神职。韦驮像通常身穿甲胄，手持金刚杵（降魔杵），以杵柱地；或双手合掌，将杵搁于肘间，形体有如雄壮、威武勇猛的将军，但面容温和端详。 韦驮是南方增长天王部下八大将军之一，居四天王手下三十二将之首，在佛祖涅槃后，周行东南西三洲，护助出家人（北俱卢洲无出家人）。所以寺院中塑其像，作为寺院的保护神。是『二十诸天』中第十二天。
3、北俱芦洲为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，西牛贺洲和南赡部洲）之一。四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安乐，没有忧虑。北俱芦洲有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物多是金银、琉璃、水晶所制成，并且为大众共同所拥有，没有抢夺、争执，更没有盗贼、恶人、斗争的事。居民寿足千岁，命终之后，便往生忉利天或他化自在天，于四洲中果报最为殊胜，但是由于没有佛出世，因此是学佛的八难之一。
苏州旅游景点介绍
导语：苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。苏州必去的景点有哪些?下面为大家推荐五个苏州旅游必去的景点，一起来看看是哪五个景点吧。 苏州旅游景点：拙政园 与留园、北京颐和园、承德避暑山庄并称为中国四大名园，是为天下园林之母。 拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林，是苏州四大古名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅(今苏州园林博物馆旧馆)为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文组织(UNESCO)列为世界文化遗产。 苏州旅游景点：寒山寺 姑苏城外寒山寺 寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前，朝西临河而立，上置脊檐，饰有游龙，气势非凡。黄墙上嵌有三方青石，上刻“寒山寺”三字，铁划银钩，笔力雄峻，款署“东湖陶?F宣书”。 寒山寺位于苏州城西阊门外十里枫桥西南不远处。座东朝西，门对古运河，旧临官道今属江苏苏州金阊区枫桥镇。寒山寺相传始建于梁武帝天监年间(公元502-509)其经始年月不详。初名"妙利普明塔院"。(始见于《吴郡图经》、而后《吴郡志》、《姑苏志》、《百城烟水》、《苏州府志》均沿其说以迄其今。) 考佛寺建筑，昔以佛塔为主体，至隋唐渐以佛殿为中心，置塔殿后，或云置寺庙之后。塔，唐时译作?@堵坡或塔婆，实为古代印度之坟墓，佛教徒用以供奉佛陀舍利，其后则为佛教徒崇拜之对象。我国佛塔具分有五，即木塔(或称楼阁型塔)、墓塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔。概分为二，即佛塔与祖师塔。我国虽有不少佛寺以塔名者，如七塔寺、白塔寺、双塔寺等，但未有以塔院名者。所谓塔院类多为祖师塔，属于某一佛寺，如虎丘之绍隆塔则属于虎丘海涌寺，以此证知，所谓"妙利普明塔院"即或有之，亦非独立佛寺，当系普明祖师之骨塔也。一般祖师塔，仅在其墓上用砖砌或石雕一类似佛塔之建筑物，以为标志而已，或在其旁建筑简易僧舍，供人照应香火。俗称为塔院者，即指此类建筑物。 1990年圆满完成五百罗汉装金功德，至此，一堂残缺不齐之五百罗汉象，经整修装金后，焕然一新，熠熠生光，给寺庙带来新气象。 苏州旅游景点：平江路 平江路算是苏州保存得最完好的古街了 到苏州，如果没来过平江路，那就不算来过苏州。平江路算是苏州保存得最完好的古街了，与观前街一巷之隔，但其清静古朴的生活气息与咫尺外的鼎沸喧哗迥然两个世界。水陆并行，河街相邻，小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的'宽度和河道，比例恰当，显示出疏朗淡雅的风格;平江路两边小巷特别是东边，还较好地保留了多条水巷。 苏州旅游景点：周庄 中国第一水乡、中国最美水乡。 如果有古镇情节，千万不要错过周庄，“小桥、流水、人家”，在周庄身上完美结合，起一个大早静静地发呆，或漫步在入夜的周庄，都让人如痴如醉。 周庄的魅力在于她的文化蕴涵，沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹，具有很高的历史、文化和观赏价值。 有河有街必有桥。周庄古桥多，且桥桥相望，桥桥相连，至今仍保存着建自元、明、清代的石桥。坐在船上游览，穿桥过洞，颇有情趣。如果你有雅兴，不妨一一探访。 苏州旅游景点：虎丘 “吴中第一名胜”，苏东坡曾说过“到苏州不游虎丘者，乃憾事也”。 虎丘，位于苏州城西北郊，距城区中心五公里。享有“吴中第一名胜”的美誉。 原名海涌山。据《史记》载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名。虎丘山高仅三十多米，却有“江左丘壑之表”的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。苏东坡说过：“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”。 最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为古老苏州的象征。 剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人流连忘返。 康熙帝曾四次游虎丘。 以上就是苏州旅游必去的五个景点推荐，相信大家有所了解了，希望你们会喜欢。
