藏民的生活和风俗
藏民的生活和风俗：1、丧葬习俗：西藏人死后有四种葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些领主死后，才能享受塔葬；2、饮食：以青稞等制作的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。3、民族禁忌：接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语。4、藏服：特点是长袖、宽腰、大襟。
藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区。藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。
藏族普遍信仰藏传佛教。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学也是人类重要遗产。
藏民的生活和风俗有哪些？
藏民的生活和风俗有哪些：1、服饰：藏族男女多蓄辫，喜戴首饰。男子头发编成独辫盘在顶上，也有的剪短如盖。女子成年后开始蓄辫，有的梳成双辫，有的梳成许多小辫披在背上，并在辫梢或特制的发架上挂上饰物。男女都喜戴呢帽或细皮帽。2、饮食：农区的主食糌粑是用炒熟的青裸或豌豆磨制成面粉，用茶水拌食。藏族人民喜欢酥油茶和奶茶。酥油茶是将酥油与热茶倒入特制的木筒捣拌而成。牧区的主食为牛羊肉。藏族的历史沿革：藏族的历史是祖国历史不可分割的一个组成部分。藏族最早聚居于西藏雅鲁藏布江中游两岸，在聂拉木、那曲、林芝、昌都等地区考古发掘中，曾发现新、旧石器时代的文化遗存。根据古藏文历史文献记载，西藏山南地区最早由氏族组成了称为“博”的六牦牛部诸部落，在《后汉书•西羌传》中，称为“发”羌。6世纪时，山南地区的雅隆部落首领成为当地部落联盟的领袖，号称“赞普”（王），已经进入奴隶制社会，并与汉族和西北地区诸族部有直接的往来。
西藏有哪些民俗文化？
西藏民俗文化-简介
民俗是一种悠久的历史文化继承现象。它在不同程度上反映了各个民族的历史传统、心理素质、道德和价值观念，是民族特点和民族文化的重要表现形式。
民俗文化是西藏文化极有特色的组成部分。它在远古中诞生，具有悠久的历史轨迹。
在民俗文化的分类中，人们习惯把各种表现形式大体上分为物质民俗文化和精神民俗文化两大类。西藏物质民俗文化主要包括西藏的风光、建筑、服饰、饮食、交通、生产等；精神民俗文化，主要包括文学、艺术、宗教、节日、婚礼、丧葬等方面。
藏族是居住在青藏高原上的主体民族。西藏最古老的宗教苯教和主导了西藏社会的政治、经济、文化的藏传佛教，其影响渗透于社会生活的各个方面，从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。西藏民俗文化的内容包含丰富，民俗文物多姿多彩，举凡服饰、饮食、居室、婚丧、节日娱乐等等，都为我们演绎出藏族丰厚的历史文化的变迁与升华的过程。下面就西藏民俗文化的主要内容作一简要介绍。
西藏民俗文化-服饰
藏族服饰是青藏高原一道绵延流长的亮丽文化景观，而蕴涵其间的工艺技术、生活情趣、审美观念、道德伦理、宗教信仰都可成为研究西藏文化的活化石。由于地理气候和物产的不尽相同，在藏区内可以说是"百里不同俗，千里不同风"，不同的区域在穿着打扮方面各不雷同，呈现出五彩缤纷的风貌。藏袍是藏族的主要衣着，它大襟广袖，用氆氇、呢料、动物皮毛等面料缝制，宽体长身，用带束于腰间。
西藏民俗文化
藏东康巴服饰大气而粗犷，在头、颈、耳、手等处佩戴金、银、象牙、珊瑚、玛瑙、玉石等首饰，腰间挂藏刀、火镰、钱包、鼻烟壶、针线盒等生活用具，既方便实用，又富有装饰效果，整套装束豪气凛然，尽显康巴人桀骜不驯的民族性格。
藏北是广阔的草原和砾石戈壁，那里盛产的羊皮是制作藏袍的主要原料。这种羊皮袍宽大厚重，白日作衣，夜晚当被，就是凭借这种藏袍，人们抵御了藏北高原上严酷的高寒气候。羊皮袍大多是光皮的，有的在袖口、衣襟、下摆等处缝制黑平绒的镶边。夏季牧民们戴着红缨毡帽，腰间佩挂制作精美的火镰、鼻烟壶和腰刀、火枪、扩身符等。这些物品既是他们赖以生存的用具，也是他们的装饰和财富的体现。
羊皮袍也是藏北牧女们的主要服装。她们的羊皮袍上还缝制红、蓝、绿三色绒条作为装饰，平时腰间挂满奶桶钩、针线盒和牧鞭之类的物件，遇到节日喜庆的时候，还挂起串串项链和金银饰品，头发梳理成多股小辫，戴上缀满绿松石、贝壳、银币等的呢绒或氆氇长披。在蓝天、白云的衬托之下，整套服饰色彩鲜艳动人，极富民族特色。
拉萨地区气候宜人，长期以来是西藏地区政治、宗教、经济、文化的中心。该地区的装束以严整规范著称。拉萨民间女子以毛料或布帛制作短袖夏装，里面穿藏式衬衫，已婚妇女腰间围各色毛线或丝线织成的彩色帮典。冬季穿羔皮长袖藏装，头戴"杨夏帽"。装饰品有珍珠、珊瑚、绿松石等制成的"巴珠"冠及各种耳坠、项链、戒指。世袭贵族夫人头戴"人"字形的珍珠巴珠和珍珠冠，一般的贵夫人只能戴珊瑚巴珠，至于绿松石的大耳坠、胸饰和各种质地的项链是按自家的财力而佩带的。拉萨地区的贵夫人，装扮珠光宝气，饰物细腻而小巧。男子夏季穿毛料或布帛制成的袍子，里面穿藏式衬衫，头戴礼帽，脚蹬皮靴。贵族服装从样式看，与普通藏袍没有大的区别，但质地和花纹都有严格的等级规定，从服饰上可以看出其社会地位的高低。西藏僧人因其教派不同，装束也有所不同，但服饰颜色大致相同，除噶举派穿白裙外，其余教派均着黄色及红色僧服。
西藏民俗文化-饮食
藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮，以适宜在高原生长的青稞为主要食物。藏族种植青稞的历史很长，早在距今3500年之前新石器时代晚期贡嘎昌果沟遗址就有古青稞碳化颗粒的出土。青稞炒熟后磨成粉和成面就称作糌粑。糌粑有脱麸的精质糌粑和未脱麸的粗质糌粑之分。糌粑里加入少量的酒、酪浆便可与肉、菜、酥油茶等一同食用。若糌粑内放入适量的酥油、糖、奶渣，味道更佳。酥油是藏区日常生活中不可缺少的食品，它从新鲜牛奶中提炼而成，为高蛋白、高热能食品，有增加热量、抗缺氧之功效。藏民族有饮茶之习俗，酥油茶为主要饮品。酥油茶的原料为酥油、茶和食盐，三样缺一不可。藏族的饮品还有清茶、甜茶、鲜奶和青稞酒。青稞酒是用青稞发酵后酿成的低度酒，其味甘甜爽口。
西藏民俗文化-民居
西藏民俗文化
民居是最大众化的一种建筑，它的形制受制于地理环境、建筑材料、建筑技术、民俗风情、生活习惯等因素。碉房是西藏比较有特点的民居建筑形式。碉房一般为两层结构，上层是人的起居场所，底层是牲畜和储藏房。碉房建筑中普遍采用小窗窄门，以利于挡风御寒。房屋的柱头、房梁上绘有色彩斑斓的装饰画。这种碉房，屋面基本为平顶，并用阿嘎土铺面。阿嘎土是一种自然形成的半石灰化了的石灰混合粘土，加水后经过长时间的捶打，然后涂抹酥油或榆树汁，干燥后坚硬如石，平滑同玻璃。藏族民居较为重视大门的装饰，一般门的两侧及门楣上均涂有一条约一尺宽的黑色条带，门梁上绘以各种民间图案，农村则普遍将太阳、月亮绘在门梁中间，大门两侧还有一些对称的动物辟邪画。房顶上一般都插蓝、白、红、黄、绿五色经幡，蓝色代表天，白色代表云，红色代表火，黄色代表土，绿色代表水，每年藏历新年更换一次，以此祈求来年祥和。牦牛帐篷是较为典型的牧区住房，这种帐篷用牛毛纺线织成的粗氆氇搭建，帐篷当中支撑木杆，周围用草饼或粪饼垒成墙垣。这种帐篷虽然简单，但牛绒织成的氆氇质地粗厚，不怕风雨大雪，也便于牧民随时搬迁。
西藏民俗文化-交通运输
辽阔的雪域高原，地广-人稀，交通尤为不便，长途跋涉只能以骡马、牦牛、骆驼为代步工具，或者就是步行。马是青藏高原上人们生活不可缺少的忠实伴侣，藏族人对马有着特殊的感情，对马鞍也颇为讲究。牦牛被称为高原之舟，它虽然行动迟缓，但是特别有耐力，在高寒山区是最为理想的运输工具。毛驴的饲料容易解决，是农区家家都养殖的运输畜力。最为普遍的水上交通工具是牛皮船。牛皮船用坚韧木料做支骨，外蒙数张缝制的牛皮，牛皮经过水的浸泡变软，不怕河中礁石撞击，无论河道深浅都能划行。渡过江河之后，船夫可将牛皮船晒干，背于双肩，随时移动。
西藏民俗文化-器物用具
藏族具有历史悠久的金银玉器工艺技术。早在吐蕃时期已出现了金银玉器行业。在酒壶、酒杯、勺、筷、盘等日用生活器具中，有许多是用纯金、纯银制作的，有的是以金、银、玉石镶嵌或包裹而成。火炉、壶、盆之类的器具主要是铜制。西藏金属制品的规格不拘一式，做工细腻精致，表面多有富于立体感的吉祥纹饰。木质器物用具在西藏较为多见，木碗方便耐用，光滑美观，盛食物不改味、不烫嘴，便于携带，倍受藏族人民的钟爱。西藏木碗种类繁多，有揉糌粑用的大碗，有喝酥油茶用的小碗，还有储物品的盖碗。一般木碗用桦木、成巴树、杂木的节雕琢而成。杂木做的木碗质地结实，不易破裂，纹理清晰，较为美观，且有防毒的作用。皮具在牧区使用较频繁，人们用皮缝制茶盐袋及糌粑袋，尤其是皮碗套，美观且耐用。陶器生产在西藏历史远古，距今4600多年前的昌都卡若遗址就有陶器出土，其器形种类繁多，直到现在依然为藏族人民所喜好。
西藏民俗文化-文化特色
西藏民俗文化的特色首先是它的地域性。西藏地处世界屋脊，总面积占全国的八分之一，平均海拔在3000米以上，喜马拉雅山、冈底斯山、念青唐古拉山横贯全境。它拥有世界上最高的山峰--海拔8848．13米的珠穆朗玛峰，有世界上最高的大湖——纳木措湖，有世界上最高的大河——雅鲁藏布江和世界上最宽广的草原——羌塘草原。这独特的自然地理环境造就了独特的高原文化，因而在西藏的广大地区形成了具有鲜明特色的牧区文化，或称作游牧文化。那古朴的黑白色帐篷、那长毛拖地的牦牛和山羊、那醇香的奶茶、酥油、那高吭的牧歌、豪放的锅庄舞，就成了这一文化的突出表象。
西藏众多的群山和巨石，为藏族的建筑特色提供了充足的物质基础。地方最高政权机构和寺庙往往建筑在当地的高山之巅，无论是宫廷建筑，寺庙建筑，还是城乡民居，都以石头作为主要建筑材料，成为西藏建筑文化的一大特色。
西藏的民俗文化也具有一定的宗教色彩，如在传统的歌舞艺术中有一种舞蹈“羌姆”，即跳神舞，相传是佛教大师莲花生将西藏土风舞与佛教内容相结合而创造的一种驱鬼逐邪的寺庙舞蹈形式。在许多寺庙中还广泛使用着鼓号等乐器，演奏着古老的经院音乐。
去西藏玩需要注意什么风俗？
在称呼藏族朋友的时候，可以在后面加一个“啦”字，“啦”是敬称，这样显得尊重他，特别是初次见面的朋友，切忌直呼其名，这是很不礼貌的。到藏民家做客时，在室内要盘腿端坐，脚底不要朝着人，不要东张西望。
藏族禁忌杀生，佛教徒在这方面更为严格。虽他们也吃牛羊肉，但不亲手宰杀。藏族人不吃驴肉、马肉和狗肉，有些地区还不吃鱼肉。
喝酥油茶时，不要急急忙忙的去接，主人会把茶双手捧到你面前，这时才能接过来喝。另外不要在别人后背吐唾沫，拍巴掌。
到寺院、佛塔等宗教场所参观时，必须从左往右绕行(到苯教寺庙需从右边绕行)，不要跨越法器、火盆等。另外转经筒，经轮不能逆时针转动。
不要随便摸藏族人的头，这点非常重要。在藏族的传统文化中，除了高僧和长辈外，别人是不可以随便摸自己的头的。这是一种非常不礼貌的行为，请大家牢记。
6、到寺庙参观，不要吸烟、摸佛像、翻经书等。对于喇嘛佩带的护身符、念珠等宗教器物，不得动手抚摸。遇到寺庙内举行法事活动，要保持安静。不要在寺庙内和寺庙附近大声喧哗，更不能打猎和杀生。
7、还需要注意一些其他的小细节，比如不要用印有藏文的纸擦东西；到藏族同胞家做客，男的坐左边，女的坐右边，不能混杂而坐；看到门口生一堆火，或者门口插上树枝，上面贴一红布条，这表示这户人家里病人，切勿进入。
西藏旅游冷知识，提前了解藏区风俗，避免不必要的麻烦
西藏，是很多人向往的地方。上一次，针对于还没去过西藏旅行的人，已经写过一篇分享。这一期就分享一些关于西藏旅行相对的冷知识，希望对您有所帮助。 四月，邂逅一个心碎的 纳木措 ，四月的纳木错部分湖面刚开始解冻，阳光照下来，湖冰化开，这恐怕是任何一个时间段的纳木错都难有的景象。 五月，到山南听风声。山南是整个西藏文化的发源地，在这里你可以去青朴山体会修行生活，也可以去探访原始的藏族村落。 六月，去日喀则过林卡节。六月除了非常适合观赏珠峰外，日喀则还将迎来“林卡节”。每逢林卡节，全市男女老少都会带上酥油茶，青稞酒，共度美好时光。 七月，自驾一次川藏线。每年的七月则刚好是川藏线这条景观大道最美的时候。约上三五好友一起来体验一次自驾之旅吧。 八月，参加那曲赛马节。那曲赛马节是藏北规模最大的传统节日，每年公历8月1日举行，是书写并延续大草原传奇的古老传统。 九月，往西去阿里。九月的阿里秋色绚烂，是时候开车自驾去阿里了。 十月，到昌都感受秋意浓。昌都有着三江并流的大气磅礴，有着然乌湖的妙曼隽永，有着来古冰川的晶莹剔透。 十一月，感受林芝视觉盛宴。十一月是一年中最容易看见南迦巴瓦峰的时间，也是林芝雅鲁藏布江峡谷景色最绚烂的时候。 十二月的西藏与游客无关，只关乎信仰。 第一，无人机。西藏很多地方都不允许使用无人机。特别是拉萨地区，无人机基本上带不进去。 第二，自驾的不要带油桶。川藏线上沿途都设有很多加油站，极个别的地方隔得比较远，所以只要看到加油站，记得将油加满，而且如果油桶里有油的话是会被没收的。另外，在西藏加油需要提供身份证，行驶证和驾驶证，三证缺一不可。 第三，外籍人士不能带。外籍人士进藏，需要办理入藏函，有一些特定的地方是去不了的，比如外国游客就走不了川藏线。 第四，易燃易爆的物品不能带。西藏的车站，景区以及沿途的检查站，安检都特别的严格。像布达拉宫，大昭寺等景区都需要过安检。 布达拉宫是每一位去西藏 旅游 的人必去的景点，但是由于布达拉宫的特殊性，游客在参观过程中一定要注意下面这五件事。 第一，千万别拍照。没有进入白宫之前可以拍照，等进入白宫之后禁止拍照。如果你好奇拍照，轻则相机没收重则罚以巨款甚至行政拘留。另外，在去布达拉宫的路上会经过一些安检，有些游客看到安检人员会比较好奇，切记不要对他们拍照，否则后果一样很严重。在西藏，切记不要对涉及公共安全的人和物拍照。 第二，只可远观不可亵玩。参观布达拉宫时，不要触碰抚摸佛像等文物，不要戴帽子或者佩戴墨镜参观布达拉宫。女士衣着穿的不要太暴露了，毕竟布达拉宫是有名的胜地，所以穿裙子是不会让你进去参观的。 第三，参观布达拉宫是有时间限制的。布达拉宫雪城现在是免费参观不限时。在进入布达拉宫白宫之前没有限定 旅游 参观时间，但在白宫里面的参观时间限定为一个小时，一定要做好时间规划。 第四，布达拉宫门票预约时间为每天早上的九点。预约次日的，一般每天早上七点半到布达拉宫门票预约处排队即可。虽然官网可以预约，但是真的不是很好买。尽量自己去现场排队或者找旅行社团票，但也没有必要花高价钱去其他渠道购买。 第五，逛布达拉宫时，是不允许携带水、饮料、化妆品等液体，每个人都要过安检。
西藏有什么民俗风情？
西藏民俗文化-简介
民俗是一种悠久的历史文化继承现象。它在不同程度上反映了各个民族的历史传统、心理素质、道德和价值观念，是民族特点和民族文化的重要表现形式。
民俗文化是西藏文化极有特色的组成部分。它在远古中诞生，具有悠久的历史轨迹。
在民俗文化的分类中，人们习惯把各种表现形式大体上分为物质民俗文化和精神民俗文化两大类。西藏物质民俗文化主要包括西藏的风光、建筑、服饰、饮食、交通、生产等；精神民俗文化，主要包括文学、艺术、宗教、节日、婚礼、丧葬等方面。
藏族是居住在青藏高原上的主体民族。西藏最古老的宗教苯教和主导了西藏社会的政治、经济、文化的藏传佛教，其影响渗透于社会生活的各个方面，从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。西藏民俗文化的内容包含丰富，民俗文物多姿多彩，举凡服饰、饮食、居室、婚丧、节日娱乐等等，都为我们演绎出藏族丰厚的历史文化的变迁与升华的过程。下面就西藏民俗文化的主要内容作一简要介绍。
西藏民俗文化-服饰
藏族服饰是青藏高原一道绵延流长的亮丽文化景观，而蕴涵其间的工艺技术、生活情趣、审美观念、道德伦理、宗教信仰都可成为研究西藏文化的活化石。由于地理气候和物产的不尽相同，在藏区内可以说是"百里不同俗，千里不同风"，不同的区域在穿着打扮方面各不雷同，呈现出五彩缤纷的风貌。藏袍是藏族的主要衣着，它大襟广袖，用氆氇、呢料、动物皮毛等面料缝制，宽体长身，用带束于腰间。
西藏民俗文化
藏东康巴服饰大气而粗犷，在头、颈、耳、手等处佩戴金、银、象牙、珊瑚、玛瑙、玉石等首饰，腰间挂藏刀、火镰、钱包、鼻烟壶、针线盒等生活用具，既方便实用，又富有装饰效果，整套装束豪气凛然，尽显康巴人桀骜不驯的民族性格。
藏北是广阔的草原和砾石戈壁，那里盛产的羊皮是制作藏袍的主要原料。这种羊皮袍宽大厚重，白日作衣，夜晚当被，就是凭借这种藏袍，人们抵御了藏北高原上严酷的高寒气候。羊皮袍大多是光皮的，有的在袖口、衣襟、下摆等处缝制黑平绒的镶边。夏季牧民们戴着红缨毡帽，腰间佩挂制作精美的火镰、鼻烟壶和腰刀、火枪、扩身符等。这些物品既是他们赖以生存的用具，也是他们的装饰和财富的体现。
羊皮袍也是藏北牧女们的主要服装。她们的羊皮袍上还缝制红、蓝、绿三色绒条作为装饰，平时腰间挂满奶桶钩、针线盒和牧鞭之类的物件，遇到节日喜庆的时候，还挂起串串项链和金银饰品，头发梳理成多股小辫，戴上缀满绿松石、贝壳、银币等的呢绒或氆氇长披。在蓝天、白云的衬托之下，整套服饰色彩鲜艳动人，极富民族特色。
拉萨地区气候宜人，长期以来是西藏地区政治、宗教、经济、文化的中心。该地区的装束以严整规范著称。拉萨民间女子以毛料或布帛制作短袖夏装，里面穿藏式衬衫，已婚妇女腰间围各色毛线或丝线织成的彩色帮典。冬季穿羔皮长袖藏装，头戴"杨夏帽"。装饰品有珍珠、珊瑚、绿松石等制成的"巴珠"冠及各种耳坠、项链、戒指。世袭贵族夫人头戴"人"字形的珍珠巴珠和珍珠冠，一般的贵夫人只能戴珊瑚巴珠，至于绿松石的大耳坠、胸饰和各种质地的项链是按自家的财力而佩带的。拉萨地区的贵夫人，装扮珠光宝气，饰物细腻而小巧。男子夏季穿毛料或布帛制成的袍子，里面穿藏式衬衫，头戴礼帽，脚蹬皮靴。贵族服装从样式看，与普通藏袍没有大的区别，但质地和花纹都有严格的等级规定，从服饰上可以看出其社会地位的高低。西藏僧人因其教派不同，装束也有所不同，但服饰颜色大致相同，除噶举派穿白裙外，其余教派均着黄色及红色僧服。
西藏民俗文化-饮食
藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮，以适宜在高原生长的青稞为主要食物。藏族种植青稞的历史很长，早在距今3500年之前新石器时代晚期贡嘎昌果沟遗址就有古青稞碳化颗粒的出土。青稞炒熟后磨成粉和成面就称作糌粑。糌粑有脱麸的精质糌粑和未脱麸的粗质糌粑之分。糌粑里加入少量的酒、酪浆便可与肉、菜、酥油茶等一同食用。若糌粑内放入适量的酥油、糖、奶渣，味道更佳。酥油是藏区日常生活中不可缺少的食品，它从新鲜牛奶中提炼而成，为高蛋白、高热能食品，有增加热量、抗缺氧之功效。藏民族有饮茶之习俗，酥油茶为主要饮品。酥油茶的原料为酥油、茶和食盐，三样缺一不可。藏族的饮品还有清茶、甜茶、鲜奶和青稞酒。青稞酒是用青稞发酵后酿成的低度酒，其味甘甜爽口。
西藏民俗文化-民居
西藏民俗文化
民居是最大众化的一种建筑，它的形制受制于地理环境、建筑材料、建筑技术、民俗风情、生活习惯等因素。碉房是西藏比较有特点的民居建筑形式。碉房一般为两层结构，上层是人的起居场所，底层是牲畜和储藏房。碉房建筑中普遍采用小窗窄门，以利于挡风御寒。房屋的柱头、房梁上绘有色彩斑斓的装饰画。这种碉房，屋面基本为平顶，并用阿嘎土铺面。阿嘎土是一种自然形成的半石灰化了的石灰混合粘土，加水后经过长时间的捶打，然后涂抹酥油或榆树汁，干燥后坚硬如石，平滑同玻璃。藏族民居较为重视大门的装饰，一般门的两侧及门楣上均涂有一条约一尺宽的黑色条带，门梁上绘以各种民间图案，农村则普遍将太阳、月亮绘在门梁中间，大门两侧还有一些对称的动物辟邪画。房顶上一般都插蓝、白、红、黄、绿五色经幡，蓝色代表天，白色代表云，红色代表火，黄色代表土，绿色代表水，每年藏历新年更换一次，以此祈求来年祥和。牦牛帐篷是较为典型的牧区住房，这种帐篷用牛毛纺线织成的粗氆氇搭建，帐篷当中支撑木杆，周围用草饼或粪饼垒成墙垣。这种帐篷虽然简单，但牛绒织成的氆氇质地粗厚，不怕风雨大雪，也便于牧民随时搬迁。
西藏民俗文化-交通运输
辽阔的雪域高原，地广-人稀，交通尤为不便，长途跋涉只能以骡马、牦牛、骆驼为代步工具，或者就是步行。马是青藏高原上人们生活不可缺少的忠实伴侣，藏族人对马有着特殊的感情，对马鞍也颇为讲究。牦牛被称为高原之舟，它虽然行动迟缓，但是特别有耐力，在高寒山区是最为理想的运输工具。毛驴的饲料容易解决，是农区家家都养殖的运输畜力。最为普遍的水上交通工具是牛皮船。牛皮船用坚韧木料做支骨，外蒙数张缝制的牛皮，牛皮经过水的浸泡变软，不怕河中礁石撞击，无论河道深浅都能划行。渡过江河之后，船夫可将牛皮船晒干，背于双肩，随时移动。
西藏民俗文化-器物用具
藏族具有历史悠久的金银玉器工艺技术。早在吐蕃时期已出现了金银玉器行业。在酒壶、酒杯、勺、筷、盘等日用生活器具中，有许多是用纯金、纯银制作的，有的是以金、银、玉石镶嵌或包裹而成。火炉、壶、盆之类的器具主要是铜制。西藏金属制品的规格不拘一式，做工细腻精致，表面多有富于立体感的吉祥纹饰。木质器物用具在西藏较为多见，木碗方便耐用，光滑美观，盛食物不改味、不烫嘴，便于携带，倍受藏族人民的钟爱。西藏木碗种类繁多，有揉糌粑用的大碗，有喝酥油茶用的小碗，还有储物品的盖碗。一般木碗用桦木、成巴树、杂木的节雕琢而成。杂木做的木碗质地结实，不易破裂，纹理清晰，较为美观，且有防毒的作用。皮具在牧区使用较频繁，人们用皮缝制茶盐袋及糌粑袋，尤其是皮碗套，美观且耐用。陶器生产在西藏历史远古，距今4600多年前的昌都卡若遗址就有陶器出土，其器形种类繁多，直到现在依然为藏族人民所喜好。
西藏民俗文化-文化特色
西藏民俗文化的特色首先是它的地域性。西藏地处世界屋脊，总面积占全国的八分之一，平均海拔在3000米以上，喜马拉雅山、冈底斯山、念青唐古拉山横贯全境。它拥有世界上最高的山峰--海拔8848．13米的珠穆朗玛峰，有世界上最高的大湖——纳木措湖，有世界上最高的大河——雅鲁藏布江和世界上最宽广的草原——羌塘草原。这独特的自然地理环境造就了独特的高原文化，因而在西藏的广大地区形成了具有鲜明特色的牧区文化，或称作游牧文化。那古朴的黑白色帐篷、那长毛拖地的牦牛和山羊、那醇香的奶茶、酥油、那高吭的牧歌、豪放的锅庄舞，就成了这一文化的突出表象。
西藏众多的群山和巨石，为藏族的建筑特色提供了充足的物质基础。地方最高政权机构和寺庙往往建筑在当地的高山之巅，无论是宫廷建筑，寺庙建筑，还是城乡民居，都以石头作为主要建筑材料，成为西藏建筑文化的一大特色。
西藏的民俗文化也具有一定的宗教色彩，如在传统的歌舞艺术中有一种舞蹈“羌姆”，即跳神舞，相传是佛教大师莲花生将西藏土风舞与佛教内容相结合而创造的一种驱鬼逐邪的寺庙舞蹈形式。在许多寺庙中还广泛使用着鼓号等乐器，演奏着古老的经院音乐。
准备5月份去西藏旅游，进藏应该注意哪些问题，比如生活习惯和民族风情禁忌
1、进入西藏，很多人会有高原反应，可以通过吃药来增强抵抗力，预防高原反应。这类药有很多种，如红景天、银杏叶片/胶囊、党参、西洋参等。但要提前十天左右服用，进入西藏以后再吃效果就不那么明显了。
2、西藏氧气稀薄，入藏后，要保持规律的饮食、多喝水，更不要做剧烈运动，如果可以，尽量不要洗澡，更不要抽烟喝酒，坚持多食用富含维生素的水果、蔬菜等食物，饮食健康才能保证身体健康，患病不易痊愈。
3、如果出现高原反应，出现流鼻血的现象，这是西藏较为干燥的气候导致的，不用慌，沉住气，充足的休息、减少运动量，食用清淡类的食物，如果反应强烈可以到医院吸氧，严重者要在医院就诊。同时，如果不严重，可以服用高原安、西洋参等，葡萄糖也可以缓解高原反应现象，当地的油酥茶对治疗高原反应的症状有奇特的效果。
4、保持乐观平常心，进藏后放松心情，尽情的玩耍，不要有心里负担、不要有压力，否则出现高原反应的几率会成倍增加，一句话，越担心越易出现高反的。
5、为了防止饮食不习惯或被堵在半路上，可以带上：巧克力、牛肉干、榨菜、饼干及其他个人爱好的食品和零食，最好是含热量高的食物。还可以带一些口香糖，因为嚼口香糖可以缓解耳鸣头痛，注意不要过密，会引起口干。
6、进藏备的日用品太阳镜、太阳帽、防晒霜、护肤霜、润唇膏、长袖上衣、毛衣；对于自助旅游或去阿里、藏北、川藏线旅游，建议带：睡袋、羽绒服、登山鞋、拖鞋、牙刷、牙膏、毛巾、卷筒纸、纸内裤、消毒湿巾、手电筒、防水火柴、刀具、绳子。
7、由于西藏紫外线特别强，最好不要穿短袖上衣和短裤，必须备毛衣，春秋冬季建议带上羽绒服、保暖内衣，到珠峰、阿里地区、藏北地区一年四季都必须带羽绒服；鞋子最好是旅游鞋或登山鞋。如果您是背包自助游的话，冲锋衣、防雨衣裤、速干内衣、登山鞋，都是必不可少的。
打卡帝都隐藏的小西藏，感受民族风情
早在今年国庆节到来之前就开始着手攻略出游计划，因为国庆期间各大知名景点和旅游目的地会有多火爆都完全在意料之中，所以这次特意避开人群，选择了一个隐藏在帝都里的小众打卡地，素有小西藏之称的中华民族园。园子并不是很大，全部游玩下来大概只需要半天的时间就能逛完，从市区开着缤越PRO出发，单程也只有一个小时左右的路，很适合打卡拍照。国庆节是提车之后的第一个小长假，生活中忙里偷闲的碎片时光当然也要用幸福感去填满。为了这次游玩拍照，媳妇儿还特意精心打扮了一番，和缤越PRO一起出镜，组成了这一幅美好的画面。缤越PRO长着一副年轻人一定会喜欢的模样，吉利家族化的前脸多了几分棱角，悬浮的车顶和微微上扬的腰线，再配上黑轮毂、大尾翼和四个排气，标准的小钢炮既视感。女司机上线，媳妇儿最近车开得也越来越熟练了。在北京，有车和没车的生活完全是两种状态。之前上下班一直是挤地铁和公交，出去玩儿也只能叫滴滴。现在有了缤越PRO之后不仅仅觉得方便很多，日常出行的范围也一下就扩大了不少。小巧灵活的车身好开好停，动力不错油耗却也不高，不管是代步通勤还是自驾出游都不心疼，作为我们小两口的家用车还是很Nice的。别只看缤越PRO的外观动感，内饰颜值其实也不差。用料确实没得挑，能摸到的地方几乎都是软的，到处都覆盖了很细腻的皮子材质。红黑拼色的搭配很符合小钢炮的调调，而且像档位旁边个副驾驶的扶手设计也属实比较有小心思，营造了运动氛围的同时也有实用性。智能车机功能很全面，出去玩儿搜导航、规划路线都很方便，因为系统是联网的，所以像路况这些也都能随时更新，肯定能找到最不堵车最好走的那条路线。车子外面看起来不大，但里面的空间还是很ok的。毕竟整整一米八的车身宽度，而且作为SUV来说高度也很出色，曾经坐满过五个人都还蛮宽松的。前排的座椅很有包裹感，而后排座椅就完全是又厚又软，坐上去还有那么一点真皮沙发的感觉，就算坐得时间久了也不会觉得很累。后备箱够大够平整，放几个大箱子都很轻松，而且整个后备箱门的开口特别大，媳妇儿整个人坐在门边儿都没问题，很多东西搬来搬去的也比较顺手，比较方便。按照导航规划的路线，很快就找到了中华民族园。中华民族园分南北两个园区，里面又36个民族村寨，还有民族博物馆和民族展览馆等等。民族园里错落有致的民族特色建筑，庭楼屋寨都依山傍水，置身其中感受特别真实。不同的建筑和装饰风格，赋予了每张照片不一样的感觉。琳琅满目的背景，分分钟拍出来的都是大片。藏族博物馆门前打个卡~依靠着沧桑的石土墙，摆几个好看的pose。各式各样平时很难见到的物件儿，浓浓的少数民族风情。完全由木质结构所建成的小楼，在长廊中漫步踩起来吱吱作响，也是一种有趣的体验。这是媳妇儿筛选出几张最满意的照片。小西藏之旅圆满完成，收获了美景的同时也收获了满满一相机的照片。最后的最后，就用一张缤越PRO的打卡美照作为结尾吧，犀利的小钢炮和民族博物院大气的建筑风格放在一起，也别有一番风味~
青藏高原地区说明文化现象及特点
[开心][鲜花]亲亲，很高兴为您解答哦[心]:青藏高原地区说明文化现象及特点是，青藏高原地区是中国西部一个重要的地理区域，这里有着独特的自然环境和文化现象。以下是青藏高原地区文化现象的一些特点：1.藏族文化：青藏高原是藏族人民的主要聚居地之一，因此这里充满了浓厚的藏族文化氛围，比如藏传佛教信仰、唐卡艺术、藏药、藏式建筑。2.文化多样性：除了藏族文化之外，在青藏高原地区还有许多其他少数民族的文化，比如羌族、彝族、土族、蒙古族等，这些文化相互交融，形成了地区独特的文化景观。3.历史悠久：青藏高原是中华文明的重要发源地之一，这里曾是丝绸之路的重要节点，也是精神文明和物质文明的交汇点，留下了许多历史遗迹和传统文化。4.生态环境：青藏高原是世界上最大的高原，这里的生态环境非常独特，包括高原草甸、沙漠、湖泊多种自然景观。这些景观对当地民族的文化有着深刻影响。5.民俗风情：青藏高原地区的民族人民有着独特的民俗风情，比如藏族的新年庆典藏历新年、唐卡节等传统节日，还有蒙古族的那达慕大会。综上所述，青藏高原地区具有丰富多样的文化现象和独特的文化特点。[心][鲜花][大红花][鲜花][樱花]【摘要】
青藏高原地区说明文化现象及特点【提问】
[开心][鲜花]亲亲，很高兴为您解答哦[心]:青藏高原地区说明文化现象及特点是，青藏高原地区是中国西部一个重要的地理区域，这里有着独特的自然环境和文化现象。以下是青藏高原地区文化现象的一些特点：1.藏族文化：青藏高原是藏族人民的主要聚居地之一，因此这里充满了浓厚的藏族文化氛围，比如藏传佛教信仰、唐卡艺术、藏药、藏式建筑。2.文化多样性：除了藏族文化之外，在青藏高原地区还有许多其他少数民族的文化，比如羌族、彝族、土族、蒙古族等，这些文化相互交融，形成了地区独特的文化景观。3.历史悠久：青藏高原是中华文明的重要发源地之一，这里曾是丝绸之路的重要节点，也是精神文明和物质文明的交汇点，留下了许多历史遗迹和传统文化。4.生态环境：青藏高原是世界上最大的高原，这里的生态环境非常独特，包括高原草甸、沙漠、湖泊多种自然景观。这些景观对当地民族的文化有着深刻影响。5.民俗风情：青藏高原地区的民族人民有着独特的民俗风情，比如藏族的新年庆典藏历新年、唐卡节等传统节日，还有蒙古族的那达慕大会。综上所述，青藏高原地区具有丰富多样的文化现象和独特的文化特点。[心][鲜花][大红花][鲜花][樱花]【回答】
[开心][鲜花]亲亲，拓展如下[心]，青藏高原是位于中国西部的高原，辐射范围包括青海、西藏、四川西部和云南北部等省区，是全球平均海拔最高、面积最大的高原，被誉为世界屋脊，也是亚洲、世界上的重要地理区域之一。该地区是世界上主要的冰川聚集区之一，同时也是我国的重要生态安全屏障之一。青藏高原地区因其特殊的地质结构和气候条件，拥有独特的自然风光与资源，如美丽的梅里雪山、茂密的原始森林、多姿多彩的湖泊、高原苍茫和草原放牧等。此外，青藏高原还是多个民族聚居区，其中以藏族人最为众多，每个民族都有着浓厚的文化底蕴，这些文化遗产使得青藏高原地区在传统文化和历史文化方面具有深厚积淀。随着经济社会的发展，青藏高原地区正在发生着翻天覆地的变化，既有快速的城市化进程，也有科技创新、生态保护、旅游业的兴起。无论如何，青藏高原都是中国西部区域发展的重要支点，同时也是全球环境保护和气候变化等问题的重要探索地。[心][鲜花][大红花][鲜花][樱花]【回答】
新疆绿洲农业产生的原因及影响发展的因素【提问】
[疑问]【提问】
亲亲新疆绿洲农业是指在荒漠戈壁中形成的人工灌溉流域和绿洲地区的农业。其产生的原因有三个主要方面：1. 水源：新疆地处亚洲大陆腹地，受气候和地理条件限制，水资源稀缺，但在天山山脉和昆仑山以及塔里木河等地区，蕴藏着可观的地下水资源。在这些水源的支持下，形成了新疆多个绿洲地带，成为绿色农业基地。2. 地形：新疆地形高低起伏，往往是山区与平原相互交织，而在河谷、湖泊等地，人们较为容易开垦出肥沃的耕地，形成了多个灌溉区域。同时，山地和沙漠间形成的河流和白杨林等植被也对绿洲农业的发展提供了良好的条件。3. 文化和技术传承：新疆地区自古以来就是汉唐时期“丝绸之路”的重要经济节点，各个文明层次的不断交流，促进了当地的经济和文化发展。同时，多民族的人们在长期的生产实践中积累了丰富的经验和技术，适应了当地恶劣的自然环境，形成了独特的种植和养殖方式。影响发展的主要因素包括水资源的供给、气候变化、科技进步、市场需求以及政策支持等因素。近年来，随着全球气候变暖的趋势加剧，新疆地区加大了绿洲农业的基础设施投资和技术升级力度，提高了农业生产效率和品质，促进了当地经济的快速发展。同时，政策上也在积极鼓励农业转型升级，加强绿色农业建设，并加大对于科技创新、品牌建设和市场开拓的支持力度。[心][鲜花][大红花][鲜花][樱花]【回答】
西藏异域风情拍照打卡地点推荐
西藏地域辽阔，隐藏这不少具有异域风情的旅游景点，是不出国也能打卡异域景观的地方，下面小编就为大家推荐了几处好去处，到西藏旅游的朋友们一起来看看吧！1、樟木镇西藏五彩的边境小镇樟木是茶马古道一条重要的分支延长线东南西三面与尼泊尔接壤，海拔2300米距拉萨736公里，距加德满都120公里这一带属于亚热带，气候潮湿，风景宜人。 小镇地处中尼边境喜马拉雅山中段南麓沟谷坡地上海拔2300米，是一座依山而建的小镇古称“塔觉嘎布”，藏语意为“邻近的口岸”小镇建筑以二、三层的小楼房为主由于樟木镇是依坡而建，街道拐弯很多大多数屋顶都有小花园和铁皮屋顶各种风马旗、运气树等布满屋顶将整个小镇打扮得花花绿绿的在周围青山绿水的环抱中，显得非常醒目作为一个非常繁忙的通商口岸镇里车水马龙，常常水泄不通公路两旁，商店密密麻麻约有几百家经营着各种各样的物品街上常能见到五颜六色的尼泊尔TATA货车除藏族和汉族外还有很多印度人和尼泊尔人樟木镇海拔2300米是典型的沿盘山公路而建的山城聂拉木县到樟木镇30公里，车行1小时沿途道路险峻，古木参天有意思的是瀑布从雾气中悬挂下来沿街走到尽头就是中国海关几公里处就是中尼交界处的友谊桥Tips：01、交通:离开定日县城协格尔镇，沿中尼公路继续向西南行进，经过岗嘎镇(定日县城原址，俗称老定日)，再走30多公里进入聂拉木县境内。可选择包车或者搭便车，从拉萨包车到樟木，费用约为300~400元。餐饮:当地宾馆的餐厅价格昂贵，但是其他餐馆比如尼泊尔餐馆、藏餐馆，甚至清真回民餐馆及四川餐馆都有，价格适中，味道也不错。尼泊尔餐馆管饱，十几元钱就能饱餐一顿了。02、住宿:樟木宾馆或者当地居民开办的具有民族特色的家庭旅馆，建议选择后者，数量多，进樟木即可看到。03、聂拉木县旅游局电话:0892-87433302、吉隆镇珠峰后花园吉隆，藏语意为“幸福之乡、欢乐之乡”吉隆沟距离吉隆县县城70公里是珠峰自然保护区面积最大、最美的森林景区从海拔4300多米的县城下到2000多米的吉隆沟处途径苔藓地衣冻土带、灌木丛林带最后置身于茫苍林绿海中这里的青山浓得似蓝如墨，水清澈如镜翠绿得如同另一片草地，森林郁郁葱葱触目所及都是一片绿色珍贵的西藏长叶松、长叶云杉在这成片分布天麻、贝母等80多种药材也分散其间阳春三月，五彩缤纷的杜鹃花把这里装点得万紫千红，婀娜多姿Tips01、交通:吉隆县距离拉萨市700多公里，自驾耗时约19小时。游客需办理边境证前往。02、住宿:吉隆县政府招待所03、吉隆县旅游局电话:0892-82822323、墨脱 秘境开出莲花墨脱在佛经里又名“博隅白玛岗”意为“隐藏着的莲花”传说这地方的山珍野味、香甜果品应有尽有还藏有打开通往极乐世界神门的金钥匙这里是西藏海拔最低、环境最好的地方也是西藏最温和、雨量最充沛、生态保存最完好的地方墨脱县在雅鲁藏布江下游，山川河谷地貌平均海拔1200米，地势北高南低四面环山，形似莲花这里的地形有“山顶在云间，山脚在江边，说话听得见，走路要一天”的民谣形容据说墨脱的地形像女神多吉帕姆她的容颜藏在雅鲁藏布江大拐弯那座难得一睹风采的南迦巴瓦雪峰里东部一带密布的森林和地势平缓的沃土是她柔软的腹部修竹遍野、江水碧蓝的仰桑河流域是她的下身??总之，墨脱的山山水水都是这位女神躯体的组成部分县城周边还有仁钦崩寺、大巴竹海、恶玛公玛高山温带原始森林、神湖和瀑布等景点可以游览Tips01、距雅鲁藏布大拐弯不远处还有一个帕隆藏布江拐弯，非常类似，小心不要搞错。02、注意带些驱虫药、急救药、蛇药、跌打药和消毒消炎药，以防万一。护膝、绑腿(或者长筒袜)一定需要。如不慎被蚂蟥叮咬，在蚂蟥身上撒盐、用烟头烫可以让它很快撤退。03、徒步中登山杖不仅帮助平衡还可以节省体力。04、由多雄拉山进墨脱，过背崩解放桥时不能拍照。05、墨脱县旅游局电话:0894-59043954、日托寺西藏版“马尔代夫”驶入羊湖景区内，大概10分钟后在道路的尽头你会遇见一个湖中小岛日托寺便修筑在这座小岛上小岛是水滴状，周围都被羊湖包围着只有一条行车道路与陆地连接到了这里让人感觉仿佛是走到了世界的尽头日托寺羊湖的湖水如仙境那般完全不需要滤镜就可以秒杀国外众多风景日托寺的那一抹蓝从白色渐变到湛蓝看到这等模样的羊湖着实让人心动上岛之后，需步行攀登到山顶的日托寺日托寺和拉萨寺庙一样都是红黄色的建筑虽然面积小，但也是一座完整的寺庙已经拥有了700多年的历史可能由于地处偏远的缘故这座寺庙少为人知站在羊湖观景点日托寺中可270度远眺湛蓝羊湖所以这里也可称为“羊湖绝佳观景台”!5、伊日峡谷 “东方小瑞士”它被称为天然的超级“大氧谷”峡谷两侧林森木秀、遮天蔽日释放有大量负氧离子峡谷沿途悬崖峭壁高耸入云须仰视才能见到蓝天白云高山形状各异、山石造型奇特体现了大自然的鬼斧神工夏季来到这里，看着满眼的绿满地的花，徜徉在青稞地摇曳的麦穗海洋，吹着和煦的夏风，感受着不燥的阳光，望着或远或近三五成群悠闲觅食的牦牛，此时，你会有一种想停下匆匆脚步的冲动，留下来感受这静谧的时空。离伊日峡谷不远处的尚卡乡吉多村还有一处藏在深闺的自然美景--吉喜花海在悬崖峭壁之下，在高大茂密的原始森林中间有一大片平坦开阔的场地每到夏天便会开满黄色的野花，极其壮观
西藏拍照打卡的最佳地点推荐
西藏是不少朋友们的旅游向往目的地，在西藏有湛蓝的湖泊、梦幻的冰川和童话般的秋天，随手一拍就是大片，那么西藏上镜率超高的地方有哪些呢？详情见下文。1、布达拉宫纬度：29°39'22.46"N经度：91°6'58.82"E理由：世界文化遗产西藏黄金级的名片最佳拍摄点：布达拉宫广场出片指数：★★★★★最佳拍摄时间：10:00之前，17:00之后;最佳拍摄季节：全年四季 布达拉宫是离天空最近的殿堂，坐落于拉萨玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。主体建筑分为白宫和红宫两部分，主楼高117米，外观13层，内为9层，它依山垒砌，群楼重叠，雄伟壮丽，第五套50元人民币纸币背景出处就是这里。而布达拉宫前的广场，是世界上海拔最高的城市广场，每当提及布达拉宫，就会联想到西藏，可见布宫对于西藏来说具有标志性的地位。2、八廓街纬度：29°39′12.63″N经度：91°07′56.57″E理由:大昭寺拉萨著名的转经道&商业中心最佳拍摄点：八廓东街八廓南街最佳拍摄时间：17:00-18:00最佳拍摄季节：一年四季出片指数：★★★★★西藏人常说“如果没来八廓街，就没来过拉萨”，有1300多年历史的八廓街，是随着大昭寺建设而发展起来的，也就有“先有大昭寺后有拉萨城”的说法。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，完整的保存了拉萨古城的传统面貌和居住方式，是古老文明和现代文明，和谐交融的地方，这里有浓厚的西藏文化色彩，走到哪儿拍到哪儿，出片率极高每个镜头都很有西藏特色。3、纳木措经度：90°24”E纬度：30°30”N理由：世界上海拔最高的大型湖泊中国第二大的咸水湖最佳拍摄点：纳木措的湖边、扎西半岛观景台最佳拍摄时间：10:00之前17:00之后最佳拍摄季节：春季4-5月中旬出片指数：★★★★“纳木措”为藏语蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意，位于西藏自治区中部，湖面海拔4718米，是世界上海拔最高的大型湖泊。在念青唐古拉雪山的点缀下波光粼粼，纯净无暇，无需添加过多的滤镜，就能拍出极美的照片，到了夜晚，纳木措星空璀璨，按下快门便能包揽镜头前靓丽的星空。4、冈仁波齐经度：81°18′43.88″E纬度：31°04′0.53″N理由：中国最美的十大名山之一世界公认的众山之王最佳拍摄点：冈仁波齐大本营最佳拍摄时间：19:00之前最佳拍摄季节：夏秋季出片指数：★★★★冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”、“雪山之宝”或“雪圣”，位于阿里普兰的高原之上海拔6656米，和其他山峰相比虽然不是这里的最高峰，但山形独特壮丽。周围由像八瓣莲花状的山峰环绕峰顶，终年积雪，洁白晶莹，更加凸显出众山之王的本色，分辨率极高随手一拍便是大片。5、南迦巴瓦峰经度：95°05′61.22″E纬度：29°62′84.12″N理由：世界著名山峰中国最美山峰雅鲁藏布大峡谷最佳拍摄点：南迦巴瓦观景台最佳拍摄时间：19:00之前最佳拍摄季节：秋冬春(10月-来年4月)出片指数：★★★ 南迦巴瓦峰地处喜马拉雅山脉念青唐古拉山脉、横断山脉的交会处，海拔7782米，南迦巴瓦在藏语中有多种解释，像“火焰中升腾的天杵”“雷电如火燃烧”“直刺天空的长矛”。最后这个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。南迦巴瓦集壮丽与秀美于一身，只是一个方面，与绕山而行的雅鲁藏布江，所造就的天下第一峡之奇观，那种扑面而来的震撼感，绝对会让你终身难忘，这里可以拍出绚烂夺目的日照金山，也可以拍出流云如旗的云蒸霞蔚。6、然乌湖经度：96°45'E纬度：29°25'N理由：藏东第一大湖最佳拍摄点：然乌湖观景台最佳拍摄时间：10:00之前18:00之后最佳拍摄季节：秋9-10月中旬出片指数：★★★然乌湖位于昌都市八宿县然乌镇318国道旁，湖面海拔3807米，是一个堰塞湖，湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。周围雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，湖水向西倾泻成为雅鲁藏布江的重要支流帕隆藏布的源头之一，然乌湖一带路段是川藏线上最美的风景之一。碧蓝的湖水、巍峨的雪山大片，碧草如茵的草甸湖面上，春季树影婆娑，秋冬薄雾弥漫，呈现出一片安详之态，来到此处就犹如走进梦幻之境，人称“西藏的瑞士”。7、羊卓雍措经度：90°61'92.56"E纬度：29°19'05.06"N理由：西藏三大圣湖之一最佳拍摄点：岗巴拉山顶最佳拍摄时间：19:00之前最佳拍摄季节：夏秋7-9月出片指数：★★★ 羊卓雍措位于山南市贡嘎县307省道羊湖景区旁，湖面海拔4441，是典型的高原堰塞湖，集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的自然风景区。湖中盛产高原裸鲤，有“西藏鱼库”之称，羊卓雍措湖的鸟岛的鸟类数量均为全国罕见，栖息在羊卓雍措湖流域的野生动物种类极为丰富，羊卓雍措的蓝色会随着照射光线的变化而变化，被当地人看做是“神女散落的绿松石耳坠”。8、萨普神山经度：93°76'30.48"E纬度：30°90'30.59"N理由：当地神山之王最佳拍摄点：虫草湖边最佳拍摄时间：19:00之前最佳拍摄季节：春秋5-9月出片指数：★★★萨普神山位于那曲地区东部的比如县境内，“色浦岗日”即为萨普，海拔6956米，是念青唐古拉东段最高峰，准确来说萨普并不是一座山，而是一系列山峰群，萨普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，从神山山脚延伸，一分为二。靠近神山脚下的为冰川湖泊，终年不化，而另一条由于水流冲刷形成一片独特的冲积平原，站在河滩仰望，萨普山顶冰雪皑皑、云雾缭绕，湖中常有蓝冰漂浮，正三角形金字塔冰山，乃世界上罕有的奇观被称为“西藏小冰岛”、“冰峰桃花源”。9、珠穆朗玛峰经度：86°55′26"E纬度：27°59′14"N理由：世界最高峰、喜马拉雅山脉主峰最佳拍摄点：绒布寺最佳拍摄时间：19:00之前最佳拍摄季节：9-10月及来年4-5月出片指数：★★★★ 珠穆朗玛峰位于中尼边界的东段，北坡在我国定日县境内，南坡在尼泊尔境内，海拔8848.86米。世界上平均海拔最高的山脉，孕育了世界海拔最高的山峰，同时也是世界知名度最高的山峰，珠峰的形成源于强烈的造山运动，伴随地壳板块运动，珠峰的海拔高度还在不断变化。绵延万里的冰雪世界，那一幕瑰丽，庄严圣洁拍下的每一张照片，都记录着珠峰不同的高度
西藏异域风情拍照打卡推荐地点
西藏幅员辽阔，隐藏着许多奇异的旅游景点。这是一个不用出国就能领略异国风情的地方。下面小编给大家推荐几个好去处。来看看去西藏旅游的朋友吧！1、樟木镇西藏多彩边境城镇樟木是茶马古道的重要分支，东南、西两面与尼泊尔接壤，距海拔2300米的拉萨736公里，距加德满都120公里。这个地区属于亚热带，气候湿润，风景宜人。该镇位于中尼边境喜马拉雅山南麓的山谷斜坡上，海拔2300米，是一座依山而建的小镇，古称“塔觉嘎布”，藏语意为“邻港”。镇上的建筑主要是两三层的小楼。由于樟木镇依坡而建，街道拐角多，屋顶大多有小花园和铁皮屋顶。各种风马旗和招财树挂满屋顶，整个小镇被青山绿水环绕着，披上了五彩缤纷的色彩，十分醒目。作为一个非常繁忙的贸易港口，该镇交通繁忙，经常积水。道路两旁有数百家经营各种商品的商店，你经常可以在街上看到五颜六色的塔塔卡车。除了藏族和汉族，还有很多印度人和尼泊尔人。海拔2300米的樟木镇，是一个典型的盘山公路沿线的山城。到聂拉木县樟木镇30公里，车程1小时。沿路道路陡峭，古树参天。有趣的是，瀑布从雾中垂下，在街道的尽头，几公里外就是中国海关，那是中尼两国交界处的友谊桥。小贴士：01.交通：离开定日县谢格尔镇，沿中尼公路继续向西南，经过岗嘎镇(定日县旧址，俗称老定日)，再步行30多公里进入聂拉木县城。可以选择租车或者从拉萨搭便车到樟木。费用大概300~400元。餐饮：当地酒店的餐厅价格昂贵，但其他餐厅，如尼泊尔餐厅、藏式餐厅，甚至穆斯林餐厅、川菜馆，价格适中，味道也不错。尼泊尔的餐厅都爆满了，十几块钱就能吃一顿饱饭。02.住宿：樟木宾馆或当地居民经营的具有民族特色的家庭旅馆。建议选择后者，量大，进樟木就能看到。03.聂拉木县旅游局电话：0892-87433302、吉隆镇珠峰后花园吉隆，藏语意为“幸福和欢乐的故乡”，是珠穆朗玛峰自然保护区最大、最美的森林景区，距吉隆县城70公里。它从海拔4300多米的县城下到海拔2000多米的吉隆河谷，穿过苔藓-地衣苔原和灌木林带，最后躺在茫茫林海中。这里的青山蓝如墨，水清如镜，绿如别样草，森林郁郁葱葱。珍贵的西藏樟子松、云杉分布于此，天麻、贝母等80多种药材也散落于此。阳春三月，五颜六色的杜鹃花把这个地区装点得五彩缤纷，婀娜多姿。技巧1.交通：吉隆县距拉萨700多公里，车程约19小时。游客需要申请边境许可证。2.住宿：吉隆县政府招待所。03.吉隆县旅游局电话：0892-82822323、墨脱秘密世界里的莲花盛开。墨脱在佛经中也被称为“于波白马岗”，意思是“隐藏的莲花”。传说这个地方有各种美食和甜果。还有打开天堂之门的金钥匙。这是西藏海拔最低，环境最好的地方。也是西藏降雨量最温和，生态保存最好的地方。墨脱县位于雅鲁藏布江下游，平均海拔1200米。地势北高南低，群山环绕，形似莲花。民歌“山顶在云端，喷火”描述了这里的地形总之墨脱的山、河、水，都是女神身体的一部分。在县城周围，有一些景点可以参观，如仁钦崩寺，大巴珠海，尔玛依娜马工高山温带原始森林，神湖和瀑布。技巧01.离雅鲁藏布江大弯不远处，还有一个帕龙藏布河的弯，也很像。小心不要出错。02.注意带点驱虫药，急救药，蛇药，消炎药，消毒剂，以防万一。护膝和打底裤(或者丝袜)肯定是需要的。如果不小心被水蛭咬了，在水蛭身上撒点盐，用烟头烫一下，可以让它迅速撤退。03.行走登山杖不仅有助于平衡还能节省体力。04.从多雄拉山进入墨脱，崩解放桥，不能拍照。05.墨脱县旅游局电话：0894-59043954、日托寺藏文版马尔代夫驱车进入阳湖景区后，大约10分钟后，在路的尽头，你会遇到湖中的一个小岛，这里建有日托寺。岛屿呈水滴状，被阳湖环绕，只有一条行车道与陆地相连，让人感觉仿佛来到了世界的尽头。日托羊湖的湖水宛如仙境，不用滤镜就能秒杀很多国外的景区日托所。看到这种羊湖从白色变成蓝色真的很刺激。到了岛上之后，你得走到山顶。像拉萨寺庙，日托寺是一个红色和黄色的建筑。虽然面积不大，但也是一座完整的寺庙，有700多年的历史。也许这座寺庙因为位置偏僻而不为人知。站在洋湖观光点日托寺，可以270度俯瞰蔚蓝的洋湖，所以也可以称之为“洋湖绝佳观景台”！5、伊日峡谷“东方的小瑞士”被称为天然的超级“大氧谷”。峡谷两边有美丽的树木，挡住了阳光，释放出大量负氧离子。峡谷边的悬崖高耸入云。你必须仰头才能看到蓝天、白云、形状各异的山脉和奇形怪状的岩石，这些都反映了大自然的鬼斧神工。夏天，来到这里，看着绿油油的花，看着青稞地里摇曳的麦穗海，看着温暖的夏风，看着干燥的阳光，看着或远或近悠闲觅食的牦牛，你会有匆匆驻足停留的冲动，感受静谧的时空。离伊日峡不远的上卡乡吉多村还有一处藏在闺房里的自然美——吉希花海在一处悬崖下，高大茂密的原始森林中间有一大片平坦开阔的田野，每到夏天就会盛开着黄色的野花，极为壮观。
