独秀山脚步东北一公里，雄伟的观音洞水库大坝下，乃神秘莫测的岩溶洞穴——观音洞。民初《怀宁县志》载：“观音庵观音洞口有天生观音石像”，“洞在山底，有水、冬不涸，夏不溢，潮汐应时子午，未知其江脉海脉也”。这座地下迷宫，遍布玉树琼花、金牛玉马、长蛇吞象、仙人弈棋、老君练丹、观音泛花等美景异观，洞顶浑然一体，中嵌“金龙腾飞”图案，整个洞府宛如一座规模宏大的天然雕塑馆。独秀山及其山麓寻古
独秀山
不失佳处。四乡八里之内，寺庙、牌坊、石刻、古桥、古墓葬、古遗址处处可见。始建于梁的法雨寺、莲花庵，汉前的井田河冶炼场，两汉的观铺、西涧古墓群，晋陵畈的晋太子陵，宋代朱熹的山间讲学堂，近代高楼岭、饮马塘太平军屯兵遗址……在这里，我们可以找到祖先曾经繁衍劳作、抗争奋斗的悠久岁月，可以找到祖先曾经创造同的积淀厚重的古代文明。人文历史独秀山
一方水土一方人。“五四”运动总司令、新文化运动旗手陈独秀，尤为钟情独秀山，仰慕独秀山，自号“独秀山民”。据传，仲甫先生当年与友人登临独秀，眺望山川胜形，见此山一峰拔地，雄峙众山，发源于斯的井田河，百折而下，奔大江东去，触景生情，大兴感慨：“此山独秀，如斯名也！”仰慕桑梓祖山，辛亥革命后遂名“独秀”。自此，怀宁祖山因人显而地昭，声名更加远播。江山独秀人风流。遥想独秀先生，早年一腔热血，满腹经纶，昂首东方，为兴我中华，积极提倡“德先生”、“赛先生”，高举反帝、反封建在旗，冲锋陷阵，勇往直前，那志气，那豪气，那才气，不愧为当时中国思想界、文化界的“明星”，独秀于时代。多少年来，前往瞻仰独秀山的游人不绝。许多人探索、推测、思量着这一方名山与一代伟人的关系。陈独秀一生大起大落，早年叱咤风云，晚年孤独潦倒，独而秀，秀而独，命运之神把这位伟人，与他所热爱的故乡山水，紧紧、紧紧连在了一起。山不在高，有灵则名，名山则灵，伟人有应，不知是偶然的巧合还是历史的必然？宁波独秀山由来独秀山，而今依然在宁波中山公园里面。垒石高3.68米，周长约20米。它的垒成时间为明代弘治十一年(1498年)，一位张姓受远监所建，他来甬为官十年，想到明州是以四明山而得名，而州垣内却无一山，一年四季无景可观，很觉遗憾，于是择空地垒石为山，取名“独秀山”，《独秀山记》这样写道：“公谓州以山名，而城中皆平地，四时之景，无所于观，名与实弗称，乃相廨宇之西隙地之间，聚石以为之山，横六口，纵视横居半，高得五分，纵之三。周逥群峰错峙，俯者，仰者，向者，背者；若奔，若蹲，若倚，若斗。左右二小岭绕出其巅，构亭于中，以适意匾之。下有清凉洞，可坐八九人，盛夏阴风飒然。直洞南北各一池，池产瑞莲、金鲫，环池植怪松蟠桧，旁带茂林修竹，晴波荡影，势欲□□。洞北古梧二株，青翠濛濛。跨梁北池，至乐寿轩，轩后筑牡丹台。经营凡两月，虽假手于匠民，然规制之奇，安厝之固，皆公心思目力所到，若天造而地设者也。石取于荒野废渍间，有主者以物易之，工食之资出自廪粟之余，一不扰于人，既成跷曰独秀山。”现在《独秀山记》碑仍嵌在清凉洞口，因年代久远，部分剥落，而清凉洞仍保留着明代古朴醇美的风貌。
历史光绪年间，无锡人薛福成出任宁绍台道，在甬执政期间，对道署西面的独秀山加以整修，在假山周围添植了四时花卉，用翠竹加以分割遮挡，命名为“后乐园”，取之北宋范仲淹《岳阳楼记》中：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之句。当时颇有名气的“云石山房”就在独秀山旁。
薛福成撰有《后乐园记》一文，文中写道：“宁绍台道署西偏有独秀山，始盖垒石为之，高二仞，周六丈耳。山上下古木苍郁，皆数百年物。……山上有螺髻亭，亭下有清凉洞，穿洞而南，方沼前横，波平意静，大鱼闻人足音，辄骤然跃超，沼中荷盖千柄，净不可污……”。
而今独秀山依然独秀甬城，山上复建有螺髻亭，“清凉洞”由甬上书家沈元魁先生书额，清凉洞犹存，春夏秋冬四季依旧有景可观，古木参天，千姿百态。山侧一池如练，丝竹不断，游人如织。
