王鸥参加了《浪姐2》，曾多次在晚会上表演唱跳，她这次能否翻红?
《乘风破浪的姐姐2》30位姐姐名单已经全部公布了。分别有那英、张柏芝、周笔畅、董璇、金巧巧、王鸥等，此名单一出，张柏芝和那英的粉丝们为《浪姐2》做的宣传图因为太搞笑，就已经登上了热搜了。除此之外网友们对董洁和王鸥等人参加节目产生了非议。董洁则是因为她之前跟潘粤明结婚时不仅婚内出轨，而且两人在离婚时董洁还污蔑潘粤明家暴、出轨、赌博等等恶行，直到后来被狗仔拍到董洁与男子热吻此类传言才被打破，而在离婚后更是不允许孩子见父亲等等。王鸥的“争议”。而王鸥则是因为在早前被爆出与刘恺威的“剧本门事件”，那时候的刘恺威与杨幂虽然外界传言两人感情早已破裂并且离婚，但是两人并没有官宣也确实还没有离婚，而刘恺威就被爆出与王鸥深夜在酒店共待四小时的新闻，当时刘恺威给出的解释是两人在对剧本。但是网友们并不买账，认为孤男寡女在深更半夜共处一室，怎么可能只是会单纯的对剧本。而此次网友们对王鸥登上《浪姐2》的舞台也产生了许多争议，所以我认为如果王鸥想通过这档节目再次翻红，难度应该很大，不然也不会引起网友们的非议了。虽然王鸥的身材和实力都还不错并且也有话题度，但是这样的“话题度”却并不是很受网友们的待见。再加上艺人们参加这种带有选秀性质的节目，粉丝的支持是很重要的，而在此之前，王鸥曾在社交平台上表达过自己是一个演员不需要那么多粉丝的疯狂支持，原本是好意想让粉丝们也好好生活，但是却也可以解读出另一种意思，所以导致当时就有很大一部分粉丝脱粉了，所以此次王鸥想要翻红，是真的有点难。
王鸥参加了《浪姐2》，曾多次在晚会上表演唱跳，这一次她能翻红吗？
由于本人看的电视剧相对较少，所以对于许多明星的认识不够透彻，甚至看到一些明星的时候都很难叫出他们的名字。而我第1次认识王鸥，是因为看了我家那闺女在综艺当中，王鸥的生活是我自己所喜欢的，毕竟我也是一个非常喜欢宅家的人，喜欢在家里过着属于自己的生活，不喜欢外面的热闹世界。而王鸥她的事业其实也一直属于平平无奇，但她作为一个演员在演技方面是非常的不错，我觉得她目前的状态也是非常的好，只是对于在影视圈的资源，貌似没有那些顶流那么好。1.翻红的可能性不是特别的大。对于现在许多选秀节目来讲，在里面想要变得比以前更加的红可能性是比较少的。毕竟现在选秀节目层出不穷，从节目里出来的人也非常的多，但是能够接到好的资源的人并没有多少，即使是像浪姐这样的选秀节目，只是在节目的时候会有非常多的人去关注她，像第1季选秀节目出来的人，拥有资源的人依然拥有资源，在娱乐圈拥有什么地位的人仍然不会发生任何改变，而只是认识她们的人会比原来稍微多那么一点，但貌似对于她们在娱乐圈当中的发展影响并不是非常的大。只是在出了节目之后会有特定的团综或者去上一些节目但好像解散了之后，并没有太大的改变。所以对于浪姐里面的选手，其实在娱乐圈当中的发展本就是比较不错的，但想要翻红的可能性并不是那么的大。2.喜欢王欧之前的状态。我觉得在娱乐圈中发展并不是需要大红大紫，只要像王欧一样拥有着自己的资源，在影视方面有非常不错的资源，就是非常棒的事情。没有必要把什么事情都做到非常的好，可能是因为本人的上进心没有那么强大，我觉得只要自己的日子过得不错，就不要过多的去要求拥有的更多，毕竟人还是要学会满足才会感觉到幸福，像王鸥目前的状态就是个人比较喜欢的，但她去参加这个节目，也能够展现出她另外方面的才能，也是一个不错的选择。自然王鸥在参加这个节目之后认识她的人会比之前多，当然也希望他的发展越来越好，希望她所出演的影视剧会越来越多，得到观众更多的认识，在她个人的发展上也希望越来越好。
河北民间舞蹈
在春节期间，河北各地的农民业余艺术家们，舞动着五彩缤纷的花扇和彩绸，伴随着节奏鲜明的锣鼓声和旋律优美、高亢清脆的唢呐声，在农村、城镇的街口翩翩起舞，以增加节日的欢乐气氛。我省的民间舞蹈基本上是以秧歌为主，其他还有各种灯类、鼓类以及借用道具表演的狮子舞、竹马、旱船、花船、小车、大头舞等共140多种。冀东有地秧歌、抚字扇鼓、五虎棍；冀北有插花舞；冀中有沧州落子、竹马落子、花鼓落子、地平跷、风秧歌、花狸虎、七巧灯、胜芳挎鼓、战鼓、荷花灯、花篮灯；冀南和冀西有井陉拉花、踏鼓、排鼓、大秧歌、别杠、抬花杠、花船、花车等等。狮子、龙灯、高跷、旱船、大头舞、背阁、擎阁、抬阁等舞蹈形式，遍及河北各地。
河北省有代表性的民间舞蹈，如徐水的《花狮》，唐山的地秧歌，沧州的落子舞，石家庄井陉的《拉花》等。徐水的《花狮》，唐山的《跑驴》，在第四届世界青年与学生和平友谊联欢节上，曾分别获过国际舞蹈比赛一等奖和二等奖。
在舞蹈的艺术风格上，由于河北各地的地理环境、生产劳动、气候条件、方言语调、文化生活、民俗风情的差异，也就形成了迥然不同的风格和特点。
民间舞蹈的河北舞蹈
河北省的民间舞蹈，蕴藏丰富，绚丽多姿，素有北方汉族民间歌舞之乡的美誉。据中国舞蹈家协会河北分会1983年的调查统计，全省民间歌舞达一百四十六种，为了继承和发展民族民间舞蹈艺术，全省各地每年都定期举办民间歌舞训练班，继承传统，推陈出新，不断发掘整理民间舞蹈。在每年的新年、春节传统的迎春花会等群众性业余文艺活动中，民间歌舞异常活跃。河北民间舞蹈人们比较熟悉的有：徐水狮子舞，唐山的地秧歌，昌黎的跑驴，石家庄的井陉拉花，沧州的落子舞，盐山的武术扇、高阳的竹马洛子，邯郸的永年小曲、曲周花车，邢台的秧歌鼓，衡水的凤秧歌、七巧灯，廊坊的胜芳胯鼓、胜芳花灯，保定的地平跷、花鼓洛子，张家口的插花洛子、二人台，承德的春鼓、棒棒舞等等。现将几种流传较广，影响较大，有代表性的民间舞蹈作一简略介绍。冀东地秧歌和跑驴冀东地秧歌广泛流传在河北省唐山地区。据《中国古代舞蹈话》（王克芬著）记载：“秧歌是由古代的‘村田乐’演变而来”，它们的源泉是古代劳动人民的生活。地秧歌，徒步于地上表演，不受演出场合和道具的限制，比较机动灵活，易学易演，是自娱性和表演性相结合，有广泛群众基础的一种民间舞，传统的活动形式，基本上分过街秧歌和场子秧歌两种。过街秧歌，走街串巷，沿途表演。它的主要特点是：节奏与动作统一，表演各异，舞姿简洁，边走边扭。场子秧歌，遇到广场或十字街头，拉开场面，大扭一番，有时还扭一会儿，唱一段，用锣、鼓、钗间奏，然后表演带故事情节的“小出子”（即小型舞蹈节目）。主要特点是：具有典型人物性格，舞姿舒展、健美，画面灵活多变。地秧歌的传统表演形式，大多是前边有两个武生打扮的人物（有的扮成武松、鲁智深），手舞花棒，开路打场，后跟提花篮、佛尘的童子及田公、渔妇、樵夫、书生等角色。在行当上分“妞”（少女或小媳妇）、丑（诙谐、幽默的滑稽角色）、擓（中年或老年妇女）、公子（文质彬彬的书生）。表演上的共同特点是脚下步伐上下颠颤，结合肩部与腰部扭动和双手摇摆为主，就好象凤摆杨柳一般。手中的道具根据人物性格，分别手持彩扇、花绢、团扇、拨郎鼓、棒槌、烟袋等，手部的基本动作以八字翻花为主，上下左右，前后抖动扇花，变化万干，如双双对对的彩蝶在花丛中飞舞，既抒情、优美、典雅，又火爆、泼辣、热情、欢快，富有诙谐、幽默、质朴健康的生活情趣。伴奏以悠扬的大唢呐为主，配以中、小钗作打击乐。大多习惯于吹奏《满堂红》、《句句双》、《柳青娘》等喇叭牌子曲，易于表现乐观、欢快、喜悦的节日气氛。地秧歌中的妞、丑（（文丑、武丑）、公子等各种人物的舞姿动作非常细腻，富于表现力，能在地秧歌的“小场子”、“小出于”中，塑造各种不同人物的艺术形象，善于表现有故事情节的双人舞、三人舞和小舞剧。著名的地秧歌表演艺术家、中国舞蹈家协会会员、中国舞蹈家协会河北分会理事周国宝和周国珍、张迁合作，根据“王小赶脚”、“傻柱子接媳妇”加工创作的民间舞“跑驴”，主要舞蹈语汇，就是选用地秧歌的素材。这个有民族风格和地方特色的舞蹈，在参加1953年第一届全国民间音乐舞蹈会演时，曾荣获优秀节目奖。随后，由中国青艺术团带到布加勒斯特，参加第四届世界青年与学生和平友谊联欢节，荣获国际舞蹈比赛二等奖。此外，唐山市、秦皇岛市和昌黎县的专业和业余舞蹈爱好者作，以地秧歌为素材创作了许多新的舞蹈节目，如《娶女婿》、《盲人摸象》、《中秋之夜》、《扑蝶》、《抢亲》等等。这些舞蹈已在全省普及，深为广大群众所喜闻乐见。赵县扇鼓、战鼓、挎鼓赵县扇鼓的鼓，是用狗皮蒙的一种盘状圆扇形手鼓，带有长把，把上有九个铁环，细长的鼓锤富有弹性，鼓声清脆悦耳。扇鼓的历史久远，它起源于商代的巫舞。巫舞在古代是娱神舞蹈，所使用的主要道具是扇鼓（又名“太平鼓”或“太平神”）。随着社会的变革和前进，巫舞逐渐由娱神的舞蹈演变成为人的舞蹈。相传公元前424到公元前387年，邺县黎民百姓为念西门豹治邺为民除害的功德，每逢年节都要敲打太平鼓（即鼓），载歌载舞，以示纪念。巫舞中的扇鼓传到清代，已基本上形成为民间娱乐活动。清何耳作《燕台竹板词》中云：“铁环振响鼓蓬蓬，跳舞成群岁渐终。”就是反映当时扇鼓表演活动的场景。赵县扇鼓多为集体舞形式，每逢喜庆丰收之时，农民们手持扇鼓，在场院里扭起舞步，敲打着轻快活泼的鼓点，唱着民歌小调，表达欢悦的情绪，很有生活情趣。建国以来，一些专业和业余舞蹈工作者继承传统，运用扇鼓表现形式，创作出不少新的舞蹈节目，受到群众欢迎。国庆三十周年文艺献礼演出时，河北省民间歌舞业余演出队带着经过加工整理的赵县扇鼓《庆丰收》进京，荣获了演出二等奖、创作三等奖。赵县战鼓，是表现古代战阵生活的一种很有气魄的民间舞。以大架鼓为中心，鼓面直径为一点八米，由四个年轻力壮的小伙子擂打，十六名健壮的男子手持大钹，列队随着大架鼓的节奏，前后左右，上下飞舞，不断变化着敲击乐器的姿态，很有气势，这与纤细、优美、抒情的扇鼓，形成了鲜明的对比。赵县的挎鼓（又名背灯挎鼓），是一种很别致的民间舞蹈。表演者背上背着一盏特制的龙灯或西瓜灯，将鼓挎在腰间，双捶击打圆鼓。时而欢腾跳跃，时而旋转着敲打着轻快有序的鼓点。每值灯节之夜，数以百计的“背灯挎鼓”涌上街头，排成一字长蛇阵，在鼓乐声中，灯火之下，于欢乐的人群中往来穿梭表演。表演者与观赏者融为一体，共同享受着一种太平盛世，歌舞升平的喜悦，增强了喜庆的节日气氛。沧州落子沧州落子是冀中一带具有浓郁地方特色的民间歌舞。据沧县县志记载：落子是大秧歌中的一个小场子，起源于清代嘉庆和道光年间（1796一1821年）。传统的落子，女的脚踩寸跷（又名踩寸子），手持花扇或小竹板，男的手打霸王鞭。落子的舞蹈特点是，扇花少，舞姿造型多，注重曲线美，讲究韵味儿。扇舞的风格潇洒，板舞的动作幅度大，节奏变化多，非常明快。落子的传统节目，内容大多是表现旧社会劳动人民的苦难生活，以及爱情故事和人们对自由、幸福、美好生活的憧憬，如《茉莉花》、《放风筝》、《叹情郎》、《绣手绢》、《尼姑思凡》等。其中《荣莉花》、《放风筝》经过加工、整理，更加优美动人，成为舞坛上久演不衰的保留节目。已故的著名民间舞蹈家周树棠在继承和发展沧州落子方面有突出的贡献。周树棠从小在“落子坊”学艺，经过四十多年的磨练，自成了落子舞的一个艺术流派。他的舞蹈动律特点是，突出地刻画了女性“三道弯”的舞姿造型：头是歪的，腰是拧的，腿是曲的，线条儿美，韵味儿浓，使人感到典雅、秀美、端庄。在舞蹈步伐上，吸收了中国古典舞和兄弟民族舞的优长。周树棠认为，民间舞不发展，不创新，就没有生命力。为了发展落子舞中的板舞和扇子花，他从各民族民间舞中，曾记下许多舞蹈语汇和舞姿动律，经过一番剖析和钻研，把许多舞蹈语言溶化到落子舞当中，进而加工整理出二十多套扇子花和板舞动作组合。这些瑰丽多采、千姿百态的动作，增强了落子舞的表现力，发展了落子舞的传统艺术。
托钵的意思
僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘，皆以手托承钵盂，故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。我国古时多用持钵、捧钵之称，至宋代以后，方用‘托钵’一语，如开元寺之文康作托钵歌，明太祖和韵之；又如云栖袾宏撰‘沙弥律仪要略’叙述托钵之法。在禅林中，又称托钵为‘罗斋’。又粥饭之时，擎钵而赴僧堂，亦称托钵。禅林于每年冬夏二季，及荒年非常之时，皆行托钵之行仪。关于托钵仪则，有严密之规定，于诸经典中有详细之解说。
托钵的解释
托钵的解释亦作“ 托钵 ”。1.手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托钵乞食，未闻安坐以享。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托钵。” 明 陈贞慧 《书癸巳毘陵事》：“其时有 澹 上人 ，从 匡庐 来，肩瓢笠，日托钵於市。” 2.泛谓贫困求人。 清 张鹿徵 《与程端伯 先生 书》：“迩来落魄无似，托钵 东牟 。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔 从戎 ，聊以博升斗，不犹愈於托钵同人，受守钱虏之轻薄乎？”《黑籍冤魂》第二十回：“终日在街头沿门托钵，到了夜间，就在人家 屋檐 下歇宿。” 词语分解 托的解释 托 ō 用手掌承着 东西 ：两手托着下巴。 陪衬，铺垫：衬托。烘托。 承着器物的东西：托盘。 寄，暂放：托身;托迹（均指遁居 深山 寄身于世外，以逃避世事）。 请 别人 代办：委托。 拜托 。 嘱托 。 借故推委或躲闪： 钵的解释 钵 ō 见“钵”。 部首 ：釒。
谁能告诉我那个好听的音乐？
月光》(德彪西),《献给艾丽丝》,《爱的纪念》,《梦中的婚礼》,《童年的回忆》,《海之精灵》,《匈牙利狂想曲第六号》,《秋日私语》,《水边的阿狄丽娜》,《我的爱人》,《蝙蝠序曲》.《梦中的鸟》,《梁祝》.《爱的纪念》，《命运》，《罗密欧与朱丽叶》，《玫瑰人生》，《拉拉
主题曲》，《贝古依奈的出发》，《爱的协奏曲》，《梦里的故事》，《梦的传说》，《一路平安》,《梅尔》，
《托卡塔曲》，《爱之梦》，《蓝色的梦》，《星空》，《记忆》，《爱情的故事》，《午后的旅行》，《梦中的鸟》，《布拉姆斯的摇篮曲》，《我将永远爱你》，《乒乓之恋》，《德郎的微笑》，《给母亲的信》，《柔如彩虹》，《瓦妮莎的微笑》，《海边的星空》，《你好》，《爱的誓言》，《异国情》，《情感》，《海边的祈祷》，《欢乐之歌》，《秘密的庭院》，《蓝色狂想曲》，《伤感的乐曲》，《告别的时刻》，《爱的旋律》，《绿袖子》，《威尼斯之旅》，《蝴蝶》，《欢乐的牧童》，《纪念册的一页》，《绣金匾》,《威尼斯船歌》，《梦幻曲》，《幻想舞曲》，《友情》，《送我一支玫瑰花》，《抒情圆舞曲》，《恰空》，《舞曲》
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您好，我将我最近比较喜欢的歌推荐给您
《一个深爱的女孩》
网络歌手
《卑微的承诺》
乔洋
《单车恋人》后弦
《繁星》至上励合
《解药》clown
颜小健
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《曾经，我们的爱》乔洋
《附送折磨》网络歌手
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网络歌手的歌一般都还不错吧
，我个人比较喜欢
希望您也能够喜欢，希望能帮助到您
不管采纳与否
都祝您心情愉快
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演员赵丹有几个儿女,现在情况批何？
共有7个子女，其中两个是领养的。演员，指在表演艺术中扮演某个角色的表演者，或参加戏曲、戏剧、电影、电视剧、舞蹈、曲艺等表演的专业人员。演员是再现历史场景、为观众提供艺术品的工作者。在当今社会，我国的文化体制完善，涌现出一大批优秀的人民艺术家，遍布各个艺术门类，其中不乏一些具有国际影响力的实力派演员。演员的社会地位从旧社会的下九流“戏子”提升到了“国家层面”，很多有知名度的演员都来自全国各大文艺院团，比如：中国国家话剧院、中国国家京剧院、中央芭蕾舞团、爱乐乐团、北京人民艺术剧院等；也有一部分是部队编制的，比如：总政歌舞团、话剧团、北京军区政治部战友文工团等。人大代表、政协委员中也有演员的身影（界别：文艺界）。
演员赵丹有几个儿女,现在情况批何？
共有7个子女，其中两个是领养的。演员，指在表演艺术中扮演某个角色的表演者，或参加戏曲、戏剧、电影、电视剧、舞蹈、曲艺等表演的专业人员。演员是再现历史场景、为观众提供艺术品的工作者。在当今社会，我国的文化体制完善，涌现出一大批优秀的人民艺术家，遍布各个艺术门类，其中不乏一些具有国际影响力的实力派演员。演员的社会地位从旧社会的下九流“戏子”提升到了“国家层面”，很多有知名度的演员都来自全国各大文艺院团，比如：中国国家话剧院、中国国家京剧院、中央芭蕾舞团、爱乐乐团、北京人民艺术剧院等；也有一部分是部队编制的，比如：总政歌舞团、话剧团、北京军区政治部战友文工团等。人大代表、政协委员中也有演员的身影（界别：文艺界）。
