这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，此诗开篇诗人就描写了自己的直接感受，赋予客观景物主观化特性。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就把清溪水色的特异之处突显出来。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”
最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。“空悲远游子”，一个“空”字，显示出诗人的漂泊无依。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。[4]
创作背景此诗一说是唐玄宗天宝十二载（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作，一说是天宝十三载（754年）李白游宣城时所作，一说是天宝十四载（755年）李白往秋浦时所作。[3]
作品评价胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》云：山谷言“船如天上坐，人似镜中行”，又云“船如天上坐，鱼似镜中悬”沈云卿诗也。老杜云“春水船如天上坐”，祖述佺期之语也，继之以“老年花似雾中看”，盖触类而长之。予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓“山阴路上行，如坐镜中游”之句。然李太白《入青溪山》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”虽有所袭，然语益工也。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：伫兴而言，铿然古调，一结有言不尽意之妙。
近藤元粹《李太白诗醇》：五、六笔有画致，七、八使人凄然。严云：夫“子”字亦非概用。[5][1]
作者简介李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。
李白曾经在天宝元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而离开宫中。天宝十一年（752年），李白北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。至德元年（756年），李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎（今贵州关岭县一带），在途经巫山时遇赦。李白遇赦后在江南一带漂泊，于宝应元年（762年）病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”，被贺知章惊呼为“天上谪仙”、“李谪仙”。
李白的作品想象丰富，浪漫奔放，意境独特，才华洋溢，在诗歌的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。其诗作在全唐诗收录于卷161至卷185，有《李太白集》传世。
参考资料[1] 清溪行 · 古诗文网[引用日期2022-02-28][2] 张国举 . 唐诗精华注译评 . 长春 : 长春出版社 ，2010 . 183 .[3] 詹福瑞 等 . 李白诗全译 . 石家庄 : 河北人民出版社 ，1997 . 314 .[4] 郁贤皓 编选 . 李白集 . 南京 : 凤凰出版社 ，2014 . 193-194 .[5] 陈伯海 . 唐诗汇评（上） . 杭州 : 浙江教育出版社 ，1995 . 639 .
