王实，字诚斋，生一子名秀。王实初居静升时，以佃耕为主，空闲时垦荒自耕，年长日久，渐渐有了几亩薄田，成为自耕农。王实除了种庄稼外，还兼营豆腐坊。他做的豆腐，坚而不硬嫩而不酥，加上他诚实和蔼，童叟无欺，因此当地人都愿意买他的豆腐，豆腐生意做得十分红火。
明代手工业的蓬勃发展以及山西商贾的迅速崛起，使静升王氏逐渐从耕读传家转向商宦发家。王家从第十世起，有人开始经营棉花杂货和典当行业，但属初创时期，不具规模，未形成主业，家族仍以农耕为生。王家在农耕、经营的同时，十分注重教育，其家族从八世起，读书人逐渐多起来。至十八世，共有生员129人，监生211人，且有举人、进士。家族对修文庙、办义学、建学馆等教育公益事业十分重视，慷慨解囊，大力资助。
家族分支王氏家族从六世起分为五大支派，为金、水、木、火、土，乾隆五十四年（公元1789年）改为仁、义、礼、智、信。如前所述，王家从十世开始经商，到十一世，资本增多，逐渐成为巨商大贾。据明朝天启年间碑记载：王家“士者，经史传家，英辈迭出；农者，沃产遗后，坐享年盈；工者，彻通诸艺，精巧相生；商者，逐利湖海，据资万千。”由此可见，当时的王家，士农工商全面发展，且业绩显著，资产雄厚，已成静升村大户。
清朝王家从十三世进入清朝。十三世孙王兴旺叔侄等看到明末以来，平川地区农桑受战乱破坏严重，畜力极为短缺，便瞄准这一商机，携同子侄往返于冀、鲁等地贩卖牲畜。凭着义气、信用、银钱等，不仅沟通了它设关隘卡口，同时结义了很多燕齐豪勇义上，打通了晋、蒙、冀、鲁贸易通道，买卖越做越大，资本日趋雄厚。康熙十二年（公元1673年），吴三桂叛乱，清政府急需军马粮草。王家弟兄将24匹良马献给平阳府，支援平叛，受到平阳知府及步军统领的赞赏，从而受命为清军筹集军马粮草，王家兄弟从中不仅得到经济利益。政治地位也大大提高。康熙十五年（公元1676年）叛军投降，步军统领上奏朝廷，王氏兄弟受到康熙帝的褒扬。王氏家族借清政府的势力，生意规模更大，很快便发展成为当地有名的巨贾大商、官僚士绅和大地主，同两渡何家、蒜峪陈家、夏门梁家并称为灵石四大家族。
由农转商王家由农到商，耕读传家，具备了一定的经济基础和文化层次，为步入官场铺平了道路。从十三世至十五世期间，开始做官为宦。十四世王谦受首先以2000两白银为其子王梦简捐了个“州同加五级”官，后又诰授为“中宪大夫”。此后，王家被封典的共有52人次，有资政大夫（正二品）3人次，通议大夫（正三品）3人次，太仆专卿（从三品）三人次，中宪大夫（正四品）14人次，昭信校尉（正四品）2人次，朝议大夫（从四品）6人次，奉政大夫（正五品）5人次，奉直大夫（从五品）4人次，儒林郎（正六品）7人次，修职郎（正七品）2人次。王家最大的官为十八世孙王肯任，二品，曾任户部广西司郎中，候选知府加五级，诰授资政大夫。
王家由耕读起家，因商宦富族，发迹后，便大兴土木，不断营造住宅、祠堂、牌坊、坟茔。从康熙一直修到嘉庆年间。现存的住宅约有45万平方米，有拥翠巷（建于元代中叶）、锁瑞巷（建于康熙四年，公元1665年）、钟灵巷（建于雍正六年，公元1728年）、红门堡位于乾隆初年）、拱极堡（建于乾隆十八年，公元1753年）、铁门院（建于乾隆晚期）、义安院（建于康熙十四年，公元1675年）、当铺院（建筑年代无考），高家崖（建于嘉庆十年，公元1805年）。现存的祠堂只有宗祠、孝义祠两处尚在，其余六座均荡然无存。静升村曾有16座牌坊，其中15座属王家，现存的仅有孝义石坊一座。王家坟在鸣凤原，占地300余亩，“文化大革命”前，坟门、围墙、看坟院及墓累碑碣均可见其规模。
衰落王家和旧时许多大家族一样，从最初的艰苦创业，渐次走向辉煌，但终究还是逃不了兴衰起落的一般规律。
