这一章师生对话体现了孔子的核心思想“仁”，颜渊是孔子最为赏识的学生，孔子与他谈论的“仁”要求极高，这既是人的最高境界，也是因为颜渊这个人可以达到。在一些家庭之中，也常见一些父母急于让孩子成为了不起的人，督促孩子学习达不到目标时，也是口不择言，深深地伤害了孩子的心灵。无论是谁都应该谨守“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这句话，能做到这些，也就足可以是自己无大过了。问题是要懂得知礼，知道什么是礼的要求，这要靠学习和修养才能做到，难怪孔子说“不知礼、无以立。”
“克己复礼为仁”这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。[3]这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。“克己复礼为仁”克己复礼这四个字是纲，所以颜渊后面才会紧接着说：“请问其目？”克已，就是修心、修身，要把自己不好的、不合理的、不合于礼节礼法的种种东西克制住，使自己的身心、心性得到极好的料理。复礼，我们生活之中的所作所为要符合社会的道德、社会的法律、社会的习俗。当然孔夫子所说的礼是指周礼，即周朝遗留下来的一系列的典章制度。[1]
创作背景《颜渊问仁》来源于《论语》的第十二篇。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。[4][1]
作者简介孔子(公元前551—前479) ，名丘，字仲尼，鲁国陬邑 (今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。
孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。
公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
参考资料[1] 颜渊问仁 · 古诗文网[引用日期2021-12-28][2] 陈奇峰主编 . 格言说核心价值观 . 广州 : 广东人民出版社 ，2014-11 . 225 .[3] 本书编写组编著 . 国学入门 中学版 . 桂林 : 漓江出版社 ，2013-06 . 11 .[4] 魏长松编著 . 轻松读懂哲学知识 . 北京 : 中国城市出版社 ，2012-05 . 166 .[5] 钟书主编 . 论语 注音美绘本 . 上海 : 上海大学出版社 ，2019-01 . 136 .
