阴历3月3

时间:2023-07-25 09:42:49编辑:奇事君

阴历3月3日是什么节日 阴历3月3日的节日

1、阴历3月3日是中国传统情人节,三月三庆祝活动月三的情人节:三月三的情人节由来已久。在这一天,许许多多的靓男少女成群结队对歌定情,互赠信物,幽会密林深处,这场面和欧美国家的情人节仅有着异曲同工之妙。农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。

2、农历三月三自诗经中的诗歌也有记载,常有一对男女在此日踏青出游;汉乐府诗歌也有很多表现;唐朝诗圣杜甫的《丽人行》也有如此诗句:三月三日天气新,长安水边多丽人。老百姓将多情人的浮浪叫做寻花问柳,即源于此。

阴历三月三是什么节日

农历三月三是上巳节。

上巳节最早的起源可以追溯到周朝,大概在汉代才有上巳一说法。上巳又有元巳、三巳之称,是以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日。

三月上旬巳日日期每年都会不同,三国魏时为了方便人们记忆,将上巳固定在农历三月三,人们不再问逢巳与否。

上巳节在古代是一个非常热闹的节日。周代时,它还是一项礼制,有专门的女巫掌管。

《周礼 ? 春官》:“女巫掌岁时祓除衅浴”,东汉经学家郑玄注:“岁时祓除如今三月上巳水上之类,衅浴谓以香薰草药沐浴”。祓除也叫祓禊,即去水边沐浴。

周代时,每逢农历三月的第一巳日,人们就会去到水边祭祀并用香薰沐浴,他们认为这时正处于季节交换,阴气还没有完全褪去,人容易患病,去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸,并祈求福祉降临。

汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。

宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”

黎族人称三月三为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。

妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。

这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。

每年农历三月三是什么日子

每年农历三月三是上巳节。上巳节是汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。上巳节的主要活动又祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等等。

上巳节的由来

上巳节是一个纪念黄帝的节日,别称三月三、中国情人节、女儿节等。相传三月三是黄帝的诞辰,中原地区自古有“二月二,龙抬头,三月三,生轩辕”的说法,传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,魏晋以后改为三月三。

上巳节的习俗

上巳节的风俗有:祓禊、祭祀高禖、畔浴、郊外游春、吃荠菜煮鸡蛋等。

祓禊

祓禊是指去灾病,上古女巫给去晦,唐宋时流行泡温泉,以前是在水边河边沐浴,用兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身的仪式,为去灾祝福之意。

祭祀高禖

高禖是管理婚姻和生育之神。高禖又称郊禖,因供于郊外而得名。人们通过这种活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。

畔浴

畔浴指以春水洗涤污垢,古人认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。

郊外游春

上巳不仅是祛邪求吉的节日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,泼水相戏,自由择偶。上巳节才是我国真正意义上的情人节,并以芍药定情。

吃荠菜煮鸡蛋

农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富。

农历三月三是什么节日

农历三月初三,在古代是非常重要的传统节日,叫“上巳日”。

王羲之的《兰亭集序》写得就是上巳日的活动,《论语》里说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(白话释义:晚春的时候(天气和暖),春耕之后。几个成年人和小孩子,一起去沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。)写的就是上巳日的活动之一。

到了魏晋时期,上巳节发生了一些变化,在这一日,不再仅仅是“修禊事也”,而文人聚会,流觞赋诗,帝王宴请等活动也加入其中。究其原因,一方面,这的确是与人们思想转变有关,另一方面,这主要是受当时时代背景的影响。

正始年间,即魏齐帝曹芳在位时,由于国内政治多不稳定的因素,许多士大夫遭迫害致死,一部分人投向林泉之中,这时期“竹林七贤”就是代表,而始于三国魏时何晏、夏侯玄、王弼等人的清谈之风,到了东晋也愈演愈烈。

所谓“清谈”亦称玄谈,指的就是魏晋时期一种重口才、辩说的风气,人人乐此不疲。上巳节“祓禊”正好给士大夫们提供了一次聚在一起的机会,他们可以在一起清谈、品评人物、赋诗咏怀,极尽风雅之能事。

据史料记载,在东汉时期上巳节时就有分流行觞的习俗,魏晋时统治者附庸风雅,往往也与民同乐,而兰亭雅会确实开文人在上巳节大规模聚集清谈赋诗之先,这次雅会非常成功,得到了大家的赞赏,而且王曦之地位又重新得到了认可。

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