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阿富汗的首都

更新:2023-08-22 15:51:28 编辑:奇事君

喀布尔, 阿富汗伊斯兰共和国首都,位于该国东部的喀布尔河谷、兴都库什山南麓,北纬34度,东经69度,海拔1800米。喀布尔为喀布尔省省会,也是阿富汗的最大城市。 喀布尔是一座有3500多年历史

喀布尔, 阿富汗伊斯兰共和国首都,位于该国东部的喀布尔河谷、兴都库什山南麓,北纬34度,东经69度,海拔1800米。喀布尔为喀布尔省省会,也是阿富汗的最大城市。

喀布尔是一座有3500多年历史的名城,著名的东西方通商要道“丝绸之路”上的重镇,是连接中亚和南亚的贸易必经之路,也是东西方文化交流的一个中心。“喀布尔”在信德语中是“贸易中枢”的意思。1773年杜兰尼王朝统一阿富汗后,喀布尔成为阿富汗首都。

在阿富汗战争期间,这个城市继续成为一个经济中心,而且相对安全。1992至1996年间,一场内战使喀布尔被军事组织破坏,造成数千名平民死亡,严重破坏了基础设施,以及大批难民外流。2001年11月塔利班政权垮台后,尽管塔利班反叛分子已经减缓了重建工作,并对北约领导的军队、外交人员和阿富汗平民发动了大规模袭击,但阿富汗政府和其他国家都试图重建这一城市。

据2016年统计,喀布尔有22个区,城区面积达1030.49平方公里,住宅总数396095套。居民多信奉伊斯兰教。喀布尔在世界城市规模中排名第64位,也是世界上发展最快的城市之一。

2019年12月26日,位列2019年全球城市500强榜单第383名。

阿富汗是落后的农牧业国家,1971年被联合国列为最不发达国家之一。罂粟占喀布尔农作物生产的首位。工业以轻工业为主,主要有地毯、纺织、皮革、水泥、电力、采煤、汽车修理和制糖等,全国大部分工业都集中在喀布尔的达路拉曼宫。手工业约占工业产值的42%。由于战乱不断,工业产值下降,农牧业是经济的主要支柱。

建制沿革古代

阿富汗历史悠久,喀布尔亦然。印度古经典《吠陀经》提到一个叫库拔的地方,梵文研究者认为就是喀布尔。《波斯古经》也证实,库拔就是今喀布尔所在的地方。中国《汉书》记载的叫高附的地方就是喀布尔。

喀布尔是著名的东西方通商要道“丝绸之路”上的重要城镇,2000多年前就是东西方贸易文化交流的一个中心。在信德语中,喀布尔意为贸易中枢。古代马其顿亚历山大皇帝和公元18世纪波斯阿夫沙尔王朝皇帝纳迪尔沙赫均把这里作为穿越兴都库什山脉南下征服印度的军事要道。公元16世纪初,来自中亚的莫卧儿王朝创建者巴布尔占领喀布尔。1773年杜兰尼王朝统一阿富汗后定都于此。

现代

喀布尔辉煌的古迹不再那么辉煌,倒是山坡上的土坯房格外显眼。

艾哈迈德,公务员,他就是在山坡喀布尔街头上租了一个房子。每个月工资只有60美元左右,而租房花去了一半。山上没有电、没有排污系统,没有自来水,当然更没有学校、诊所等设施。“喀布尔某种程度上也是迅速城市化的牺牲品”,阿富汗城市发展部长的话,有几分道理。据联合国难民署统计,从巴基斯坦和伊朗回国的难民中,有100多万进入了喀布尔。从各地涌进的流动人口数量也很可观。城市设施与急剧增加的人口不相适应。只有2%的居民有正常供电,一半人口没有安全用水。喀布尔每年降生18万人,属亚洲最高出生率。

人口大量涌入,加之城市规划和配套法规不健全,非法建房成了喀布尔一景。据城市发展部长介绍,70%的新建房是违规的。尤其是一些富商、高级官员和要人利用国家土地大量违规建房出售出租,被人称之为"landmafia"。

尽管如此,喀布尔仍是阿富汗最大的城市,全国公路和航空交通枢纽,也是全国经济、文化和对外贸易的中心。

城市结构

市中心的梅旺德大街矗立着绿色的梅旺德纪念碑,纪念碑四周有四尊大炮。城市周围的山坡上,石山上、古塔、古墓、古堡以及清真寺、寺庙比比皆是。著名的有沙希杜沙姆希拉清真寺、巴布尔陵墓、国王穆罕默德·纳迪尔沙陵墓、国家博物馆、考古博物馆等。市内有食品供应、毛纺、家具制造、铸造及大理石加工业等。

新城比较繁华,商业区、皇宫、官邸及高级住宅大多集中在此,市内多宫殿,较为著名的有古尔罕纳宫、迪尔库沙宫、萨拉达特宫、蔷薇宫以及达尔阿曼宫等。达尔阿曼宫是议会场所与政府部门所在地。

宗教信仰

从公元651年东伊朗落入阿拉伯人之手开始,伊斯兰进入阿富汗地区已有一千多年的历史。期间,由于地理、人文及社会发展等方面极为复杂的原因,阿富汗实际上处于伊斯兰世界的边缘。

阿富汗境内的居民大都是穆斯林,其中约80%~90%是逊尼派的哈乃斐派,其余则是什叶派。从民族与教派的关系来看,阿富汗的主要民族如普什图人、塔吉克人、乌兹别克人和俾路支人等大都属于逊尼派,什叶派的主体则是哈扎拉人。

由于阿富汗的绝大多数居民是穆斯林,因此,无论在农村,还是在城市,伊斯兰教都有广泛的影响,该宗教不仅提供了一整套的信仰与道德体系,深深影响着人们的价值取向和思维定势,而且很大程度上还为整个社会构建了某种约束和调节机制,规范着人们的行为方式与生活方式。同时,在过去的一千多年中,阿富汗的大部分人文知识和智力活动主要是由宗教机构和宗教阶层予以传承的,因此,伊斯兰教无可避免地在阿富汗社会与政治生活的各个方面都留下了深深印记。

“在一个像阿富汗这样的国家,民族的概念发育未久,国家与社会两相分离,人们只效忠于地方公社,伊斯兰教是惟一可以构成所有阿富汗人共性的东西。可以认为,伊斯兰教是“阿富汗文化的中枢神经”。

斋月,喀布尔分别位于查里卡尔(Charikar)和科黑达曼(Kohidaman)的两个圣地以治疗狂犬病而闻名遐迩。在喀布尔北面的帕伊米纳尔山谷(Valley of Paiminar)约有40多个圣徒陵墓,它们无一例外地可以使妇女得到生儿育女的能力。

阿富汗人的家庭是一个封闭的小天地。男子是家长,妇女则服从丈夫,除了对自己的丈夫外,禁止向任何男人露脸。妇女外出要戴着面罩,即使在受过教育的人们中,男女之间的关系也比较保守。

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